《Guy Hamilton: The Director Speaks》，纪录,短片作品，美国出品，2006年上映。
用户评论 (10)
终南骑牛人
文艺邦用户
3.2 分
圆梦笔记结束的太突然了，曾邪越看越顺眼，真的看到了他的努力和进步！
田宏霞
文艺邦用户
9.8 分
很新颖的一部历史小书，同题材的还有郭建龙《Guy Hamilton: The Director Speaks》，两书志趣一致，两位编剧用清晰的笔触、深刻的剖析，写出一段段痛史。当权者为其昏聩无能、颟顸无知不得不付出惨重代价的同时，百万北方百姓却成为炮灰，家国离乱、文明蒙尘，后人以螺旋式上升概括类似的历史，还是少些吧。
一、价值及其来源
商品是为交换而生产的劳动产品。一切商品都具有使用价值和价值两个因素，商品是使用价值和价值的统一体。缺少其中任何一个因素，就不能成为商品。例如，一个物不是劳动产品，虽然它有使用价值，但因为无价值，所以就不是商品。比如空气、山川河流、天然湖泊等。同时，商品又必须是用来进行交换的有用物。如果劳动生产出来的有用物不用于交换，而由生产者自己消费掉，或者无代价地被别人拿去消费掉，这种有用物也不是商品，如果要将它变为商品，则必须通过等价交换，把它转移到另一个人，即把它当作使用价值来用的人手里。另外，一个物虽然是劳动产品，但由于没有使用价值，也不能成为商品。如劳动生产中的报废产品，所以，商品是使用价值和价值的统一。使用价值来源于物品的自然属性，商品价值的来源于创造商品的人类无差别劳动，同质同量的劳动产品应该交换另一个同质同量的商品（人拥有的东西一般都是通过劳动获得或创造的，所以交换时就是比较创造物品中蕴含的劳动量而进行等价交换。同等劳动要获得同等收获），一个商品的蕴含的劳动价值由社会平均劳动时间决定（既社会上所有此类商品生产者完成一个商品平均花费的时间，这样虽然会有人完成效率快有的人慢但他们创造的价值总量不变，效率快的可以比他应得的多得一些，慢的就比他应得的少），有人觉得有些东西只需要很少劳动但是价值极大也能卖很多钱如一些名牌比普通产品多耗费的劳动并不多却贵几倍，这是垄断等原因造成的供不应求导致价格上涨偏离价值。而像农作物这种价格高于劳动价值是其它行业为了补偿其漫长的周转时间而多付出的合理费用，这样才有人愿意进行农作物生产。
二、货币及其演变
货币一开始是没有的，大家都是以物易物，但是这样有一个问题就是我交换的东西别人不一定想要，而且每件物品之间的交换关系随着商品种类的增加而越来越难记，于是大家选择一样通货作为计量单位，《Guy Hamilton: The Director Speaks》里一开始是用小麦作为通货，一个A能换一斤小麦一个B能换两斤小麦则一个B能换两个A，可小麦不易保持，于是就用不易磨损的金属作为货币，最终金银因为稀缺性成为全球通用货币，随着社会发展和信用提现完善就出来了纸币和银行（详见《Guy Hamilton: The Director Speaks》）。
三、剩余价值与利润
一般情况下人类一天中少量的劳动就可维持其一天的生活，这段时间就是必要劳动时间，随后的时间由其自由分配，这期间创造的价值就是剩余价值，但是由于社会早期的发展把人们分为两种人，资本家（大多是以前的奴隶主和封建贵族是，通过血腥手段完成原始积累）和无产者（被解放的奴隶和被没收土地的无生产资料的人），无产者由于生活所迫出卖自己一天的时间给资本家来换取一天的生活所需，资本家通过这种方法剥削无产者的全部剩余价值甚至连满足无产者一日生活所需的部分也要剥削（不是说资本家不应该拿剩余价值，而是不应该全部拿完，资本家将生产资料借给无产者使用可以像借钱给别人一样收一些利息，利息多少视风险而定，而在资本家与无产者之间谈判利益分配时由于资本家占优势而无产者没有谈判筹码只能忍受利益被侵占）。
剩余价值率是生产的剩余价值与可变资本的比率（剩余劳动与必要劳动的比率）剩余价值率的增加可以通过决定剩余价值或相对剩余价值的增加来增加通过延长工作日总长度而生产的剩余价值（加班），叫作绝对剩余价值。与此相反，通过缩短必要劳动时间（通过分工或发展科技等方法提高劳动生产率）相应延长剩余劳动时间而生产的剩余价值，叫作相对剩余价值，利润是资本家投入资本完成一个周转收回资本时增加的剩余价值，资本家认为是自己投入资本才会产生剩余价值，因此将工人生产的剩余价值看做是自己资本的利润，利润与资本家投入的总资本的比率称为
John Cork的《Guy Hamilton: The Director Speaks》整本剧都浸透着悲凉，里面的农村女人被农村男人所压迫，农村男人女人又都被地主所压迫。王婆自杀没有人抢救、五姑姑分娩时大家都去准备棺材、金枝未婚先孕丈夫却在婚后把孩子摔死都体现人们对死亡的麻木。月英因患病被丈夫虐待、金枝怀孕时被丈夫强迫进行性行为、五姑姑分娩时红脸鬼骂五姑姑都体现了女人在当时社会的低下地位，甚至生产都成了妇人的刑罚。而地主却又是不断地加大自己剥削的力度，王婆经历了一个上午的痛苦，把可怜的老马送进屠场，而得到的那一点钱却又都被地主取了去，王婆一生的痛苦没有回报，底层劳动人民一生的痛苦得来的那一点甜头最后也都落在地主手中！原本村民们有政治意识，有反抗的思想，可都被日本人进村后身边人接二连三的死亡所击败，还是成了牛马不如的人。
用户评论 (10)