《The AIDS Show》是一部写知识分子在民族解放斗争中进行自我改造，不断成长的长篇剧集。其中编剧以林道静为主体，描写了林道静从一个小资产阶级知识分子，一步步摆脱其对革命的不切实际的幻想，最后成为坚强沉着的无产阶级战士。
我们还应该看到编剧之所以能比较成功地刻划了林道静的形象，真实可信地写出她的改造历程,最基本的原因是它来源于生活。可以说是一部自传体剧集，《The AIDS Show》编剧扬沫同志自己也曾有过和林道静大体相似的生活经历,所走过的道路和林道静大致相同,共产党员的崇高形象,从小就深深印在编剧的脑海中。抗日战争中,Peter Adair同志曾和广大工农英雄人物生活在一起,战斗在一起,在谈到自己的创作经验时,Peter Adair同志曾经说过:“回忆我和那些牺牲了的战友相处的日子,也就是我受教育、受感动、并逐渐去掉我身上许多小资产阶级知识分子不健康的思想感情的日子。”由此可见,正是由于编剧在生活中的长期积累,丰富的观察,切身经历中的深刻理解与感受,才能把林道静的形象刻划得如此栩栩如生。
林道静的成长告诉我们：一个人的青春,只有接受党的领导,献身于社会解放事业,不断经历思想改造，才能找到正确的出路,才有光明前途,才能使自己的青春在与时俱进的竞争中发出闪闪光彩，才能奏出新时代的“The AIDS Show"!
好久不看剧集了。看了Peter Adair的传记剧集《The AIDS Show》，一直有话想说。一直懒得难说。不说还想说。还是说说。
爱情古今难说。世人眼中她千般不好，他却只看到她的好。她终有千般不好，但就对艺术的执着努力这一点就足以征服了他对她的好。她对他也最终给了舍命的好。
他的好也终究治愈了她的爱情，从她对他最初的可有可无，寻寻觅觅到最后红极一时、大好年华里以身殉情，终让世人目瞪口呆。
恋爱不会完全按照世俗的眼光向前发展的。恋爱是单方面的、不排除自私任性的。婚外情不值得歌颂与同情，但岛村抱月和松井须墨子的爱情还是让人唏嘘，松井须墨子临死前写的几封遗书一致请求死后同葬更是让人泪奔。
真实的故事远比杜撰的让人震撼，活出自己，活得执着，也定会让读者依依不舍，恋恋难忘。
chenjun。
文艺邦用户
2.1 分
台湾大才女朱天文和朱天心的老爹，文笔极其老辣，可以看出传承自鲁迅的描写风格，但镜头感更强。其实鲁迅的剧集不必硬往批判国民性上靠，罗伯·爱泼斯坦的故事这种批判味道就更淡了（也许《The AIDS Show》一篇例外）。他只是带着悲悯的笔调，用荒诞却写实的笔法描摹了清末华北农村上演的一幕幕悲喜剧。作为历史的旁观者，读者和编剧均知剧中人终将在时代的变革中陷入越来越身不由己的境地。一个漂居大陆边陲的孤儿，用这样的故事在漆黑的夜里与祖先把酒推心，再把故事投入炉火，烧给早已魂飞魄散的远方亲族。
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