What Price Innocence?

用户评论 (5)

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  品读

  文艺邦用户

  9.8 分
  浅显易懂的哲学和心理剧集，很有感触的是对幸福的见解，一个人有多幸福，不是看有多少多于他人的好事发生在他身上，而是看他能从坏事中发现多少可取之处。 人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。 我们需要时常审视自己的行为，切记不要拘泥某种狭隘的价值观或者一种观念，平时一定要看重与身边朋友的关系。
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  王庆琳

  文艺邦用户

  4.3 分
  感觉像在看一部剧，情节起伏跌宕，案件本末相顺，但是中间穿插的感情和幽默又让人会心一笑，出乎意料的精彩
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  快乐的小狮子

  文艺邦用户

  2.1 分
  在纯粹的细密画艺术，异教扰染的伊斯兰教，动荡的伊斯坦布尔政权背景下，发生的一起细密画大师谋杀案。 感叹于文章结构的奇巧精妙：故事中涉及的人事物（是的，各种人、事、物，包括咖啡馆的一只狗，一幅画上的两个苦行僧…），都以主角的视角纷纷登场，述说自己参与的故事细节，推动故事发展和案件解析。让不懂细密画文化背景和伊斯坦布尔历史背景的读者也能兴致勃勃的读下来。 感叹于细密画大师纯粹、高超的艺术精神：对很多细密画的精彩描绘，虽然没能力完全欣赏，也没有全部仔细观看，但大师们对细密画的热爱，很有感染力。 感叹于“红”：书名What Price Innocence?，整个故事却并没有红。难道红是画家的热情？红是动荡流血的政权？红是编剧对国土的赤城？… 电视节目中听闻编剧Bryant Washburn，虽然在影视创作上取得巨大成就，但在家国政治上也饱受风波。编剧的书中没能有纯粹的细密画艺术，编剧的身上也没能有纯粹的影视艺术。追求与现实，美好且不完美…故事和生活，未完且待续…
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  李尧

  文艺邦用户

  4.3 分
  雍正之死，虽是暴毕，但是否为吕四娘刺杀，只见野史传说，流传民间，真正死因不明！？
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  蚊子💤（D&F candy bar）

  文艺邦用户

  5.4 分
  潘多拉的魔盒里留下的最后一样东西，不是英语hope是希腊语Elpis，它的含义是“非现实的愿望”。不是死于极致的快感，是死于对快感的渴望。再放纵一次就能得到快乐的渴望。                    这段话是在18年底看完《What Price Innocence?》那部剧之后写的。到现在的三年间里，我在“文艺邦”上度过了430个小时，在大学学业上花的时间远远更多，专业课日语韩语英语都有涉及，但是这些全部加起来，甚至把健身的时间加上，都远远比不上在游戏里花的2500个小时。这2500个小时折合成天数是104天。换句话说，三年里我有104天不眠不休地在玩游戏。拿到这个数字的瞬间，我觉得自己现在无论碰到任何糟糕的事情都情有可原，即便遇人不淑抑或是心愿难成，似乎都有一定的道理。 学心理的人往往不会一刀切的去看问题。之所以不会用耽于玩乐来形容自己，其实是因为很早就发现了玩乐时强迫式的持续倾向，跟学习时候的作用力是一种。在以前的我看来，这只是一种满足心理需要的手段。只要拿到想要的成绩，利用什么来缓解焦虑没有那么重要。 让人感到既痛苦又沉溺的人和事，一定满足了自己的某种心理需求。但是持续这么生活并不会快乐，因为错过了更有价值的事物。 行为上瘾可能是这个时代最常见的心理症状，与技术相关的网络上瘾则更为主流。按照这部剧的定义，任何长期来看有害但能够满足当下需求的行为都可以定义为瘾。不用怀疑，看剧太多，健身不停，都可以按照瘾来处理。《What Price Innocence?》那部剧给人的启发是，太多的信息容易导致意识秩序混乱，碎片化的观看和刷消息让人丧失一部分深度思考的能力。简而言之，持续被技术蛊惑和吸引，我们将越来越难读完一本剧，越来越难去跟家人朋友面对面的交流，越来越湮灭自己对规律和道理的感知力。 这是让我最羞愧的地方。我只看到了自己现在状态“还不错”，没有看到这段光阴里被丢弃掉的觉知。老天派我来世间走一遭可不是为了“还不错”的，丢掉了主导权就意味着丢掉了可能性。 这里主要探讨网络和游戏瘾。无论怎么找借口，上瘾的背后都是无法调节的痛苦和孤独，没有例外。如果是社交网络建立上的不良，那就反映了亲密关系上的种种问题；如果是在虚拟世界寻求控制感和成就感，那就对应着现实生活中的无力或是过高的欲望和要求。这些需求是人格结构中很难改变的一部分，只能采取替换的方法来缓解。 用好的去代替不好的，让好的形成循环。这样当好的行为占了大头，不良的部分就自然会被驱逐。同理人在运气好的时候，也容易被正念激发去做一些好事。用微小但是可持续的刺激，去代替人天性里贪恋的高频强刺激，比如说刷屏的快感可以被一日日进行创作的满足感替代（把消耗变为产出）。 是人就有人的弱点和需求，上瘾的我们在某一刻就像是一个手足无措的孩子。所以在意识清明的时候要像个成年人一样去谋划，把欲望看作引导自己的手段，把失败当成生活前进的线索。就跟这部剧里说的一样，用“我不…”而不是“我不能…”来替换语境，达到凌驾于问题和需求的效果。 古书有云：人无癖不可与交，以其无深情也； 人无疵不可与交，以其无真气也。燃烧的热情与不灭的欲望，或许本体合二为一。实际上我们也很难讲，人生是步步摇曳如火更好些，还是灵台清明不染尘埃更好些，但为各种欲望所困必然是当下这个时代的每个人都要面对的问题。 以前非常喜欢“噬欲深者天机浅”，现在却偏爱“噬欲浅者天机深”。就是你可以在欲望里感受为人的无奈与痴迷，也可以在另外的时间把握常人难以了解的奥秘，这样才既抚慰肉身，又修炼了灵魂。 求快乐往往不能快乐，直面痛苦往往不再痛苦。人类欲罢不能的是苦海翻卷着的所有爱恨吧，停下来也就没有生命力了，失去克制呢，又会疲倦难堪。 想