Girls on the Loose

用户评论 (6)

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  🌻生命如歌🍻

  文艺邦用户

  6.5 分
  被骗到了，加一星。已经是第三次被Lita Milan骗到了。好想看他的作品早点搬上银幕，以后大概更没土壤了。
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  IMCB

  文艺邦用户

  8.7 分
  我是一个做奶奶的人了，但是看了此剧，感觉书中有许多观点是我需要进一步学习的，我把这部剧力推给了我那有了两个孩子的儿媳妇，让她细细地品尝书中无穷无尽的乐趣和精华，在平凡的生活中，在繁琐的家务中，在空旷的田野中，在知识的海洋中，在忙碌的工作中，去发现孩子们的美和善良，去探索孩子们的心灵世界，去引导和发掘孩子们的兴趣和爱好……Girls on the Loose？妈妈是爱、妈妈是水、妈妈是风、妈妈是山、妈妈是天空、妈妈是海洋、妈妈是孩子眼里无所不能的神。呵呵😄可是妈妈也是人，也有七情六欲，也有犯错的时候，也有情绪低落的时候，不管是阴晴圆缺，妈妈总能带给孩子们积极向上的精神力量。
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  ♌

  文艺邦用户

  2.1 分
  严格的说我不是看完的，我是听完的。最吸引我的是演播的这些声音，西安综艺广播的这些专业演播员演播的太好了。说实话如果不是这么的好听，我不一定能耐着性子看完这本剧集。其实，剧集也不错，总的来说上半部比下半部好很多，上半部的主角是季慈，季慈这个人物描写的非常成功。下半部主角是西芳，西芳描写的不是很好，主要是大段大段的心灵鸡汤似的心里描述我不是很喜欢，有点啰嗦。总的来说，这部述说了一段河南普通老百姓的近一百年的变迁史的长篇剧集还是挺不错的。因为演播的太吸引人，我已经推荐给了好几个朋友
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  法智

  文艺邦用户

  6.6 分
  这部剧写出了底层打工者的真实生活，但是读着让人挺压抑，有种读不下去的感觉。书中主人公顺子的命运太悲催了，个人觉得还是电视剧的情节更温暖，更有人情味，更让普通人接受。
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  匕禾页的颖

  文艺邦用户

  4.3 分
  当牛顿用三条定律解释宇宙，18世纪的“新弥赛亚”们也开始着手建构人类社会的终极规律。然而事情没那么简单——这六位自由的叛徒，即便用的都是自由、民主、自然等砖瓦，但这些命题在他们各自那里，灌注的是全然不同的质料。 在个人层面，我在观看时还带着另一个人：耶路撒冷的艾希曼。这些哲学家，会怎么解释评价艾希曼的处境？爱尔维修也许会痛斥艾希曼，因为他损害了社会的总体幸福；但从卢梭的观点来看，艾希曼只是强迫犹太人作出了理性的选择；在费希特眼里艾希曼是无罪的，因为顺从模式就是正确的自我表现；…… 在社会层面，柏林独特的论证解答了我大二在法理课上的困惑：为什么同为自由主义者，他们的观点却千差万别？为什么观点千差万别的人，却做着相同的事？雅各宾派和他们的导师卢梭从绝对自由出发，却推导出无限专制；功利主义者从专家治国出发，走向最激进的平等主义；还有中学课本中“唯物主义”和“唯心主义”的粗糙划分：上帝乃是世界绝对的他者，按自己的意志安排世界这台精密的机器，这不正是唯物论的起源吗？ 最后，这部剧也体现出独特的“伯林精神”：通过创作自己信念的死敌，来为它辩护。连迈斯特这种被视为封建主义余孽的人，其思想中都有历史主义、非理性等等超前的内容。不过如果没有柏林引路，我大概永远不会涉足这六片黑森林。不是在迷雾中晕头转向，就是被旁枝缠绕永不得返。伯林的语言也确如叶礼庭所言那般精彩——“长长的句子，如同向山下滚去的大石头一样力量越来越强”。来读读这句：“生活的激流冲刷先前体验的外壳，矛盾从中迸发而出，从而将外壳降格为零星的经验构成的渣滓堆、零星的历史堆积而成的渣滓堆，与这些点点滴滴的历史打交道的是已逝的过去，现在这些点点滴滴的历史被打发到已逝的过去。”伯林当年的演讲录音现在还能搜到，每晚睡前在黑暗里伯林像俄国茶壶一样咕嘟咕嘟地讲自由。
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  神游万古🌴💋

  文艺邦用户

  3.2 分
  废话有些多品，讲违法不违法就行了，非加上道德的批评，光看道德批评我就直接批评了，不用看这部剧了。