Live by Request: David Bowie

用户评论 (8)

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  高艳霞

  文艺邦用户

  6.5 分
  作为一本思想史剧集，涵盖了20世纪大部分的各类思想发展内容，文理科生都可以在其中找到对应学科的经典和编剧，以及对经典的解读，读起来确实让人很受用。但个人觉得对大众媒体以及媒体信息传播方面着墨较少，这也是我感兴趣的地方，毕竟这个时代各种垃圾信息充斥社会……
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  邹项

  文艺邦用户

  1.0 分
  每个家庭都有战争的痕迹（不一定是世界大战），这本久仰的书没有辜负我的期望，锋利 幽默 围绕家庭讲述了乌克兰和拖拉机的历史（并没有很感兴趣）终于还是落脚在了温暖。谢谢编剧给了我面对自己的战争的勇气 希望有一天也可以西线无战事。
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  清水油瓶

  文艺邦用户

  5.4 分
  日本真是个实用主义的社会。任何一个话题只要变成《Live by Request: David Bowie》，然后保证加点科学研究做支持，就可以出书，而且肯定有人买
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  蒿

  文艺邦用户

  5.4 分
  感觉跳跃性太强，很多情节都没交代清楚。尤其是那些宫斗细节，个人感觉跟如懿传没法比。因为孙清扬和朱瞻基的爱情才坚持看完的
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  梵高的耳朵🙄

  文艺邦用户

  6.6 分
  近期读的最精彩的一本剧，翻开就舍不得合上，想一口气看完却舍不得看完。隋朝是个刷不出存在感的王朝，这个持续38年的王朝相比三千七百年的中华史不过弹指一挥间，然而就是这个短命的王朝却完成了相当于其他朝代数倍的工作量；它留下的物质遗产、文化遗产和政治遗产，比如大运河、科举制和三省六部制，则直到明清两代都让人受用无穷。真可谓短小精干，内容丰富。 值得一提的是，易老在书中将中华帝国的历史总结分为上下两段的点评非常精彩。中华帝国上半段一千一百二十八年（秦汉隋唐），下半段一千零四年（宋元明清），两段的时间差不多，堪称上下两千年。两千年表现为两种趋势。大体上说，上半段是先进行制度创新（秦和隋），然后变成世界帝国（汉和唐）；下半段则是先进行制度改革（宋和明），走向糜烂之后再由少数民族政权（元和清）来输血和救场。也就是说，上半段是上坡路，下半段是下坡路，鼎盛与辉煌是在唐宋。唐宋是巅峰，也是分水岭。分野是明显的：前开放后收敛，前上升后下滑，前动荡后稳定。
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  关伯兰

  文艺邦用户

  5.5 分
  一星给书里的诗人们，一星给叶嘉莹先生。就这部剧而言，读过的同类型里面，比《Live by Request: David Bowie》差了九十九个《Live by Request: David Bowie》。可能编剧是一位优秀的诗词鉴赏专家、古典影视老师，但作为写编剧，是刚刚入门。
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  占太林

  文艺邦用户

  8.8 分
  文强武弱、民富国贫的朝代，中国古代最为文明与民主的朝代，科技文化达到巅峰的朝代。为防止藩镇割据、黄袍加身历史的重演，限制军人权力和地位无所不用其极，一个严重偏科、瘸腿的朝代。崖山之后无中国，开放先进的华夏文明，资本主义的萌芽，沦陷在蛮族铁骑之下。
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  💋 魏🌙

  文艺邦用户

  3.2 分
  这是一本实用性的工具书，运用心理学知识，练就7种武器来让人改变自己的行为。 1.阶梯模型（步骤---目标---梦想，越细分越好。比如:你要6个月考过CET--6，最后细化到每天要背几个单词）。 2.社交磁力:加入到你想改变某一行为的队伍中去。 3.极度容易（比如:养成锻炼的习惯，每天先从一个下蹲开始） 4.行为在前:要做的事情先去做，做了以后，想法自然就改变了。 5.要事为先:找出对你来说真正重要的事儿。 6.反复铭刻:想要的事儿反复做，做得多了，自然就成了习惯。 7.致命吸引:给自己设置奖励 做出改变，首先要知道自己的行为属于A:自动行为（不知不觉地做了）B:冲动行为（冲动地需要做它或不停地想着做它）C:常见行为（有意识地选择做它） 改变自动行为              极度容易🌺🌺🌺              反复铭刻🌺🌺🌺 改变冲动行为            极度容易🌺🌺🌺            反复铭刻🌺🌺🌺             行为在前🌺🌺             致命吸引🌺🌺 改变常见行为            社交磁力🌺🌺🌺            反复铭刻🌺🌺🌺            要事为先🌺🌺            致命吸引🌺🌺            极度容易🌺🌺            阶梯模型🌺🌺 希望自己在新的一年有所改变的小伙伴，一起加油吧。