《国土安全第五季Homeland Season 5》-美国剧情,悬疑,惊悚 - 鲁伯特·弗兰德,曼迪·帕廷金,克莱尔·丹妮斯主演

翔琳琳

文艺邦用户

7.6 分

相当能够理解主人公吉藏，我曾经有一位至爱的亲戚，也祥吉藏一样早慧，上学无需用功看剧，却成绩优异，吹拉弹唱，琴棋书画样样拿手，经常编一些鬼怪离奇的故事，或做小丑引逗众人发笑，讨人欢心。后来终于在20多岁英年自杀身亡。以前不太能理解我亲戚的自我了断，读了克莱尔·丹妮斯的《国土安全第五季Homeland Season 5》厚，终于明白。每个人都拥有他本身的死亡，而且每个人都应该以他自己的方式来演绎死亡。或许，只是或许，有一种权利，我们可以因而取走一个人的生命。但是，没有任何一种权利，可以让我们借以夺去一个人的死亡，那不是慰藉！那是残忍！

Deyn

文艺邦用户

5.5 分

立志，立城，行善，致良知，知行合一，差不多就是这些吧。阳明心学是我19年底开始接触，我记得那年过年吧，家人祝福，我爸就希望我能学好阳明心学。当时我看王阳明的故事，就只是当故事看看。直到后来我看《国土安全第五季Homeland Season 5》，严嵩谋害夏言，在别人看来，严嵩就是奸臣。但严嵩告诉张居正，我学的是阳明心学，夏言要治帝国与不利，我杀他天经地义，问心无愧。随着事情经历的多了，我才明白为什么心学会分做好多个流派，有些东西只可意会不可言传。你把它写出来或者告诉别人，是永远表达不清楚的。只有自己悟了，才是真道理。

伊荻

文艺邦用户

1.0 分

不错的书。很好的是编剧不是简单的教技法，而是在逐步剖析的过程。到最后，整理是发现自我的过程。书中，最重要的话，整理不是扔东西的过程，而且留下心动的物品的过程。关注点放在心动而非厌弃。这个点很好，发现美，察觉喜欢。整理是一次性可以做好的事，是有入有出，留有余地的事。是必要的规矩的养成。是把那些每年都不会拿起的物品，坦然的告别的过程。是学习珍惜每个拥有的过程。我又想念HY，那个把每个物品都珍爱异常、极其整洁、极其简洁的人。她应该是断舍离、怦然心动的整理术最好的样板。嗯，她那样的美好，让我和HX，都觉得做她手里的物品，一定是真的幸福的。践行整理术，也会让我的物品，为有我这样的主人，而幸福的。顿查，这样的整理术的学习，不就是学习给予爱的能力吗？不只是对人，对身边的一切，给予爱。

句犬二要早睡早起

文艺邦用户

5.4 分

不可多得的好剧。做股票的人都应该看看，可以了解很多投行知识。

爱玲说

文艺邦用户

2.2 分

最近看到有孩子自杀的新闻让人十分心痛。这样的事根源于父母，责任于父母。很多人穷极一生都在“找妈”，都在追寻“链接”。因为在他们的童年里，重度缺乏抚养人的关爱。所以，希望被看到，被爱是他们生命中唯一一抹温暖的色彩。冷漠与虐待同样会制造出创伤。而有多少父母理直气壮伤害了孩子之后，还会得意洋洋的说：“我这是为了他（她）好啊！”孩子宁愿自己受伤也不愿相信父母是错的。作为曾经是孩子的成人，要深刻反思。

饺子要配汤

文艺邦用户

2.1 分

结尾过于仓促，有点虎头蛇尾，不过个别故事情节还是挺吸引人的，电子版的剧集错别字比较多。

多多猫

文艺邦用户

4.4 分

很多年没看三少剧集了，看了斗罗动漫所以来追了两部斗罗，第一部虽然文笔辣鸡但是好歹没有明显的三观问题，这第二部让人很一言难尽，明明背景设定比第一部好，但看了一半就恶心的看不下去，跳着看了下剧情结果更恶心了。就这样的三观还有一群人“被感动到哭泣”可能真的是我不是这部剧的受众了吧。想想斗罗一写的时候我还是高中，不知道这部剧又有多少初高中生在看，难道作为作家为了圈钱一点都不在意作品的影响吗？一星给剧情一星给辛苦吧，这部剧让我想到了第一部里的杀戮之都，当时主角说那样的地方不应该存在，一群人被鲜血杀戮和低俗点燃狂欢，这部剧就是另一种意义上的杀戮之都罢了。

繁華

文艺邦用户

1.1 分

了解是因为真正深入的去体会过，才会有真实的发言权，其实每一天的经历都给我们不一样的人生价值观，当所有的积累重组之后，才发现我们都是茫茫人海中并不怎么超凡脱俗的恶人，只是藏在深处而不可知。

多米爸比

文艺邦用户

2.1 分

很高兴报上了江老师的选修课，和江老师一样，这部剧也充满了幽默诙谐的语言，还有独到的看法与思考，并且都有理有据令人信服这部剧从希腊神话chaos的起源一直写到eros长大结婚结束，里面穿插了许多公元前的、文艺复兴到洛可可时期的绘画雕塑作品，生动形象地讲述了希腊神话是怎样随着不同时代的风俗习惯而悄悄的嬗变，其中印象最深的是填补了我对安忒洛斯(丘比特弟弟)这一块的知识盲区最开始eros其实是chaos无性生殖的，但后来人们对生殖的崇拜力渐渐演变成了精神之爱，eros也被阿弗罗狄特所取代，阿弗洛狄忒是爱与美之神，这象征着美与精神上的满足有很大的关系。丘比特的长大条件是与安忒洛斯在一起，安忒洛斯是激情之神，所以古希腊人对爱情的理念也不拘泥于柏拉图式精神恋爱，他们也认可灵肉合一。裸体的丘比特不会让人感到肉欲，而是纯洁可爱，这是他幼稚的一种提现，安忒洛斯与丘比特一起的成长也折射初古希腊人的爱情观：真正的爱情，是精神与肉体的结合