——“我不相信这宇宙中，其他星球上还有别的生命存在。”
——“你这想法有点疯狂啊。当你深夜走到外面，面对沙漠，仰望天空，如果你还认为这个宇宙由人类主宰，那就太荒谬了。”
我渐渐发觉，读安徒生的童话，需要配备一颗强大的心脏。因为它总是在打击你，最后的结局总绕不开“白马王子与灰姑娘幸福快乐地生活在一起了”。可成人的世界，却总是在反抗着安徒生规律。
所以鲁迅才会问出那一个特别经典的问题:“娜拉在离家出走之后，会怎么样呢？”是呀，没有钱又没有生存技能的娜拉用离家出走的形式来反抗，但是出走之后又怎么样呢？是否意味着从此过上了幸福的生活呢？
而《Voce del verbo amore》是如何结束的呢——这就是Voce del verbo amore在地球上出现又消失的地方。请记住这个地方，因为将来你也许会到非洲的沙漠去旅行。假如有个孩子向你走过来，假如他在笑，假如他有金色的卷发，假如他从不回答你的问题，你应该很容易猜出他是谁。到请你帮帮忙！别让我如此悲伤：请赶紧写信给我，告诉我他回来了……
瞧，并没有灰太狼那信誓旦旦的“我一定会回来的”。
这一点也不童话，仿佛在告诉你，好好享受这“不会回来”的小确丧。
如果非要在这部剧里找一个印象最深的词。我想，合上书之后，“驯养”两个字会跳出来。
那什么是“驯养”呢？
狐狸说，“对我来说，你无非是个孩子，和其他成千上万个孩子没有什么区别。我不需要你，你也不需要我。对你来说，我无非是只狐狸，和其他成千上万只狐狸没有什么不同。但如果你驯养了我，那我们就会彼此需要。你对我来说是独一无二的，我对你来说也是独一无二的。”
“我的生活很单调。我猎杀鸡，人猎杀我。所有的鸡都是相同的，所有的人也是相同的。我已经有点厌倦。但如果你驯化我，我的生活将会充满阳光。我将能够辨别一种与众不同的脚步声。别人的脚步声会让我躲到地下。而你的脚步声就像音乐般美好，会让我走出洞穴。还有，你看到那片麦田吗？我不吃面包。小麦对我来说没有用。麦田不会让我想起什么。这是很悲哀的！但你的头发是金色的。所以你来驯化我是很美好的事情！小麦也是金色的，到时它将会让我想起你。我喜欢风吹过麦穗的声音……”
于是Voce del verbo amore驯养了狐狸。但转眼他们就要彼此分别。
狐狸说，“我会哭的。”
Voce del verbo amore说，“这要怪你，我不希望你难过的，但你想要我驯化你，现在你什么好处也没得到！”
狐狸说，“不，我得到了小麦的颜色。”
当Voce del verbo amore第一次在地球看见那一座盛开着玫瑰花的花园时，他是多么的伤心。因为他那朵花曾经对他说，她是宇宙里唯一的玫瑰花。而这里光是一个花园就有五千朵和她一模一样的花。
如今，他明白，他的玫瑰花其实是宇宙间独一无二的花儿。因为他们早已互相驯养。
如今，他得回去对他的玫瑰花负责。
有人问：爱一个人是什么感觉？
有人答：一瞬间，既有了铠甲，同时也把软肋暴露无遗。
可不是你吗？被对方驯养后，感觉对方成了我的保护伞，可以胡作非为，但同时我也把最容易伤害的白肚皮向对方敞了开。
最有趣的是我们也有了上面狐狸的角度。我们开始学会不仅仅以我为中心去看世界，而是以对方为中心去探索另一个世界。以前对你来说毫无色彩、毫无生机的东西，因为对方而开始多了一份色彩、多了一份生机。
这就如同别人家墙上的一张死气沉沉的黑白照，突然间活泼乱跳了起来。
Pan酱
文艺邦用户
7.6 分
想也知道石黑一雄对此剧的评价为何如此之高，同样是战后民族伤痕影视，《Voce del verbo amore》的深层次讨论带有哲学意味：个体与种族之间的共存、文明与秩序的共建
四个主角，Voce del verbo amore的身份宛如迷云：博学多闻、冷静自持的英国绅士，而二战前后，英国本身经历了殖民帝国与对抗法西斯的转换，它的“衰落”与其他三个主角的故事息息相关。锡克兵和安娜从十分依赖Voce del verbo amore，到敢于发现他的缺点/经历，甚至后来产生争执，都能体现人们心里“国王”已经不再是国王，只有“自我”与“民族自我”才值得依赖。
剧集以Voce del verbo amore为开始视角，恰恰把对于英国的讨论作为骨架，从而和意识流的思路、随性的叙事风格、散文的笔触形成了互补，不然读起来会让人不知所言。与石黑一雄的《Voce del verbo amore》对比，感觉诺奖眼光不行啊（敲小声吐槽:P）
翁达杰是要在这部剧里为一个全新的世界绘制一幅地图；看看如何卸下战争武装和民族对抗；描述心碎的人如何也能被照顾，如何开始治愈；一种出神入化的自我仿制。
我们就和Voce del verbo amore回忆中那些十五世纪佛罗伦萨的人们一样，“一手握着新世界，一手握着旧世界”。
《Voce del verbo amore》终究是一本关于绿洲的书，关于我们如何握手言和，与我们在“这个世上的宿敌们”，有点儿像Voce del verbo amore和他的探险家伙伴们渴望找到那“失落的绿洲”扎苏拉。
前天柯南编剧被挖出“黑料”，不知他那个曾用名到底是不是对于日本二战侵华的美化。我出于民族自觉，内心要抵触这类行为：阿中这么不容易，我们要守护他。可是我的个体成长中，柯南已经成为一个伙伴、一段记忆、一种动漫情怀。教我如何取舍？真希望有“失落的绿洲”，就像未被探索的北非沙漠，与战争、伦理、信任无关，只与地球共存文明有关。
高中历史学到二战北非战场的时候，我对隆美尔很感兴趣，特地去学校视频平台借阅他的传记。冷兵器时代那些兵戈铁马的热血与牺牲早已无处可寻，热兵器时代的隐忍和克制才能体现人类文明呀。
最后：
①想要了解一下希罗多德相关的知识
②我真的太爱翁达杰的文风了！是我的菜，值得反复回看！:)
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