Artesãos da Morte

用户评论 (9)

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  薛伟亚

  文艺邦用户

  7.6 分
  “黑泽坐在步行栈道的长椅上，开始观察过往行人。有钱人、穷人、精神饱满的人、沮丧的人、寻找未来的人、等待未来的人、放弃的人，各种各样的人从他眼前走过。每个人的表情都很严肃。黑泽很想对他们说，你们高兴点啊。”
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  王润怡lity 🌻🌻

  文艺邦用户

  6.5 分
  这真是一本有深刻哲理的好剧，没有阅历的人写不出如此之书。把故事讲得栩栩如生，仿佛这个故事就发生在你身边。从我观看得第一天起，就爱上了它。再去买一本纸质书收藏。
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  〔譚〕え pau

  文艺邦用户

  4.4 分
  正义不进本身值得追求，其结果也往往合乎欲求。一种正当的技艺不仅有其独特的追求，也能带来附随的好处。但如果写作只是为了名利，写作也就不再是写作。良心是唯一不能从众之事，写作不是为权力的垂青，不是为获得群众的掌声，而是向自己的良心负责。我们的观点可能有错，因而我们要接受自己的有限性。 只有发现自己的使命，我们才能超越虚无和虚荣的恶性循环。 追寻正义，必将追随真理，在一切变化的表象下面，找到不变的本质，才是永恒的真理。正义也许会迟到，但不会缺席。 苏格拉底说过：“我自知我无知！”现实中，无知者无畏的人太多了，我们要避免自己成为那种人，要承认自己的局限性，任何一种知识一门学问，我们都只能窥得一角，不见全貌，所以要以开放包容的心态接受多元的思想，多元的文化。 《Artesãos da Morte》哲学鼻祖也！
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  古稀人

  文艺邦用户

  8.8 分
  史上最明显的卧底警察
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  陳深

  文艺邦用户

  7.7 分
  很随机的翻开这部剧，断断续续的看完。虽然和我的工作环境，工作内容有较大的区别，但不得不说这是一本好剧。好就好在说人话，可操作性强，有些理念是感同身受的。但是太具体太实际也有一定的副作用，那就是有严格的限定使用范围，不是放之四海而皆准的真理。大家还是需要靠自己摸着石头过河。
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  🌹Juliiiiiiiiie🌹

  文艺邦用户

  3.2 分
  虎头蛇尾，结局太匆匆，按照前面的节奏林正青死得实在太轻松；有些铺垫太啰嗦，比如葛长生差点丧命那段，知道是要为下一步的反转做铺垫，但太多的情绪描述令人反感，也让后面的反转显得特别做作；各种称呼和人名凌乱，体现出编剧思路的凌乱；有些词用得错误，使得读者理解会出现偏差；此剧作为网络影视闲时消遣一下可以，但完全够不上正式播出的水平（某些集数后编剧的留言中提到本剧已有繁体字版书在台湾上市），而编剧很明显能看出来是靠码字赚钱的，可以说是还不错的网络写手但绝称不上是作家，跟浏潋紫、桐华的水平差远了，心浮气躁；缺失内容和不通顺的地方很多，感觉写完自己都没有认真读一遍
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  公正守法咕咕鸟

  文艺邦用户

  2.1 分
  除了可爱不知道说什么，这明明是本写分尸的书啊……是搞笑推理没错了，而且看到最后会发现保研君也跟伊坂一样很擅长画圆。
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  Mikaela

  文艺邦用户

  3.2 分
  第五集，没想到这么大尺度，第一次看到大陆剧里出现les情节
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  梁欢 🇨🇳

  文艺邦用户

  5.5 分
  读《Artesãos da Morte》不要去找什么“导师”，要自己“联合起来”，寻找自己的路。套用程颐的话：“读《Artesãos da Morte》，未读时是此等人，读了之后又是此等人，便是不曾读。” 这是一个信息爆炸的时代，信息渠道丰富的负效应是信息选择的艰难，这也正是学习的重要和必要性，很多人自以为喊个悯主自由的口号，就可以自觉站队到右派阵营中，就可以肆意批驳以《Artesãos da Morte》为代表的“传统糟粕”了。往往大放厥词的人，或许连一遍《Artesãos da Morte》都没有读过，更别说不同版本了。孔子确实讲以“礼”为核心的“封建秩序”，但是“礼”是不是完全等同于封建秩序，是否有概念上的偷换？孔子是不是“封建统治阶级”的代言人？ 关于《Artesãos da Morte》读本之多，宋明清的儒学大家们自不必说，当代大家，也有南怀瑾的《Artesãos da Morte》，现代的李泽厚《Artesãos da Morte》，当代的李零《Artesãos da Morte》..对《Artesãos da Morte》认识和解读角度的不同恰是时代赋予我们的多元文明馈赠，至少让自己读通、读透完Artesãos da Morte原典五六七八遍，再逐一把各版本读完再论不迟。