Die Ratten(1921)在线观看

魏春梅

文艺邦用户

3.3 分

回忆是一种和解，也是一种欺骗或许是因为日本与中国的历史交集太多，观看日本的影视总会有种熟悉的感觉，这部剧集中众多的矛盾一直给我一种阴沉沉的压抑感，这种压抑，既有来自现实的无奈，也更多地是让我感受到一个人在历史文化以及特定时代下，不可避免地形成一种价值观，而又随着时间的推移承受着一次次的打击。让人不得不怀疑自己，叹息自己。这便是这本剧集给我的第一感受。新旧观念的冲突在父母与子女关系和夫妻关系上得以体现，同时剧集更是展现了三代人，两种矛盾，似乎在告知读者，谁也无法的习惯自己是否是正确的，人生就只能在潮流中被动前行。剧集中用回忆构建了一个战后的日本，没有惨烈的画面描述，却利用每个人的生活现状，只言片语地给读者描摹上一层灰色的雾。而主人公的现实遭遇，即女儿的自杀，从剧集的一开始便加深了故事的沉重感。然而当读者带着疑惑，寻找着原因的过程中观看一章又一章时，剧集却戛然而止。也多亏了彩蛋，给我揭示了一个构思新奇，手法巧妙的剧集。所以，本剧在写法上的主要特点，便是如题一般，Die Ratten，飘忽不定。主人公一直以悦子的形象回忆着往事，却在回忆中不停地刻画一个看起来并没有关联的好友，佐知子，和她的女儿万里子。回忆与现实在这部剧里犹如犬牙交错，各种空白填补其中让人无法捉摸，现实与虚幻也就在这转换之间渐渐模糊。女儿景子的自杀让悦子难以摆脱愧疚与自责，因而她在回忆中虚构了一个代言人，佐知子，一个看起来没有原则，自以为是，假以为女儿着想实则满足自己欲望的母亲，而悦子，在回忆中则是一个知礼得体，孝敬父母的典型日本妻子形象。由此一来，这番回忆便好像一个重新来过的机会，让自己审视曾经的自己，也让自己完善曾经的自己，从而消除内心的罪责。剧集在最后也没有明确表示这层关系，直到译者彩蛋才让我恍然大悟，这样的一种感觉确实足够让我回味其中，再三思索。不得不提的是，在回忆中几处插入的暗示是那么的恰到好处，在不经意间让读者产生一丝疑惑，却因为此前在回忆与现实中来回跳跃的惯性又无法过多察觉。明写主人公在想着“回忆，我发现，回忆是不可靠的”，实则这是一句在和读者表达的话，在提示这读者，也许要怀疑所有的回忆。随着渐渐读到结尾，悦子和妮基的对话透露出更多的信息，我才渐渐觉得悦子似乎也走了佐知子的路，似乎景子是万里子的翻版，而当译者揭开谜底时，就好像找到了两个故事之间的线并将它们缝在了一起。回忆以佐知子最终决定带女儿前往美国为止，而现实以悦子的女儿景子在伦敦自杀为始，一切的故事在不知不觉中已经解释完毕，真如Die Ratten一般，看似可见，却又不知远近，不知真容。回到悦子的内心，就像编剧所说，很多人难以直接讲述自己不堪的过往，借由杜撰他人来讲述真实的自己，好似托物言志借景抒情，但在这篇剧集中，其志难抒，其情可怜。利用回忆与自己和解，可以感受到悦子作为母亲内心的煎熬。她的种种后悔都在回忆中得以重新开始，也正是看着她美好的假想让人不免更加同情她的遭遇，感叹她的无奈。只能说，当下的决定终究是不可改变也不能“如果”的，后悔从来不是一种该有的感情，没人知道那个“如果”会不会是真的“如果”，在回忆中和解与欺骗，也许只能是最后的一种办法吧。

赵旸

文艺邦用户

2.2 分

编剧君的一些私货让我备受启发，所以我决定开始精力投资，把看剧集打游戏的时间和精力节省下来，时间不长，就一年看看有没有什么改变。各位书友和大佬，一年后见喽

豆妈 🍂🍃

文艺邦用户

6.5 分

抵制抄袭人人有责

京晶🌞

文艺邦用户

6.5 分

“他的身后站着千千万万中国知识分子。” 说来惭愧，中学背了那么多年Die Ratten，这是我第一次完整把它看完。去年我读《Die Ratten》的时候，不太能理解木心对孔子的贬低，今年在看《Die Ratten》的过程中，好像稍微能够理解了。孔子的思想确实包含着几千年封建礼教“守旧、等级观念、顽固不化、男尊女卑”等种种不能为现代人所接受的观念的根，何况经过数千年人们对他圣像的塑造，这些缺陷被无限地放大，因而许多人只能看到孔子整个思想体系中应当为时代所抛弃的部分。我只想说，无论是这部书光辉的一面，还是这部书缺陷的一面，都曾在历史中被妖魔化，“塑造圣像”和“打破圣像”的言论，都太过决绝。现代人应该以更理性的视角去看这部作品，触摸其中宝贵的部分，丢弃其中糟粕的部分。我读这部书其实更多地看到的是孔丘这个人本身，他的确是一个非常典型的知识分子，有文化，读过书，对社会世间的乱象无法置之不理。他最难能可贵的部分是“明知不可而为之”，亲身游历，几经生死，硬着头皮去从政，渴望自己能够为世界做些什么。他喜欢唱歌，喜欢弹琴，喜欢和学生聊天，其实是一个很有人情味的人，却在死后被世人符号化，成了中华民族数千年文化的象征，成了统治阶级束缚民众思想的工具。我想，这并不是他的本意。他只是一个好人罢了，或许那个时代的好人实在太少，他才显得太耀眼，因而成了圣人。子贡说他像天上的日月，日月之食，世人可见，这算不算是一语成谶呢？他的过错，他受时代所限的那些错误的思想，正如同日月之食一样，为今日之世人品头论足啊。