In Public Space

用户评论 (10)

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  善通天下

  文艺邦用户

  3.2 分
  1.简而言之，奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。 摘抄原因：我们将毁于我们热爱的东西，我们所热爱的一切无一不在占用我们的时间、消耗我们的激情、麻痹我们的思想，在娱乐和幻想中不断地自欺欺人，好像一切不过都是无意义。 2.在电视上，话语是通过视觉形象进行的，也就是说，电视上会话的表现形式是形象而不是语言。 摘抄原因：通过视觉形象呈现会话、传递信息，决定了形象地第一重要性。在这个时代，是否拥有可信讨喜的外表比是否拥有深刻的见解和令人钦佩的思想更重要，这无疑是令人恐慌的。 3.深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具。 摘抄原因：用于会话的工具决定了我们看待问题的视角、宽度和广度。 4.媒介的形式偏好某些特殊的内容，从而能最终控制文化。 摘抄原因：媒体的衣食父母是受众，受众的喜好决定了媒体的发展方向，迎合受众的传播方式使大众在娱乐中被控制而丝毫不知。 5.某个文化中交流的媒介对于这个文化精神重心和物质重心的形成有着决定性的影响。 6.我们对语言的了解使我们知道，语言结构的差异会导致所谓“世界观”的不同。人们怎样看待时间和空间，怎样理解事物和过程，都会受到语言中的语法特征的重要影响。 7.语音的书写形式创造了一种新的知识理念，一种关于智力、听众和后代的新认识，这些东西柏拉图在其理论形成的初期就已经认识到了。他在《In Public Space》中写道：“没有一个有智力的人会冒险用语言去表达他的哲学观点，特别是那种会恒久不变的语言。” 摘抄原因：语言转瞬即逝，而铅字隽永并能被人们反复推敲和评判。不敢用语言这种东西表达观点更倾向于用抽象的方式解释思想，除了因为知道语言语言这种表达方式的危险性之外，是否也是因为意识到了语言本就毫无意义。 8.我们的语言即媒介，我们的媒介即隐喻，我们的隐喻创造了我们的文化的内容。 9.真理不能，也从来没有毫无修饰的存在。它必须穿着某种合适的外衣出现，否则就可能得不到承认，这也正说明了“真理”是一种文化偏见。 10.任何认识论都是某个媒介发展的认识论。真理，和时间一样，是人通过他自己发明的交流技术同自己进行对话的产物。 11.存在就是存在于铅字之中：其他的一切都将渐渐地成为虚无。 12.读者要能够发现谎言，明察编剧笔端流露的迷惑，分清过于笼统地概括，找出滥用逻辑和常识的地方。同时，读者还要有评判能力，要对不同的观点进行对比，并且能够举一反三。为了做到这些，读者必须和文字保持一定距离，这是由文本自身不受情感影响的特征所决定的。这就是为什么一个好的读者不会因为发现了什么警句妙语而欣喜若狂或情不自禁的鼓掌——一个忙于分析的读者恐怕无暇顾及这些。 摘抄原因：电视媒体却无暇给人思考的余地，于是在铺天盖地的信息洪流中我们接收着信息，却无暇加以思考和发问，我们固步自封，自以为无所不知，其实到手的却是一堆毫无意义的信息。 13.下面是最高法官约瑟夫·斯托里对韦伯斯特语言特点的描述：“...他措辞简洁明确，涉猎广泛，善于从实际生活中旁征博引；他分析透彻，敢于解决难题；对于错综复杂的情况，他善于化繁为简，并用绝大多数人都能理解的方式加以解决；他擅长归纳，常常利用对手的论述证明自己的观点；他理智慎重，从不因为忘形而在辩论中处于被动之地，或是为了无用的观点而浪费口舌。” 摘抄原因：这种行为方式和语言特点值得学习。 14.但我们生活中的大多数新闻都是不起作用的，甚至多是为我们提供一点儿谈资，却不能引导我们采取有益的行动。 15.所以，我们就陷入了一个无能为力的怪圈：你心里有很多想法，但除了把这些想法提供给记者制造更多的新
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  ัั小幸运 ꦿ᭄🌱

  文艺邦用户

  2.1 分
  强烈推荐给八零后九零后零零后的人。多了解一些苦难辉煌的岁月。讲给后人听！
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  Bolding

  文艺邦用户

  8.8 分
  非常棒的一本剧，看完魔法书和笑傲股市后，这种提问式的问答让我们近距离了解四位趋势投资大师们的选股，持有，加仓，卖出，止损止盈等具体的做法。强烈推荐！
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  5G中国电信客服经理18171342022

  文艺邦用户

  9.9 分
  干掉乔丹第六冠不妨碍乔丹封神，因为是连续的，干掉乔丹第六冠他就不是乔丹啦哪怕乔丹再拿五冠。强如科比新秀做了两年冷板凳，詹姆斯那么牛新秀也一般，你新秀干掉乔丹？孙悟空如来佛祖也不敢这么想？强吹牛逼也要适度，论吹牛逼乞丐是祖宗。
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  小娇

  文艺邦用户

  9.9 分
  超可爱的动漫，这里有友情，爱情，盖朵和它的朋友们互帮互助，团结友爱，真的很让人羡慕不已
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  既修

  文艺邦用户

  2.2 分
  读罢全文，夕阳西下。 窗外的雪还没有化光，太阳就已经落下去了。外面越来越冷了，我心却热乎乎的。 烦请编剧，还想了解一下20年后或者是15-6年后米兰的、莉祖的、阿比蒂的后代都会是什么模样呢？ 越向后看越觉得编剧的大智慧。 摇头表示同意之类的小科普可很受用，hhhh还有就是这部剧里有的评论真的戾气很重。 干嘛呢朋友们，不要那么多抱怨看不惯啦，游记不是史记，允许误差啦 “有没有神，信不信，有那么重要吗？ 我不信这个世界上有神，然后呢，我对大家宣布‘我什么也不信’？ 这没有任何意义。 对神的祭拜已经成为一种印度的生活方式，对有些人来说是宗教，对有些人来说是一种社会活动，不管怎样，它能带给我们宁静愉悦的生活、工作，这就够了。” ​​​ 有信仰的人是幸福的，我还是会这样说。 如果有机会，我会去印度看一看。
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  Sunny媛💛

  文艺邦用户

  1.1 分
  很有用如果以后了解更多关于宇宙的时间再翻开的几率会很大。但是现在读起来非常费力，本以为看完这部剧我可以去装逼一下，尤其迫切的想读虫洞和大爆炸的时候，但读完变得更一头雾水。看来还是要先科普一下物理学才行
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  Silence.

  文艺邦用户

  3.3 分
  前三部不错，后面两部跟前几部关系比较松散，结尾有些错愕，跟电影完全不同。
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  玲妹妹

  文艺邦用户

  7.7 分
  拜读神著，因为看过电视剧的原因，做了比较，剧情电视剧遵循原著，就像重新温习了一边一样。内容贴近真实，即励志又让人神往。喜欢那句“要做有意义的事”
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  清玥

  文艺邦用户

  6.5 分
  人生不管遇到何种状态，如何保持积极的心态？这不仅是人自由选择，而这种选择本身，与包涵智慧。本剧根据“活出人生意义”这部世界经典剧集，进一步发挥诠释其在生活中如何具体应用。为什么要讨论意义？深度思考意义本身有意义吗？本剧探索心理学意义之书。 编剧将其推荐“十大积极结果练习”有效地应用到了许多不同的生活和工作情景之中。编剧重点从思维角度对于积极挖掘开阔人生认知，以实现有意义人生目标，并且会享乐意志，分析权力意志及意义意志之本质，同时介绍心理学研究三大派别。 简言之，它为走向内心，学习会反省提供指导。“就像古希腊哲学家苏格拉底建议的那样，我们应该走进自己的内心，倾听自己内心的声音。我们应该相信自己的心声，不要被别人所左右。通过观察、质疑、逻辑思辨、认识形而上学（对身体之外的存在的本质思考），我们就能强化自己的观点，对我们自己有更深刻的认识”。 苏格拉底有句名言：“不知反省的生活不值得过””。因此人应该学会从“远处审视自己”, 善于幽默与快乐。其实，“幽默感总是与快乐如影随形。值得注意的是，大部分快乐的人其实生活中都经历过真正的不幸”。幽默不仅是寻求自保的另一种有力的精神武器，它也帮助与别人发展良好的人际关系。 尽管有人会认为：“生命的意义本身并不重要，重要的是在你的生活中去寻找意义。意义对每个人来说都不尽相同。不存在绝对的正确答案，只有适合你的答案”，但是至少应该会发现“生命瞬间”的意义，而且意义需要被发现，它也是一个人不可推卸的责任。 因此它要求，人会面对困境随时改变所关注焦点，去关注积极影响，会创造性地转移注意力，敢于超越自己，能宽恕别人，成就自己，有团队精神，走出自我，无私奉献。并且不将成功作为自己的目, 人“越把成功当作自己的人生目标，越想成功，往往越有可能与成功失之交臂”。 因为“生命的真正意义，必须在大千世界中去追寻，而不能在人身上或内在精神中寻找，因为它不是一个封闭的体系”。说白了它似乎像将对意义的探索，演变成为实现“梦想”探索与实践。如何构建人之理想的春秋大梦，不违心做事？ 本剧似乎可以为那些愿意寻求人生意义，愿意立可实践人生之梦想，愿意活得明白之读者，提供不少具体建议及辅助人生故事与案例。学习从更广阔视角，去重新规划自己生活。 本剧值得一读，因为其写作基本原则是：“生命在任何情况下都有意义。生命的意义确实会存续到生命的最后一刻，直到生命的终结”。 现代意义学科还在继续发展。