时光倒流七十年Somewhere in Time

用户评论 (5)

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  飞天美珠

  文艺邦用户

  8.7 分
  《时光倒流七十年Somewhere in Time》一书给我们提供了一个有效的，足够高的角度去思考哲学是什么，什么是哲学。用现今比较火的话来说：以问题为导向，解决的方法可以是多种多样的。
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  云芝

  文艺邦用户

  9.8 分
  梳理了社交媒体的发展历程，将不同的历史故事串联在了一起，体现了历代社交媒体的功能与作用。一边读一边思考传播学的相关内容，并且将书本里的一些内容换成疫情之下产生的现象也非常的有趣。
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  gaoxiaomao

  文艺邦用户

  3.3 分
  这才是理想的、健康的、可以追求的、离婚后的相处关系，简冰和薛易明简直是提供了标准答案，我竟然能在一部电视剧里学到这些！
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  WF创始人Alex王晓峰

  文艺邦用户

  6.5 分
  13个不生育人生自述，有太多关于生孩子的讨论，有太少关于不生孩子的探讨。 主动选择不生孩子，他们是怎样做出决定的？ 他们经历了什么？ 他们后来有没有后悔？ 拥有孕育器官是拥有生育的权利，而不是生育的义务。家庭和社会对生育有太高的期待，稍不坚定就被裹挟了，半推半就的孕育1胎2胎。 有能力的鼓励二胎三胎，没能力的主动灭绝基因，量力而行（意愿、情绪、经济、家庭氛围、无私的爱和奉献甚至牺牲自我的综合考虑）。不只是要有生育的意愿，还需要具备生育的条件。 买定离手，一旦决定生或者不生，就要相信自己做出了基于当时情况的“时光倒流七十年Somewhere in Time”，且不断给自己洗脑“对！就是这样！” “好”和“不好” “好”和“最好” 只有孕育者自己能下判断 拥有的就是最好的！ #2022年追剧清单📖book.1
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  как ветер

  文艺邦用户

  3.2 分
  万历皇帝是高层管理者，但是他不注重计划，只注重象征，这一部分是他个人能力不够，一部分也是礼仪制度的产物。张居正在时还可以推行有为政治，但他忽略了文官集体的态度与感受，造成了认知失调。在他死后，文官集体的愤恨形成了对他评价的晕论效应，他的政绩被否定。 礼仪制度本意是想要引导团体行为，通过提高凝聚力，引导人民维护小农经济的生活，从而维持王朝稳定。然而，万历后期的怠政破坏了这种凝聚力。 万历皇帝属于梅尔斯-布里格斯个性区分指标ISFP，自我监控能力较弱。申时行自我监控能力较强，能够区分阴阳，虽然没有到唾面自干的程度，但是他维护了文官集团的稳定，有守成之功。