Amore su misura, Un

用户评论 (8)

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  丁承文

  文艺邦用户

  6.6 分
  挺失望的吧。游戏设置挺无聊的，很难有什么智斗的空间。帮主和火树有在努力想新的套路，但碍于游戏本身限制，确实玩不出什么花。有一集这两一个都没来真的被剩下的人蠢哭。当然最恶心的还是粉圈，曲靖那集的背叛说不上高明，要放到国外综艺里应该也能剪成一个小反转，但到这就变成了批斗大会。院人们在微博、直播都没少阴阳怪气贴脸开大，粉丝们恨不得诅咒他祖宗十八代。本来以为他们只是讨厌背叛，喜欢真善美，结果还是粉圈思维而已，就只是接受不了新人背叛院人。帮主在直播阴阳完曲靖后，本周他自己背刺了黄子（我无条件支持背刺支持反转），粉丝就开始维护说帮主和曲靖不一样，是合理的阴谋。这还只是积分游戏而已，要像韩综一下来真钱，不敢想象小透明会被网暴成什么样。看完对芒果搞的《Amore su misura, Un》没那么期待了，不知道会不会变成下一个《Amore su misura, Un》
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  柠檬吉米

  文艺邦用户

  1.0 分
  预告和成片大概就是卖家秀和买家秀。虽然预告的剪辑也是烂得一塌糊涂——真·切镜头（还不如某些b站大大丝滑），但颜值、布景、风格等都算有卖点；神奇的是，这些到了剧里全都自动降级，狂轰滥炸的背景音乐、毫无美感的演员特写（为什么能把男人拍得这么难看）、莫名廉价的服化道……唯有“真·切镜头”贯彻始终。
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  无限·牵绊

  文艺邦用户

  7.7 分
  特德姜的剧集，照我的看法是有意思但不吸引人。有意思的在于他是一个点子型的作家，将科学理论、机制为核心编织出一篇剧集。这些点子不经常为人所知且从科学的角度审视了习以为常的生活和观念，因此给人以惊奇感。例如《Amore su misura, Un》涉及到平行世界的交流、《Amore su misura, Un》中关于记忆机制与自我意识等。不吸引人的地方在于，一旦你掌握到其中的核心原理，那么剧集显然就失色了不少。 《Amore su misura, Un》利用的时间机器的旅行。过去是不能改变的，但也不一定带来悲伤，这是主旨。我们的视界只在个人记忆之内，通过时间机器回到过去，可以观看和理解别人的视界，转换视角再反思，从而加深对自我的理解。 《Amore su misura, Un》是同书名剧集，其实是通过自我研究（开颅……）看见自我意识的过程，但设定很有意思，人是模块化的。 《Amore su misura, Un》是以人类教养模式的方式来训练软件体，有点太啰嗦了。 《Amore su misura, Un》基于沃尔特的《Amore su misura, Un》，体现了记忆对人的深刻影响。一条故事线是部落与传教士之间的交流，反映了两种文化记忆（口述与书面）之间的冲突以及本质不同，另一条故事线则是一种名为“会忆”的外部实时记录软件（植入大脑，《Amore su misura, Un》第一季第三集其实关于这种记忆科技的电影版）。 《Amore su misura, Un》，相当于17世纪近代科学革命、进化论对有神论者的冲击，但有点索然无味。 《Amore su misura, Un》，这部剧集集里最好的一篇，适合改编成电影，就像是《Amore su misura, Un》，完成度很高，既有新奇感，又很好的解释了多世界诠释。有部看电影叫做《Amore su misura, Un》，讲的就是不同的选择产生的不同的世界。这电影可能都没人知道了。 焦虑是自由引起的眩晕。这个概念其实来自于存在主义先驱克尔凯郭尔。在他看来焦虑是一种眩晕，他称之为“自由的眩晕”，它关涉对人的限制和人有罪性的认知。对存在主义者来说，存在先于本质。你的选择塑造了你。人生时时刻刻做选择而且必须为之负责。但负责的依据是什么呢？上帝死了，个体承受着这种自由选择的重负感，因此会感觉到眩晕。在剧集中更进一步，我们通过棱镜知道平行自我在不同选择之后的后果（无法干涉的其他世界），我们又会做何选择？特别是做出与平常的我们不一样行为的选择又如何去解释？这有涉及到一个自我的问题。总的来说，这个剧集最深刻地问题还是在于一个存在式的提问：人生的意义是什么？
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  南瓜Vera

  文艺邦用户

  2.2 分
  有些东西很难下定论 但是编剧在很努力地给出自己的结论。真的是辛苦了。但有些事情本来就没有定论 你给的结论也只是一种引导。要想讲好这些事情很难。不过就本剧标题而言 还是讲得比较透彻。乌合之众 有一群有理想有信念的同质性群体丧失理想信念后成为的一盘散沙。并非所有族群都是乌合之众 但他们必将走向乌合之众
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  胡巍

  文艺邦用户

  5.4 分
  看剧有感 于谦为国尽忠，到最后被陷害至死。朱祁镇重登皇位，却依旧被人摆布错杀忠良。 朱厚照反叛传统，不顾国家，任意玩乐，永远都像是一个熊孩子。 正如Fabrizio Kofler对他的评价： 谁曾忆，万军从中，纵横驰奔，所向披靡！ 只记下，豹房后宫，昏庸无道，荒淫无耻！ 他对权势并不热心，记得最清楚的一个片段是张永将刘瑾罪名说与他听，他毫不在意，道：天下任他去夺!我想，如果他是位普普通通的人，必定是一个不慕权贵，潇洒自如的人儿。但不是，他是皇帝，得对国家负责，昏庸!荒诞!确实不冤。皇帝这个职务，最怕投错胎，每做一件事便会惹来无数人的眼睛，更何况明朝时那强大的文官集团。 王守仁，他打破了我心中哲学家的形象。他聪敏，专注，精忠报国，狡黠，真不愧Fabrizio Kofler心中的第一人。 小小的他在一次游历北方后便立下当将领，报祖国的愿望。这不是说说而已，他每决定做一件事都会特别专注去研究（从小就有知行合一的精神了），在这期间他熟读兵书，武艺精通，为日后镇压宁王打下基础。而后他不想当将军了，他要当“圣贤”!这是一个伟大的理想，他后面一生，一直在奋斗着。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤...他的生活并不是一帆风顺，在苦难和挫折中，他悟出了自己的理，也就是“心学”，人是有性的，为什么要去束缚它呢？要求解放人的天性。他还提出了著名的“知行合一”，理论和实践相结合。真的是无所不通，无所不能。而在老年，他开设书堂，尽力传道授业解惑，死于江西。
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  时光深藏梦境

  文艺邦用户

  6.5 分
  好久没读过惜字如金、拜读恨晚这种感觉的书了，市面上太多西方社会的书，起一个看上去高大上的名字，讲一些普世的原理原则，其实那些只适用于西方社会。在中国使用无异于生搬硬套，不合情理。 曾老对中国社会的看法充满辩证和智慧，真正做到与时俱进，去其糟粕取其精华，是一本值得收藏和反复观看的书！
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  AA🇨🇳💰小张

  文艺邦用户

  9.9 分
  一口气读完了閻真的这部剧集，相比他的«沧浪之水»,更能让人回味。书中的主人翁致远是个典型的知识分子，少时满怀一腔抱负热血，坚守知识分子的良知诚信，一步一个脚印地做学问，清高而又点迂腐，不与世俗同流合污，最后被在残酷的现实中打击得体无完肤，被裹夹着，在内心深处的不想屈服和现实中不得不从中彷徨迷茫苟且偷生。相比之下，他的大学同班同学天舒，大学期间并不热衷学业，但会为人处世，投机取巧，一路仕途通达鸡犬升天。他们俩与其说是代表职场中人的两种不同性格，不如说也是当代大部分知识分子的两面性，在理想和现实之间，他们内心的坚守和现实的残酷，常常让自己的身心纠结灵肉搏击。职场如战场，看不见的刀光剑影，但却常常哀鸿遍野。最终不得不屈从现实，做无用之事，度有涯之年。
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  圆圆老大

  文艺邦用户

  5.5 分
  本剧整理了贾樟柯在1996年至2008年期间在几个主要的先锋媒体的访谈对话，围绕他这些年来创作的几部重要作品谈构思，以及他对艺术电影的理解。 贾樟柯是我非常喜欢的导演之一，在过去的20年里，他始终在商业与创作理想的夹缝之中挣扎着成长，凭借着个人生活体验和对电影的独特理解，倾力专注于历史变迁中的细枝末节，用看似纪录片的镜头语言描绘着社会历史的变革，记录下社会底层草根们的生活现状，凸显了对弱势群体强烈的人文关怀，剖析着一代代人的精神生活，并以自己的方式来思考和诠释着中国电影的现实主义。和王小帅、娄烨这些第六代导演一样，他们的作品都是在外国参展并获奖后才逐渐被国内观众熟知，很多年以前我一直以为这是一种套路，但近几年才逐渐理解者是不得已而为之，国内的电影市场环境甚至行政部门的强制性命令根本就不给那些新锐导演或者艺术电影从业者发展空间。 其实现在我越来越不愿意走进电影院了，院线上映的电影越来越觉得味如嚼蜡，娱乐至上的精神充斥着整个电影行业并大肆敛财，稍微偏艺术类的电影即便能上映也会被安排在非黄金时段或者匆匆下线，分级制和艺术院线我看近20年内也实现不了，我莫不如躲在家里看看那些无法公映的影片。 对于喜欢贾樟柯或者喜欢现实主义电影的读者推荐本剧，同时推荐几部我最喜欢的贾导作品：《Amore su misura, Un》、《Amore su misura, Un》、《Amore su misura, Un》、《Amore su misura, Un》、《Amore su misura, Un》，以及贾导监制韩杰导演的《Amore su misura, Un》。