暴行The Exterminator

用户评论 (10)

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  又文又武

  文艺邦用户

  3.3 分
  能时刻保持冷静，关注当下，或许能训练出来，或许是一种天赋，异类的。
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  吣袽栤崶ヤ

  文艺邦用户

  7.6 分
  高圆圆真漂亮
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  A摄影师 📷 77 （回复慢请见谅）

  文艺邦用户

  7.6 分
  结局还不错哦、皆大欢喜！欧阳萸不断的精神出轨、小菲对欧阳萸一生的苦恋！看来只有精神平等的婚姻才是幸福的保障吧！
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  peaceful cosmic energy

  文艺邦用户

  3.3 分
  文笔优美描绘出世间的百态。结尾假托一梦来歌颂这个时代显得不太协调却也很明智。
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  Aix码哥

  文艺邦用户

  6.5 分
  又一部出自王晶之手的武侠电视剧，阵容强大，剧情给力，人物性格丰满，故事一波三折，深得一个“侠”字。
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  鱼打滚

  文艺邦用户

  3.3 分
  不知道是不是很久没看这类剧集了，这部基本上是一口气看完的。整个剧集布局合理，没有明显瑕疵，特别是里面有些细节感觉是从事过相关工作的人写的，感觉有真实案例的基础。
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  焕

  文艺邦用户

  4.3 分
  死亡，死亡观，延命治疗，终末期医疗，死亡医疗，安乐死，尊严死。 是这部剧出现频率很高的一些关键词。 欧美人崇尚个体，所以个体之间有差异，有人为了把生命留在最美好的时刻而选择死亡“如果我的人生没有令我满意，或许我会希望多活一阵子”，有的人积极的求生之后发现没有希望而选择结束自己的痛苦，有的人是从出生时就开始想死。那么对于这些对死亡意愿很坚定的人而言，如何迎接死亡？ 这就涉及到安乐死合法化的问题，法律上来说，绝不允许任何方式和手段伤害别人的生命，这是对生命的尊重和保护。一旦合法化，也必然会出现有人利用法律的漏洞作出违法的事。如果安乐死合法化，必然要进行条件上严格的约束，无法治愈的希望，个人主动的意愿，家人的认同，两个医生以上的病情判定。临终时完整的录像资料等等。严格的流程是一种保护，对患者和医生都是。 如果考虑到国家和地域文化的限制，日本和中国的国情类似，那么死亡是个人的事情还是集体和社会的事情？书里说要建立一个不是个体主张死亡而是和周围的人一起思考应该如何活下去的社会，这的确适合中国的国情，事实上，现在大多数老人的死亡也是这样进行的。依靠子女亲人凑钱治病，病情不断加重，然后死于疾病。中国到底需不需要安乐死？我只知道如果我老了，我希望死的没有痛苦。至于现在中国还没有安乐死合法化的趋势，那可能大多数人并不需要，等到需要的时候，自然会建立，这是社会性大范围的趋势。个人的讨论没有意义。当然那种先驱式的有话语权的个人除外，这种人会加速这种社会进程。 最后，安乐死只是一种死亡方式，其本质应该是一种死亡的态度。我认同书里的总结： 所谓的死亡是千差万别的，每个人都有自己的看法。 尊重生命，对死亡抱有敬畏之心。
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  Smeloy

  文艺邦用户

  4.4 分
  最近有一个朋友问我，你为啥那么喜欢看历史？我的回答是：因为历史是人组成的，人是鲜活的，历史也是鲜活的。那些成为历史的大事件，用文字记录下来并流传至今的大事件，其实离我们并不遥远，也许我们现在也正在经历着，只是它的表现形式发生了边化，本质还是一样的。
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  凉薄少年易冷心

  文艺邦用户

  6.6 分
  一场关于时空的爱恋。在历史的长河里，女主顺时而下，男主溯洄游之，以为是初相见，其实是再重逢。每一次我都会爱上你，哪怕没有过往的记忆；就算不知何时能与你再相遇，我也义无反顾地信任你。
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  Sy ƪ

  文艺邦用户

  2.1 分
  先辈留下来的知识，学习了解一下挺好的，或许以后生活中会有实用性