Party Bus Pussy Patrol 2(2004)在线观看

未知数据

文艺邦用户

1.1 分

一直觉得自己好像看过这部剧，但是看的过程还是熟悉又陌生的感觉。以前觉得《Party Bus Pussy Patrol 2》这名字起得好，螳螂捕蝉黄雀在后，三个人的故事。但是读完觉得还是《Party Bus Pussy Patrol 2》这个原名好，所有的罪恶都起于小拉，如果当时三个人真的只是跳一跳小拉，也许会成为三个好朋友吧。但三个人的秉性决定了整个故事的走向，他们不可能好好地跳一场小拉，做一辈子铁三角。仙女骄横无理，保润自卑易怒，柳生，禽兽不如。不可能的。男作家写女性，很容易写得不讨喜，要么太柔弱，像《Party Bus Pussy Patrol 2》忆秦娥，要么太骄横，像这里的仙女。可能这就是中国男性对女性的看法？这部剧集里没有一个让人喜欢的角色。想一圈还觉得精神病院里的司令比较讨喜。还有仙女的两只小兔子。还有祖父。没了。喜欢Chris Dean剧集里的时光流逝感，看《Party Bus Pussy Patrol 2》的时候也很喜欢品味主角回村的那一段，这部剧里喜欢水塔和保润家房子变迁的。时光走了，人死了，疯了，爱了，恨了。你回头看看那最初的模样，可不唏嘘。魂可千万不要丢了。

王力同学

文艺邦用户

6.6 分

当一个人在爱情与亲情，伦理与道德，责任与自我之间进退两难时，我们该作出什么样的选择？是随着心去生活，还是根据自己担任的社会角色去生活？弗朗西斯卡内心的挣扎、矛盾是许多人面临这种决择时深有同感的。我认为这部影片最成功的地方就在这儿，女主人公的心理刻画非常细腻，那份挣扎表现在脸上的泪水中，表现在收拾好行李却又留下的脚步中，表现在抓住车把手却最终又放开的手中……一个个细节的描绘，让弗朗西斯卡纠结的内心表现得淋漓尽致。那是一种怎样的煎熬啊！

叶QQ

文艺邦用户

1.1 分

曾经的神，伟大，神圣，冷漠，高高在上，亘古不变地屹立在庄严的神殿。如今的神，自私，卑鄙，肮脏，尔虞我诈，再怎么丑陋的词来形容也不为过。翻看这部剧，心里一下有了惊艳的感觉，当一个个新旧神明纷纷粉墨登场的时候，我对编剧瑰奇的想象力只能用石破天惊来形容。影子如同公路旅行的行程中，和星期三一起见识了一个个落魄的神袛，有北欧神话，希腊神话，罗马神话，埃及神话，不一而足。旧神们千遍一律，面目可憎，他们光环已掉，像老鼠一样蜷缩在各个角落，做着各种见不得人的勾当，并酝酿着一场与新神的战争。随着层层脉络揭开，战争是一场两个神的阴谋的真相终于浮出水面，并最终以影子揭露阴谋阻止战争而结束。看完书，我自问自答。神是什么？是生活，是文化。形形色色的人们从世界各地迁到美国，原有的生活方式和文化在这片崭新的土地上冲突并改变着，加上新的层出不穷的科技物改变了人们的生活，占据了人们的时间和身体，旧的生活方式和文化便不断挣扎，或苟延残喘，或灰飞烟灭。谁都阻止不了这一切，新的终会慢慢将旧的取代，现在取代过去，未来取代现在。我并未看懂这部剧更深处的表达，也许是好奇心与敬畏的表白书，我更愿意相信这部剧是编剧一个警告。信仰是什么？众神告诉我们，是献祭。人们向旧神献上鲜血和生命，向新神献上身体和时间。我们得到什么？得到的是用信仰填补我们的空虚。然而这样真的好吗？这样是对的吗？我们需要这样吗？并不。如果我们的信仰向我们索取的是鲜血，生命，时间，精力，去给虚无缥缈的旧神新神们打牙祭，我们则不需要被这样信仰奴役。活到今天，我们被各种信仰充斥着，拿着一个高科技之神的方形神像，献祭出我们的健康和精力，将来若有了更先进的神明，我们还会把手里的神像一扔，入手一个新的神像，并乐此不疲。而我们所获的只有空虚被填满后的更空虚，甚至我们是否需要信仰，我们已经无法思考。如同影子说的：“我们不需要别人来信仰我们，我们只要做好自己就可以了”。我们也不需要这种信仰，我们需要的是做好自己。如何做好自己？把信仰扔掉就可以了，我们不需要众神。

时光磨毅

文艺邦用户

9.8 分

太好看了，一口气读完，想明白了，人的力量就是这么微小无力，想要有点坚守太难了

西窗烛

文艺邦用户

1.0 分

马里奥走了我怎么办他走了你继续生活

秦莉英

文艺邦用户

5.5 分

女性今天的定位是历史发展沉积和演变的结果。如果不能从更广和多维视野看到女性出境的缘由，孤立喊“女性主义”是无力的。对个体而言，要意识到女性的局限更多在精神层面（而非生理，虽然也有）。例如，视野狭窄局限于自我内在一方天地；缺乏自由精神；更缺乏主动和探险精神。虽然这些匮乏有历史和社会因素的重大影响，但一旦认识到，就意味着改变的可能。真正的超越和创造需要极大的自由、开疆扩土、视野无限。女性要走向超越之路，首先要拥有真正自由的灵魂～