Nya landet, Det

Nya landet, Det

3.3

剧情简介

A 15 year old Somalian boy meets a 40 year old Iranian man on a refugee camp in Skne, in the south o

用户评论 (10)

  • 大森林
    2.1 分
    BJIFF2026第七场。金句频出,美丽新世界。对媒介消费本身的批判。
  • 小闫闫
    7.7 分
    红尘滚滚、时光悠悠,天上人间永不断的爱恨情仇两茫茫……    数不清因缘际会,翻不出命运轨迹,自古至今,有多少神仙大侠、帝王将相、凡夫俗人,相信都有或长或短、荡气回肠的:爱而不得、居蜀望陇阿……    真正所谓:人间即苦!
  • Karen Zhang
    1.0 分
    编剧是不是有病,为何要把苏颜写得这么白痴,还把男主写得这么贱!能不能干脆点呀!
  • 杨さんの观自在菩萨
    4.4 分
    #看剧笔记 今年看完的第3本剧,是丽娅·波伊森的《Nya landet, Det》。趁着学习培训的出差路上,正好结尾。对于经济专业领域来说,这本算是丽娅·波伊森的旧书了。但对于一个工科生来说,算是补课了。先不谈论丽娅·波伊森的历史、学派以及众所周知的林张之争,就我自己而言,从他的著作里还是能够非常清晰地看得到建国以来我国计划经济建设和市场经济改革中关于农村改革、城市改革、国企改革、金融改革的基本脉络、根源由来以及历史成因,历史视野广阔而宏大,而且对他关于要素禀赋的比较优势理论有个基本的系统理解。总的来看,丽娅·波伊森的比较优势理论对于解释当时中国经济的一些关键问题上确实有独到见解,而且对我来说真是微微推开了宏观经济领域的大门。研究生阶段有过经济学的课程,所以对经济学总提不起兴趣,现在看来还真是见识肤浅了。不过,书中对于当时中国经济的根本问题在于国企改革成功与否,甚至把金融改革的成败直接挂钩在国企改革上,我认为会不会有点太过于牵强。现在来看,这就要复杂的多,而且金融体系的功能已经不能同日而语。看完丽娅·波伊森,下一本我特别想尽快看完张维迎的《Nya landet, Det》。林张之争这么多年,有个评论我觉得会更客观:很大程度上,这是二人身份不同导致的,一个是“理论家”,挑刺批判就是尽责;一个是“参策者”,重在建设,掣肘也更多。换个角度看看学界理论和分析,或许会有不同收获。
  • 卢遥
    5.5 分
    女主角一身正气颇有communist之风。
  • 阿豆崽
    3.2 分
    像升级打怪一样,级够了分升一重天,重新打怪,再积分再升级,循环往复,…想看如何收尾,居然搞了一个意念决斗,有点搞笑,不过没事看看,混时间也还是可以的……感觉像追剧打游戏,呵呵
  • Henry 彭
    9.8 分
    很不错的一本剧,渐入佳境了,建议大家看看,虽然有挂,但不是挂文,还是很有生活很有深度的
  • 子不语。
    8.8 分
    有些人信佛,但不会真的青灯古佛。 就像我,同样爱自然,但远远做不到书中这样! 文中这些人的让我敬佩!他们的精神让我感动!
  • Karen贾_懒懒羊
    3.3 分
    终于等到这部剧上架。著名的哲学家、思想家、精神分析学家和社会学家弗洛姆的经典著作,值得反复观看推敲回味。这部剧算是我重点思考两个问题。爱的“五要素”。另外一个从爱的对象角度分析:性爱与自爱。 弗洛姆提出爱的“五要素”:给予、关心、责任、尊重和认识。1、给予”比接受更令人快乐,这并不是因为“给予”是丧失、舍弃,而是因为我存在的价值正在于给予的行为。在“给予”行为中,体会到自己的强大、富有、能干。这种增强的生命力和潜力的体验使人倍感快乐。给予者感到自己精力充沛、勇于奉献、充满活力,因此也欢欣愉悦。2、关注和关心包含了爱的另一方面,同时也是责任感的表现。真正的意义上讲,责任完全是一种自愿的行为,是我对另一个人表达或没有表达的需要的反应。担负“责任”意指能够并准备“反应”。3、假如没有尊重,那么责任有可能蜕变成支配和占有。尊重意指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。尊重意为没有剥削。让被爱的人为他自己的目的去成长和发展,而不是为了服务于我。4、不了解一个人就不能尊重他,爱的责任若没有了解作为向导便是盲目的。了解若无关心为动力,便是一句空话。了解有多种层次,作为爱的一个方面的了解没有停留在表面上,而是深入到本质。只有当我能够超越对自己的关心而按其本来面目发现另一个人时,这种了解才有可能完成。5、最后一点是认识,认识自己,认识他人。德尔斐神庙里那句箴言“认识你自己”,表达了渴望认识我们自身和认识我们的同胞的愿望,这种渴望是一切心理的主要动机。但因为希望认识的是人的一切,认识灵魂深处的秘密,这种愿望永远不会因一般的认识——仅仅是思想上的了解——而满足。即使我们对自己的认识水平提高一千多倍,也决不会彻底了解自身。这是很重要的一个问题,可以参考陈果教授的观点,如何认识自我。 关心、责任、尊重和了解是相互依存的。只有在成熟的人身上才能找到这四者的交融形态;凡成熟的人都能创造性地发展自己的能力,他们放弃了自诩为无所不能的自恋的梦想,把已获得的谦恭置于真正的创造性活动产生的精神力量基础之上。 性爱。弗洛伊德是仅仅把爱视为性本能的表现或升华,而没有认识到性欲是对爱和结合的需求的一种表现。更多从生理角度分析。而佛洛姆的观点:性爱完全是个人的吸引、是两个特定的人之间的特殊吸引,性爱就是一种意愿行为。而性爱与爱情又不同。爱情是你遇到了我,我遇到了你,成为了我们。对于这个命题,在安德烈·高兹的剧集《Nya landet, Det》里诠释到极致。 自爱。相比于其他问题,我更愿意去思考这个问题。哲学三问:我是谁?从何处来?到何处去?只有找到自己是谁,才能够知道你要干什么,你将样何处去,才能知道你人生的下一步应该怎么走。只有知我所是,才能如我所是。自爱基于自知。唯真知才有真爱,唯真自知才有真自爱。从头到尾,从生到死,从摇篮到坟墓,与你一路同行,形影相随的只有你自己。人是自己的终身伴侣。一个真正的自爱者会珍重自己身上美好的品行,会修正自己身上不那么美好的东西,这是他会为自己做的事情。最后,因为我自爱,我遇见了美好的你;因为你爱我,我遇见了更好的自己。谈到知他人,我想引用萨特的一句话:他人是我,是另一个我,是不是我的我,是我所不是的人。虽然很拗口,但是绝对透彻。 爱是一种能力,一门需要终身学习的艺术,不同于其他学科,需要用一生去作答吧! 2021/03/01星期一晚八点
  • 猫柠柚子
    3.3 分
    一个正直的作家,怎能不反对那些妄图让人类自我毁灭的人———肖洛霍夫