Campi sperimentali

用户评论 (6)

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  淮南沈先生

  文艺邦用户

  2.1 分
  一直以来都好喜欢的动漫。我还有吾皇的城市通哈哈哈，去北京的时候用上了特开心。希望白茶能带巨型吾皇，来合肥签售。一直都是断断续续看喜干，这次看了整套，白茶的内容变了好多，由第一部想太多和粗线条变得细腻和生活。个人最喜欢的是喜干三，喜干四的口水梗还有广告有点跳跃。 生活中憨憨太多，感谢吾皇/牛能/巴扎黑/人中/翅中/老王/老爹/少年和凹了四部感情线但都没起色的小海，一直的疗愈。期待暖心傲霸的故事。也愿所有毛孩子有温暖倚靠。
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  、sssss、

  文艺邦用户

  8.8 分
  读完这套书，感觉自己储藏了好多有趣的故事，有时候讲到小古文，也能结合着相关的重点讲讲故事，对历史人物也有了很多兴趣，非常棒！推荐！有空读读吧！
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  雨小鱼🐟

  文艺邦用户

  2.1 分
  简短的一本剧，不啰嗦直奔主题，结合自身经历，带领我们认识自我肯定感低下的问题，提出怎么看待这个问题，敢于拒绝别人，正面思维积极表达口头禅，向人求助，不比较等。最后还给出17种技巧方法，简短有步骤。总结：结合自己需求使用合适的方法锻炼，不再焦虑，做那个不用在乎别人看法的人，精神自由的人
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  Hii

  文艺邦用户

  1.0 分
  《Campi sperimentali》读后感 日本处处都表现出是一个分裂的民族，双重性格的民族。耻感文化和罪感文化是重要的主题区别。罪感文化是指，社会向人们灌输绝对的道德标准，并依靠它来发展个人良心，但一个人在这类社会中（比如美国）如果不懂社交，即便这不是什么罪，他也会有耻感。忏悔机制既被用于世俗的心理治疗，忏悔能给罪感带来解脱。 但是在以耻感为主要制约的文化中，人们的耻感不会因为公开承认自己的错误，或者向神父忏悔而得到解脱。事实上，只要他的不良行为没有“泄露出去”，他就不会感到羞耻。耻感文化中没有忏悔机制，就连向神灵的忏悔都没有。他们没有赎罪仪式，只有祈福仪式。 真正的耻感文化依赖的是外部对善行的认可；与之相反，真正的罪感文化则依赖于把罪恶变成一种内在的观念。 日本是耻感文化国家，只有了解一个国家的文化，才能更深入的了解其民族。
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  風塵

  文艺邦用户

  5.5 分
  幸好璟回来了 幸好玱玹最终还是玱玹哥哥 第一遍看 觉得相柳的爱太不容易了 每次看到相柳就想哭 做了那么多 小夭却不知道 只希望小夭能快乐地活着 2020/1/4 第一次看 还会回来
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  飞蛾扑火

  文艺邦用户

  5.5 分
  虽然仍然有些读不懂，但本剧深入浅出的讲明白了不少东西，对大到宇宙，小到粒子的东东又了解了不少。