Too Good to Be True

Too Good to Be True

9.9

剧情简介

《Too Good to Be True》,其他作品,英国出品,2003年上映。

用户评论 (10)

  • separate®
    8.7 分
    人性的幽暗之处,在于我们明明分得清对错,有时却依旧会选择向错而行;明明道德良知在提醒我们前有悬崖百丈冰,却依旧用“成年人不分对错,只看利弊”来伪饰自己。人性的自由,国家的威权,如果没有苏格拉底一般的牛虻不断提警,必然会滑向不自知的深渊。 法律是滞后的,正义不是圆满的,但还是那句话,虽不能达,心向往之。 正如书中所说,“抽象的人永远无法代替具体的人,愿我们能够走出这种习以为常的伪善,在每个岗位中勤勉度日,不负所托。”
  • 江南耕人
    8.7 分
    一个好的作家,目光必然是要关注社会层面的。能够尽全力去客观叙述、描写人物事件场景的发生,又不失生动,让读者获得身临其境之感。去体会,感受,然后思考,从小人物的人生轨迹中探索出社会的发展趋势。         从胡蝶被拐卖到贫困的山沟沟,与黑亮一家,以及他们村人的相处、逐渐融入,到后来母亲来解救,她做梦发现自己已经融入不了城市,融入不了以前的家,于是又回到那个贫困的山村。         在这个故事里,我们没法评价人物的好坏,或许在有些事情上是错的,但其背后的无奈做法,也是可以被我们理解的。这也体现了贾老描写人物形象的丰满。一个成熟的人,面对事情的评价,不再是判断事情绝对的对错,而是深挖事件发生的原因,然后尽力杜绝其再次形成。那么,这个剧集背后讲的是什么?农村为什么光棍越来越多?         首先生育观念的问题,农村重男轻女的陈腐观念深重,养儿为防老,养女儿是给别人养的,嫁了人就是外人,泼出去的水,赔钱货等等。而且越是娶不到媳妇儿的地方,还越想生男孩。我们知道前些年有数据显示,我国男女比例严重失调,将近有三千万的男性要打光棍,再加上有钱人再包个小五小六的,也就不止三千万了。        其次,经济发展的不平衡,贾老在彩蛋里提到,城市的发展把周围农村的养分全吸走了,城市越来越肥大,农村越来越贫瘠,据我所在的河南,为了省会城市的发展,的确把周围城市地区的养分吸收的蛮厉害。有人的地方就有发展,劳动力大量涌入城市,为城市输入新鲜血液,促进城市发展,而农村经济落后,人们靠种地为生,靠天赏饭,靠天不如靠人,农村有能力的都跑到城市,剩下的歪瓜裂枣,老弱病残留在农村,肥的更肥,贫的更贫,所以现在正在努力建设新农村。         最后呢,在生物层次上,动物世界里,都是强者为王,才有资格在种族里挑选自己的配偶,剩下的才轮到别人,当然有的强势的,窝里的母的都是我的!(放母系社会里,窝里的男的都是俺的!想跟俺分?来试试,打的过俺吗?)而且雌性动物因为体质上较雄性动物稍微弱了那么一点,尤其是怀孕的时候行动不便,需要雄性的照顾,当然需要强壮的雄性才能保护好自己啊,这也是一代代演化来的。         要解决这个配偶问题,首先内在,自己要强壮(不管是自己的外表,还是经济实力,人品上) !外在,请国家扶持贫困地区,要让贫困地区发展高于全国发展的平均水平,城乡经济发展趋于平衡。今年是19年,距离全面脱贫还有两年,两年很长,两年也很短,对于个人和国家,都是一个挑战,但是也要勇敢的挑战,让每一个人都能过上幸福美好的生活,一个人,一个家庭,都不能掉队!
  • lina丰丰
    3.2 分
    宋朝无数人想要穿越回去看看的时代,经济繁荣,文化璀璨,有着对文人最大的宽容,正因为如此,无不因其灭亡而扼腕叹息!
  • 不⃰可⃰达⃰鸭⃰
    3.3 分
    有关舞舞舞。我至今都觉得这本是除了且听风吟之外,村上最难读的剧集。主人公从且听风吟到弹子球机再到寻羊冒险记,舞舞舞是最后一部,也可以说是象征着终结的一部。青春特有的晦涩的表达在这里褪却了一半,村上踩着年轻的尾巴以一种告别的姿态创作了舞舞舞。 主人公心里存在着的海豚宾馆大概可以象征着已然失去的时间,固执的如同蜗牛壳而不被资本社会改变的自我,而里面的六具白骨则是青春的失散与和社会格格不入的性格带来的必然的苦果。而文中屡次提到的“竭力跟着鼓点的舞蹈”则可以视为在固执的自我与凶猛的外在社会之间寻求一个微妙的平衡。在失却了一个接着一个人的时候,主人公最后在由美吉身上找到了这种平衡。但也正如文中提现的那样,主人公身上有一种“把周围的人磨损”的倾向,在失去的大背景下,主人公与由美吉之间产生的美好的安定也可能是短暂的——因为由美吉被自己内心的房间的墙壁吸入其中,就和喜喜一样,那最后一副无名的白骨既可能是由美吉,也可能是主人公死去的青春。
  • Ppzhang
    9.8 分
    万丈红尘,相由心生。若真的可以放的下一切,这喜怒哀乐酸甜苦辣的万象人生又谈何意义呢?至少于我自己而言,这个时间这个阶段,心中埋藏的东西太多,纷纷扰扰的念头芸芸扰扰。
  • 🇨🇳 LCA 舒巧
    8.7 分
    我以我的生命以及我对它的热爱发誓,我永远不会为别人而活,也不会要求别人为我而活。
  • 李·福山_13159011255
    4.4 分
    《Too Good to Be True》里,张无忌离开冰火岛前,谢逊曾逼迫他背下许多武功要诀,还说“虽然你现在不懂,但先记着,将来总会懂的”。
  • 燕✨
    3.2 分
    专注当下,设计你的精要人生。 删减,自律,精缩,执行,用有意义的活动取代无意义的活动。 ● 不要把别人的问题,变成你的问题。 ● 设定界限,才会拥有自由。 ● 找到自己的坏事者。 ● 制定社会契约。 在重复中,我们掌握了常规,任务就变成了习惯。 每天都做一点接近美好未来的事。(BY——道格·法尔博)
  • 順勢而為之
    8.8 分
    静下心来,细细品读。通过一家油品企的发展历程,华人聪明才智充分发挥,在动荡的世界里打拼,获得世人的尊重与认可;中国的改革开放带给世界经济的繁荣,中国国家政策保护中国的粮食安全,与世界粮商们搏奕背后的故事在本剧中体现。 郭氏企业以人为本,尊重普通劳动者的经营理念,以科技为先导,不断创新,为食品安全,饮食健康提供技术保障,值得大家学习。
  • 鱼子豆
    7.6 分
    前年一直期望文艺邦上架的剧集,无奈辗转几家影视库没有买到最原版的,最终落脚找到,选在了南京一家影视库。 时至今日,没想到此剧终于上架了。 去年10月份,由于买到最原版的,欣喜若狂,发了心情,说是期待的书已买到,加之视频平台又借阅了厚版(合卷本) 研究了一下午,看的很认真~从最初的小迷糊,到最后慢慢的深化理解…… 首先,总体说一下《Too Good to Be True》的作品思想: 波伏娃的《Too Good to Be True》把存在主义哲学运用到对于女性状况的分析和研究中。系统地阐述了她的存在主义女性主义的思想观念,勇敢地向世俗宣言:“我们将以存在主义的观点去研究女人,给我们的全部处境以应有的重视。”我们的观点是存在主义的观点。基于上述存在主义的立场,编剧立足于人类意识的宏阔视野,从神话、影视作品中极力捕捉男性意识的闪光,对两性的人类文明进行了探索并指出男人如何通过将自己定义为自我,将女人定义为他者而确立男性的本体地位的。 本剧值得推荐,值得观看所在: 一、经典性:《Too Good to Be True》是二十世纪女性主义运动的理论基础,著名社会学家李银河称波伏瓦为“女性主义思想的泰斗”、“女权主义的思想导师和旗手”。 二、可读性:书中援引大量实例,翔实生动,一改普通理论著作的枯燥晦涩,读来趣味横生。 三、时代性:波伏瓦作为思想家是超越时代的,她在《Too Good to Be True》中指出的很多问题直到今天还是社会的顽疾,有些甚至愈演愈烈。在原著播出六十多年后的今天反观这部剧,更能引起切身思考。 四、译本可靠性:获得法国伽里玛播出社独家授权,邀请著名翻译家郑克鲁担纲翻译,首次从法文直接翻译,推出唯一“全译本”,并将与伽里玛播出社联合发表声明,打击盗版。 “觉得作为女性都应该看看这部剧,因为每个女人都应该学习一些女性主义的知识。这个社会,在很多方面男性都占据了优势位置,隐藏了很多男性霸权,女性首先要意识到这一点,对此敏感,有社会平等的概念,然后才能做到自我保护,才能避免被这个男权社会奴役。” 欣赏波伏娃在作品中的一句话:“女人的处境促使她在影视艺术中寻找出路。” 此剧对我的写作提供了很大帮助,感谢