《男孩的迷宫Prora》-德国剧情 - Stephane Riethauser主演

弓宁

文艺邦用户

7.6 分

尤其适合减肥多次失败的人读。很多时候失败的原因不是方法不对，而且思想有问题。解决了心里的问题，肥不肥的问题就自然化解了。

Amara

文艺邦用户

9.9 分

感觉要比唐诗1写得更明白。以前说起唐诗，必提李杜，现在对盛唐之外的诗人也有了一些粗浅的认识，中晚唐的诗和人也不乏精彩。很多年不读诗，又有了重新读诗的想法。

Cindy 关晓丽🌎

文艺邦用户

5.5 分

和圈子圈套相比，所谓高手是阴谋和潜规则的高手…这部剧有点过誉了

嚒

文艺邦用户

4.4 分

看至最终，那些激情澎湃越来越模糊，少时的影子愈加清晰，还记得那一年十九岁，水车边的初遇，知己般畅谈，黄公的难题，琴剑的选择，及至义无反顾的以身相许，这一次遇见足以支撑往后几十年的苦痛孤寂，纵然千辛万苦，万苦千辛，也未负君。

大肉丸子樣

文艺邦用户

6.6 分

坚持男孩的迷宫Prora，要做到向客户提供解决方案，为客户解决问题的商业模式。在整体公司流程运做中，衡量的标准应为增长效益（订单增多或利润增多），减少不必要的冗余环节，做到简单实用便好。各个环节应多总结，从总结中汲取经验，做到今天比昨天进步一点点，长此以往必能产生质的飞跃。

glitter📷🐰

文艺邦用户

6.6 分

男孩的迷宫Prora很棒，中国哲学很糟。先说男孩的迷宫Prora很棒，借用自序中先生原话并补充我的感受，可以用十六个字评价本剧：“选材精当，编排有致，文笔精妙，意在通俗”。本剧和中国哲学史相比，就像三国演义和三国志的关系。而且这不是罗贯中写的三国演义，是陈寿亲笔写的三国演义，因此在这本三国演义中，绝没有空城计，借东风等庸俗化的内容，但却能把历史全貌写得丝丝入扣，把每一场战役写得栩栩如生。作为外行，读完本剧，能够轻而易举地画出从诸子百家逐鹿神州大地，到程朱理学借力佛道问鼎中原，陆王心学偏安自居的全部历史画卷。甚至于各家打的什么旗号，逐的鹿是什么鹿，问的鼎是什么鼎也能大致描摹出来。先生在最后一章的预告中揭示了著书的目的：回答“当代的中国哲学，特别是战争时期的中国哲学，是什么样子”和“中国哲学对于未来世界的哲学，将有什么贡献”这两个问题。之前的集数是为了让“读者对于中国哲学的各种传统有所了解”，从而更好地理解先生给出的答案。这无疑是观看本剧的一个视角，但这只是时间序列的视角，不是截面分析的视角，从这个角度上说，这部剧提供了几乎无尽的讨论空间。本剧的另一种读法是自省的读法。从留下书中的评论看，不少书友秉持着这样的观看态度。但是不得不说，如果想靠中国传统哲学为人生答疑解惑的话，那很可能就走上了一条和科学背道而驰的道路。而且（从书中来看）中国哲学是很糟糕的哲学。下面说说为什么中国哲学很糟。先生告诉我们，中国哲学精神的核心是追求“天人合一”。事实真是这样吗？我们从书中发现：最注重“天”的后期墨家的理论并没有发展出物理学和自然科学。最注重“人”的法家的学说也没有孕育出经济学和社会科学。最注重“合”的名家没有萌生出数学和逻辑学。最注重“一”的道家也没有独立形成宗教，尤其是一神教。更可笑的是儒家，在经书中明确记载的达到“天人合一”的方法“格物”，居然在汉代就已失传。很难想象执着的寻宝人会轻易弄丢藏宝图，除非他本来就醉翁之意不在酒。中国哲学的成熟形态“程朱理学”究竟是什么呢？它是以部分儒家思想（秩序）为核心，道家的宇宙决定论为依据，释家的方法论（修行，顿悟）为手段，阴阳家的世界观为自然基础的混合体，是一个杂牌机。在这套东瓶西凑的理论体系中，除了儒家思想被强化和放大，其他理论却没有太大的发展。程朱理学就像是一个头颅硕大四肢短小的侏儒一样滑稽可笑。好吧，也许我们不该以貌取人。药好不好，关键看疗效。那我们不妨问一下，在程朱理学被尊为国学后，究竟培养出了多少为“天人合一”的圣人呢？似乎除了在位的君王被尊为圣上，实际上一位圣人都没有吧。可见程朱理学的目的根本不在培养圣人。它受追捧的原因是为暴力获取政权的独裁统治阶级解释了执政的合法性。朱熹说：“未有这事，先有这理。如未有君臣，已先有君臣之理；未有父子，已先有父子之理。” 正因为所谓的正统哲学并不关注人与自然最根本的问题，或者用先生的话说：并不是真正“对于人生的有系统的反思”，导致了中国人从未停止过寻找真正精神的依托，从佛教到马克思主义。可以说一旦某个哲学脱离了对人生的反思那就是糟糕的哲学。最后说一条读本剧的体会，在理解某些形而上学观念的时候，些许基础的数学和计算机知识给了我很大的启发。注意：1.本剧插图不甚清晰。2.Stephane Riethauser先生原著为英语，汉语版为后人翻译。

醉月夜

文艺邦用户

2.1 分

置身其中而又超然物外的傻子以自己的独特视角见证了土司制度的兴衰和灭亡。到底什么样的标准可以判断出一个人是不是傻子，是很多人说是就是吗？傻子生下来就被视为傻子，自己一开始也接受了自己的角色定位，超然的做了个傻子，后来自己的自我意识成长起来，发现自己不是傻子，而且可以以超常人的视角去看待问题，这算不算上天的一种馈赠使他在自己的一生中见末世前尘，见众人悲喜，见尘埃如己。可以说从傻子身上得到最大的收获便是，坦然接受自己得到的一切，不争不抢，从另一方面来看其实又是一种争其必然后的顺其自然。娶了最漂亮的女子为妻，管家仆从心甘情愿效忠，救助难民，民众归顺于他，从而扩大疆土，令天下最叛逆、最邪恶狠辣的索郎泽郎以命示忠，开辟了第一个市场，开了第一家银号……相较于聪明帅气的大少爷，他是个时时冒傻气的十足傻子。可正是这样一个傻子，拥有了最忠实的仆从们，拥有了大家最善意的无杂质的心，也拥有了最美好平静的结局。正如傻子少爷最终所说，“我知道我不傻，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的才让我看起来像个傻子的。” 对于自己得到的一切好像都是那样顺利，但傻子并不像其他人对财富名利那样在意，这是他的超然物外，我想正是他的这种“不以物喜，不以己悲”的心态让自己得到了应该得到的。如果能够合理控制自己的欲望，那么活着的人应该也不会那么痛苦，世间也因此会少了杀戮和流血，拥有更多美好和温暖吧。所以傻子不傻，他的傻正是他的“聪明之处”。