Envers du paradis, L'

用户评论 (5)

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  漪绒

  文艺邦用户

  3.2 分
  “如果你不能陈述对方的观点并且令其满意，就不要妄想说服对方、解决问题或达成共识。”
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  有德吉祥

  文艺邦用户

  3.2 分
  马化腾把腾讯的渐进式创新解释为“小步快跑，试错迭代”。在他看来，也许每一次产品的更新都不是完美的，但是如果坚持每天发现、修正一两个小问题，不到一年基本就把作品打磨出来了，自己也就很有产品的感觉了。 89年出生，回顾腾讯的整个历史，仿佛重走了一遍青春之路，满满的回忆与感动。从OICQ到微信，从“努力活下去”到践行社会责任，“小步快跑，快速迭代”的理念诠释了产品背后的哲学，也是“高速前进，最大程度地接纳不完美，同时无限逼近完美”的不二法则。 在公告发布的同时，腾讯推出了一个“不兼容页面”，所有用户面对“卸载QQ”和“卸载360”两个选择键，必须进行“二选一”。汤道生回忆了一个细节：设计人员递交的第一个方案，两个选择键的字体为一大一小，马化腾提出修改意见：“两个字体和体积均一样大，给用户一个公平的选择。”有高管不同意，他们提出，一年前，360在与金山的竞争中也有过一次类似的行动，“卸载金山”的字体比“卸载360”大好多。马化腾表现得情绪很激动，他重重地拍了一下胸脯说：“一样大，来吧。” 3Q大战是本剧的高潮部分，编剧用宛如武侠剧集的笔法刻画出了周鸿祎的勇猛好斗，腾讯的对攻和回应，在此之后公司战略慢慢走向了开放和连接。 本剧前半部分故事八卦翔实，非常过瘾，但后面¼感觉是Jacques Sernas个人在为腾讯做背书，充斥大量枯燥的数据和业务介绍，视角也从一个记录者转换为腾讯外聘公关，读起来开始不舒服了。 张小龙：微信与当年QQ的成功有很多的相似性，这也可以说是一种“腾讯基因”吧。（我们）所要思考的是，为什么QQ成功了，而ICQ却死掉了，微信走红了，kik却至今默默无闻。对于一个应用性的社交工具，其核心的价值是用户体验。就好像你所看到的，微信的很多功能都在其他软件工具上出现过。比如，“摇一摇”最早出现在Bump上，这个软件是让两个人碰一下手机来交换名片，在中国并没有人知道这个软件，而我们把它移植到微信中，第一个月的使用量就超过了一个亿；语音通话功能早在2004年前后就成熟了，但也是在微信上才被彻底引爆的。因此说，在某一场景下的用户体验是一款互联网产品能否成功的关键，而不是其他。 在我看来，腾讯的崛起主要靠模仿和试错，说得通俗一点，就是什么火，它就模仿什么，从即时通讯工具QQ模仿OICQ，到门户网站腾讯网模仿新浪网易搜狐，到电子商务拍拍模仿淘宝，到搜索模仿百度，到腾讯微博模仿新浪微博，到各种山寨游戏（游戏上抄的程度可以说是明目张胆，QQ堂，CF，让人嗔目结舌），直到今年的直播等等，我们可以看到腾讯其实较少做真正的创新者，更多是做跟随者，让别人去创新，然后借助自己巨大的流量和资本优势，模仿超越，这个战略在腾讯的发展过程中屡试不爽。 看起来腾讯非常擅长把握时代的趋势，腾讯真有这么神吗？能洞察时代先机？ 当然不是！ 腾讯靠的是试错，让别人先试错和自己大规模试错。 一旦别人试错发现一个好的模式或产品，腾讯迅速跟进，让别人负责试错，自己跟随，其实商业世界里经常都是这样，成功的往往不是第一个创新者，所以不要过分迷恋创新，把一种创新适应、推广、落地才是竞争力，太过超前的想法、产品可能会死得很惨。 除了让别人试错，腾讯自己也大规模试错，只有听说某个风口，腾讯迅速跟进尝试，甚至同一家公司内组建不同的团队，采用内部赛马机制，腾讯失败也很多，但这是避免错过风口最好的办法，我啥都做，总不会错过了吧。 最后，再用巨大的流量和资本的优势进行碾压和超越。 这就是我所理解的“腾讯模式”。
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  一介俗人。

  文艺邦用户

  4.3 分
  Envers du paradis, L'观看结束，一只小队和土匪斗智斗勇的故事，但总感觉战争有点理想主义，真实肯定更残酷。看到土匪对国民党的幻想，想起一把青里的十一大队。少剑波和白茹的感情戏，淡淡的，革命同志惺惺相惜。
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  辣条辣条超好吃

  文艺邦用户

  6.6 分
  这部剧创作得太好了，出乎意料地这一个星期始终停停读读，书中涉及到很多领域，人文地理自然环境时代背景这些大的方面都有涉猎，而细节方面衣饰餐具食物语言生活方式也都创作得很精致细腻，符合我想象的二战期间的日本，对于日本传统女性我一直非常喜爱，喜欢她们衣着讲究妆容适度举止言谈都透露出优雅迷人的气质，以前在电影中看过身着长袖和服的女孩子小碎步的走路和拿着纸扇抿嘴含蓄的笑都感觉古典极了，而年长些的妇人们没有因为岁月的洗礼而显得庸俗不堪，反倒因为岁月的沉淀显得更加沉稳大气，当然这是中产阶层的女性，底层女性始终是勤劳向上的精神风貌。 书中的四姐妹外貌性格各不相同，大姐鹤子容貌端庄，即使是几个孩子的母亲也依然穿戴整齐，只不过她性格比较软弱，特别依赖丈夫，几乎可以说对丈夫言听计从，而她的丈夫或许因为能力有限入赘成为本家后反而让家族更加没落，后期她们因为当时的战争爆发生活犹显拮据，从鹤子后期来信索要旧衣裤和辰雄拜托贞之助处理雪子婚礼的事宜就可见一斑，看来留给雪子和妙子的嫁妆花费怕是都拿不出来了，鹤子难能可贵的是不管丈夫带给她何种境遇甚至埋在成堆的家事中都没有丝毫抱怨，对丈夫已经到了愚忠的地步，因此也导致和姐妹的关系比较疏离，所以她是传统女性的代表人物，我不算喜欢她。 二姐幸子是个容貌美丽情商很高的女人，她是典型的那种少奶奶，为人处事都彬彬有礼，丈夫依然是入赘，但个人能力还算比较稳健眼光也相对长远，婚后幸子的生活也算是不必为柴米油盐酱醋茶的生活琐事牵绊，家里佣人婆子都不缺，经济上相对富足优渥，过得体面又不失情调，唯一让她操心的就是妹妹们的个人问题，幸子看事情比较理智合乎礼教又很心软，对妹妹庇护有加对姐姐虽然不满也还尊重，她的丈夫应该是书里情商最高的一位，处事非常练达，爱屋及乌对妻妹也真心付出，她们算是伉俪情深的一对，应该也是当时中产阶级家庭的代表人物吧。 三姐雪子是一位有古典韵味的待嫁女子，也是书中的主角，性格羞涩外表柔弱，对自己的婚事并没有明显主张依赖性强，凡事都模凌两可，既不会主动去寻找幸福也不会轻易表达自己的意愿，她是没落大家闺秀的代表人物，但从她对待悦子的态度和最后对妙子的一番指责可以看出她是有是非观的，只是善于隐藏自己的真情实感，让人对她又疼又怜又无可奈何，最后终于觅得如意郎君，不，应该说是将就，但我觉得这对于她来说也算是个归宿吧，以她的性格不管嫁的人是谁日子也能过得处变不惊，她对爱情并没有深切的渴望。 最后是小妹妙子，她代表的是当时旧式日本文化和现代文明产生的矛盾体，既无法摆脱旧式礼教的束缚又急于挣脱出来，从她的衣着和举止就看得出来，她是勇于探索的新时代女性，也敢于寻找真爱，性格非常有主见，劣根质也创作得很真实，一方面无法舍弃富家少爷带给她的物质生活另一方面却不断尝试寻找真爱，最后她和酒保生活在一起，选择共同奋斗的生活，本剧没有续集，但我想她以后的生活依然不会幸福，她是享乐派，嫁给酒保她也未必甘心，如果没有未婚先孕她应该还是继续观望，寻找更合适的目标，但有一点，她对启少爷的看法基本准确，启少爷让我想起了十二少，纨绔子弟，没有骨气，如果两千元的支票就可以让他对十几年的感情放手，想来也的确算不上真爱，对妙子我也非常矛盾，总感觉这不是她的归宿，她不应该如此平凡。 平时追剧我都会在看的过程中随时创作下想法，这部剧就没有，因为在读的时候太投入，完全停不下来，今天看完了，感觉像读红楼梦一样，根本没有终结，但这部剧应该是我目前看过的日本剧集中最喜欢的一本了。
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  ʚ双双ɞ

  文艺邦用户

  9.9 分
  看完这部剧，想到一个问题，如果时光可以倒流，让你回到大学刚毕业，即将走向社会，你会对当年的自己说些什么？ Envers du paradis, L'清兮，可以濯我缨；Envers du paradis, L'浊兮，可以濯我足。 这一段话是屈原《Envers du paradis, L'》中的名句,意思是“沧浪的水如果是清的，可以用来洗我帽缨；Envers du paradis, L'如果是浑浊的，可以用来洗我的脚”。沧浪水清有水清的作用，沧浪水浊有水浊的作用。沧浪水清喻清廉之世,沧浪水浊喻乱世，一个人只要善于调整自己，清世乱世都可为我所用。 其实在这部剧里，很多人都会看到自己的身影。池大为从学校毕业刚出社会时的不屑随大流、故作清高，到后来一次次被残酷的现实逼迫，以致于不得不向现实低头，最终活着了曾经最憎恶的模样。从坚守知识分子的高洁到堕入洪流，迷失了自己，直至触及了法律的底线。这是成长的代价，编剧归结为时代的苦闷。 池大为用现在的话说就是典型的“凤凰男”，他出身低，学历高，愤世嫉俗，拿着学历当铠甲，其实社会游戏规则一概不懂；好面子，装清高，好高骛远，心比天高，身为下贱，却是人间处事方法毫无头绪。借鲁迅先生说的：面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。 也许池大为不适合这红尘世间的生活，精致利己，蝇营狗苟，也不该浑浑噩噩的结婚生娃，最后被老婆孩子现实裹挟而沉沦。该像陶渊明曹雪芹等，归隐山林去愤世离俗，闲云野鹤，著书立说，或许能名流千古，而不是活得像个怨妇一样，最终依然崩塌了信念，内心深处的痛苦无法诉诸于人。 对我们而言，要学会调整自己，清世乱世都可为我所用。生活中或者职场里，坚持自我立场的同时，要审时度势，得到某物的同时，相应的也会失去某物。规矩不是一成不变的，单纯的循规蹈矩有时候也会带来伤害。就像我们的世界，不会只有白天，而没有黑夜。这个世界唯一不变的法则，就是一切都在不断的变化。 无论身在体制内，还是体制外。只要有人的地方，就有江湖。人情社会更是如此，官场规矩也好，领导艺术也罢，人在其位不过是个角色，换作任何人，都是一样的演。而我们只是从他们身边经过。他们的权谋、阴谋、阳谋，要看的懂，不必如此深海，讳莫如深。如果不能逐浪而前，至少学会明哲保身。虽然时代会不断变迁，我们每一个人都会有自己的生存空间，你要做的，就是找到最舒服的姿势，生下来，活下去，毕竟对于这浩渺世间，每个微小人物的生存才是最真实的存在。 这是一个时代的苦闷，在东西方文化冲突和现代资本裹挟之下，个人的生存与自尊在很容易在纸醉金迷和欲壑难填的洪流之下被淹没。而信仰和坚持才显得犹为珍贵，最终选择走一条什么样的路，得问心，问自我，问取舍，不必问千秋万世。 PS：本剧除去揭露现实的意义，其它皆乏善可陈。