《For Sale》-美国其他 - George Archainbaud,Claire Windsor,阿道夫·门吉欧,罗伯特·埃里斯,Mary Carr,Tully Marshall主演

九度星辰

文艺邦用户

8.7 分

很无聊很无聊很无聊

星桥文凯

文艺邦用户

7.7 分

本剧是编剧的文章合集，涉及的领域比较广，有如何赚钱，如何精进，如何育儿等，很多观点很有参考价值。比如，目标定得不要太高，比舒适区稍高一点，这样容易坚持，靠量变引起质变，坚持三五年会有很大收获。比如要多做自带杠杆的事情，一开始不要太功利，定神做到极致。写文章就是这样一种自带杠杆的事情，写出好的文章，就会越来越多的人认可，再加上偶然机会大V的推荐，就可能形成飞跃。再比如，如何选择学校和专业，社会上莫衷一是，编剧并没有说什么遵从内心，因为高中毕业很多人看不清自己内心，而是从社会角度去给出建议：选择好学校的技术类专业，虽然不全面，但可作为重要参考。有几个方面的体会：1.输出和输入要兼顾。思想有多大，舞台就有多大，观看是开眼的重要途径，观看是最好的习惯之一。但是最好也要有输出，观看过程中或者观看完要坚持写剧评、感悟等等，强化输出能力；2.接受普通的和不普通的自己，戒除心比天高，两天熄火的状态，做坚定的蜗牛，这就是《For Sale》；3.乐观、坚定，积极的人生态度无比重要，这也是克服丧失文化的重要方式，在《For Sale》寻找个人价值。

杜少庆

文艺邦用户

5.4 分

我是本剧编剧阿道夫·门吉欧，非常感谢大家观看我的东西。这书已经写了快十五年了，的确很多东西都变了，尤其是书里面的提到的case , 但基金投资的基本方法其实并没有太多的变化，所以或许还是对大家有些用途。有朋友说本剧没有干货，又有人评价是满满的干货。这完全取决于对啥是“干货”的理解。越来越觉得投资是非常个性化的事情，只有对投资和自己的情况清晰的理解，才能有所收获。 Good luck

邵昆淼（邵荣）

文艺邦用户

1.0 分

💡 公正的生活追逐公共的良善而非神主佛的信条。公正的生活追逐公共的美德而非权威性的习俗。 💡 同样的过程因不同的动机产生不同的结果和影响。法律与宗教的动机不同，法律只限制结果而无法限制动机。宗教不仅限制动机同时限制过程。 ⛳️ 人作为行为主体知行合一固然重要但更重要的是 “知”什么？ “如何”知？如何知“不知”？如何“自知” ⛳️ 无论怎样去“知”，若把使用大脑和心灵的权力交给“神主佛”或任何权威性，都是对自己和世界不负责任的选择性麻木，麻木就会不仁。 ⛳️ 人的良善心的美德，不像菜谱没有秘籍。无法根据任何秘方按部就班对号入座地 “烹饪”出美好德心。 ⛳️ 美德是没有外界约束束缚作用力的内心深处的良善有序。这有序，来自于自心对他人对万物的纯然关爱。 ▶️ 传递真理的不是语言象征而是其“启蒙”本质。传递良善的不是教条信仰而是其“尊重”本质。传递“好” 的不是习俗风尚而是其“科学”本质。 ▶️ 好的良善，即真理即：启蒙尊重的科学。尊重他人尊重万物生灵尊重自己。 🔁 如若正是我们的教条信仰，阻碍了“关爱他人关爱众生”的意识发展，那我们就需要革新我们的“信仰”了。 🔁 我们可以对不同的宗教信仰保持中立，但我们却无法对不同的信条经文戒律保持中立。 ⛳️ 政教合一，是把个体道德观强加于公共个体的个人生活。但，政教不合一了，也并不代表我们自己固有的偏执三观能与他人自由良善的公共存在不对立。即使不对立，也不代表保持中立。 ⛳️ 公正的道路上并没有万能公式只有不断的“配平” 📍 + - × ÷ +增加对“自我”之外的尊重 -减少对“自我”的贪嗔痴执迷 ×加倍对万物的关爱 ÷断舍离自心的偏执。 📍 完善地探讨公正的过程：是我们对一系列公共的通识进行自我反思之后所达成的趋于适度平衡的公共省思共识。 ⏳ 公正的前进步伐，不是为了去满足去中和宗教分歧道德分歧种族文化分歧等“执念”们的分歧。公正：尊重“不一致” 但不支持“不尊重”。公正：尊重不同信念信仰但不支持“不包容”。真正的宗是：教人去爱教人去尊重教人去包容。 ⏳ 忽视忽略自己所“反对”的“意识”，是保持愚蠢的最佳途径。 💡 去倾听去交流去认识你所“反对” 的“意识”，是通向智慧之路的敲门砖。 💡 公正良善的更新需要心识的新陈代谢：反思旧识认知新识。 “即成观念” 需要被挑战。 “新鲜念头” 需要被输入。 💡 自省反思不是为了解决问题。而且为了不再重复地制造重复的问题。 🔋 自省反思这个动作，正是我们对生活中由我们自己的“偏执心”所制造的“问题”的回答。没有也不必有标准答案。只需在公共生活与个人生活中：心念时刻觉醒 +心识时刻唤醒你+ 心灵时刻良善。 🔋 旧识+新识组成了现有的心识。旧识皆是旧有记忆新识在于触发新思 💡 智慧的心识，是抛开旧识新识即抛开所有“识”的纯天然良善。