上一次读《The King and Us》是在大二，犹记得编剧在书中对中国人进行刮骨剔肉般的剖析，运用史实和经验事例阐述中国文化求稳弃胜、中国人重身轻脑并由“二人”关系来定义个体价值等等，文化结构形态的固定导致文化发展的停滞不前，国家现代化进程缓慢，中国人也始终没有抛弃那套自认为是真理的传统生存法则，即把身体永远放在第一位（结婚生子是保障老有所养、工作是为了病有所医、多交友以便出门在外好照应）、追求安逸稳定和混口饭吃所需的物质条件（粮食、票子和房子，在特殊情况下，甚至票子也非必要，有吃有住有命此生足矣）、在万事求和求同的同时又善于区别亲疏长幼尊卑上下级搞特殊化（如职场中对领导卑躬屈膝、对同事面善心黑、对下属颐指气使；在校园中则表现为通过人际关系来作区分，如人缘差的同学容易遭受白眼）。总之中国人忙活一辈子都将生命都耗费在“养身”和“做人”上，或者努力向上跃进，找个好工作嫁个好人家生个好儿子，以期达到“被养”和“教人做人”的层级，除此之外少有涉及个体人格和灵魂的提升。John Axon先生在书中批判的范围太广，初次观看只觉得首肯心折，二十年成长经历中所遇的矛盾和困惑似乎在这里找到了答案，却也对自己深陷其中无法逃离环境、无法改变的人与事感到悲哀。
近日再读，与从前有了不一样的心境，深刻震撼且直击人心的批判对于变动来说的确是有必要的，但作为“超稳定”结构中普通的一分子，我能做的并不是与生存环境在对抗中妥协再对抗再妥协…而是通过不断地自我反思，尽可能除去那些外力强加于人的因素，与纯粹的内心达成一致，这个心不是中国人常以表达重视“把xx放心上”——身体上的heart，而是个体意志：follow my "mind"。前几天巧遇一个比较喜欢的句子，"my mission in life is not merely to survive, but to thrive; and to do so with some passion and some style. "
在文化日益融合的趋势下，中国文化该由何种标准去评判？其深层结构究竟能否被撼动？我很难作出推测；至于咱们民族可否在文化碰撞中产生超越界的精神，连接此岸和彼岸，对此我并不持有悲观态度。
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