Pratikar

用户评论 (3)

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  赖华溪

  文艺邦用户

  9.9 分
  已阅！盖章！ 因《Pratikar》而《Pratikar》，继而至《Pratikar》，可能和性格有关，看某人的书，或者某类型的书，喜欢穷尽之。喜欢古文，简洁，雅致，古典美。生活中有很多的感悟，看了Prabhat Roy的《Pratikar》，发现大师早在几百年前已经著文立说。笑一声！
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  ji@ai

  文艺邦用户

  5.4 分
  波伏瓦通常被视为萨特的存在主义的追随者、情妇、第二人，而忽略二人是思想交流的谈话者与共鸣者。在萨特的光芒掩盖下，其成就是阴影里的冷清角落。事实上，波伏瓦对萨特的几乎所有作品给予了批判性的意见，而非全盘吸收或否定。 在与萨特保持关系的同时，她是如何成功地保持独立的。波伏瓦的回答是她一直想要自己的事业：“我有梦想，不是幻想，是非常大胆的梦想，在我遇见萨特之前很久我就知道我想做的事情！为了幸福，我必须完成我的人生。对我来说，满足就意味着工作。” 波伏瓦特立独行的作风和坚守自我思想的思辨力，令她毁誉参半，甚至嘲笑、讽刺、诋毁之声甚嚣尘上。犹在坚持为女性发声。 波伏瓦认为社会沉浸在一种表里不一的集体自欺当中：整个社会蔑视女性，却同时尊重母亲。“整个社会不让女性参与所有的公共活动，不让她们从事男性的职业，声称女性在所有领域都没有能力，但是社会却把最复杂最重要的任务——养育人类——托付给女性，这简直是一种充满罪恶的悖论。” 在男孩被鼓励探索、钻研的同时，女孩往往被期待当老师、文员、护士，因为（看起来）稳定、好顾家。女性从一开始就付出了太多，十月分娩之痛，然后为了照顾家庭放弃了理想，转而投入到琐碎的家庭生活中。 女权主义与反抗种族歧视一样，其实就是一场平权主义。 当世界不再压迫女性，它也同时在解放男性。 总有一天，野心勃勃的女性被赞美和钦佩，而温柔顾家的男子亦可以随心地做自己。
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  宏伟装饰、疏通工程

  文艺邦用户

  3.3 分
  细细碎碎的，文字却总能让我的心里不断涌现暖流。书中有具体事例，也有分享一些经验方法。我觉得是一本温暖的书。 “根深才能叶茂，立德才能树人。”这就是一个教师对学生和对自己的事业的尽心尽力表现吧。于老师说，“度人就是度己”，当班主任“最大的改变是心胸和气度变大了，不再因为学生的犯错而耿耿于怀，有一种越来越清晰的意识呈现在脑海：他们都还是孩子 还有长长的人生路要走，一切都还在可塑造阶段，不要急着太早就判断他们未来的人生，更不要用无可逆转的惩罚来对待还在变化的学生们。”         “茫然中才知道文字是沙滩上的脚印，走过了回头就能看到。”好喜欢这句话，就好有感觉啊！        “我们总是习惯站在教育者的立场去看教育，就像很多人总是站在自己的立场去看问题。于是很多委屈、哀怨、愤怒、无力吞噬了我们。我们被迫关注一些抽象的数字，而差一点忘记了学生们的成长。”学会换位思考 学会多维度地去看待问题、分析问题、解决问题。        于老师这样形容师生关系：“我们是一条绳上的蚂蚱，应该用合作与真诚，一起蹦跶过春天和夏天，期待秋日满满的收获。”转念一想，为什么没有冬日呢？难道冬眠啦？        于老师的外婆说，“再怎么样，也要闻闻花香。”         温暖的故事有待续写……