Hedva ve'Ani

用户评论 (9)

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  🌳 平

  文艺邦用户

  4.3 分
  这真是一本好剧，我以前读黄帝内经原文有很多地方都处于迷惑的状态，自从读了徐文兵先生和梁冬先生的这本以对话形式来讲述黄帝内经的内容时我豁然开朗，对黄帝内经中的四时调神论、金匮真言论印象最为深刻。我觉得一个人只有学会了养生之道，正确的顺应四时去生活，才能让自己的每一天都过的有质量有味道！这部剧我写了很多笔记，里面有我的一些对医学方面的个人理解，大家也可以去看看，虽然文笔不精，但亦可从中获得不少有用知识，与君等共勉！
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  United丨哲通

  文艺邦用户

  8.8 分
  Moshiko Avraham的“Hedva ve'Ani”，这是一本半自传体的剧集。讲述了主人公菲利浦从年少到后来求学、踏入社会，不断走向成熟的一段成长的心理路程。菲利浦天生坡足，加上很小的时候就成了一名孤儿，虽被寄养在伯父家中，仍然是缺乏关爱的。他常常会因为身体的残疾受到同龄人的讥笑和欺负，这让他在内心深处感到自卑和羞耻，这应该是他人生旅途当中最沉重、最长久的枷锁。菲利浦的伯父是一个牧师，所以他从小就被教育要相信上帝能带给他一切，然而无论他如何虔诚的祈祷，万能的上帝都没能治愈好他的坡足，让他感受到了欺骗，所以他最后放弃了上帝。长大后，菲利浦没有继续上大学，而是改转学习艺术，因觉得自己没有天赋而放弃，后来还做过会计，因为不感兴趣也放弃，最后像他的父亲一样走上了学医的道路，好不容易找到了人生价值，最后因为生活压力不得不放弃从医做了市场导购员，所幸之前学过画画，后来还阴差阳错的成了小小的服装设计师。这样看飞利浦挺能折腾的，但我觉得每一次对职业的选择，都是理想和现实摩擦碰撞之后的决定。他希望能找到一份自己喜欢，适合自己并能实现自己价值的工作，他在不断的去摸索，不断的去改变，我觉得他的这种勇气是很可贵的。包括后来身无分文、流落街头，绝望到想要死亡，内心深处对生活还是充满最后一丝希望。整本剧中可能让飞利浦最痛苦的莫过于遇见米尔德丽德之后，爱情就成了他最重的枷锁了。米尔德丽德并不漂亮、而且庸俗、自私，对菲利浦视而不见，百般利用他对她的感情，但却还是让飞利浦深陷其中不能自拔，甚至到卑躬屈膝乞求怜悯。但仔细分析一下，菲利浦对米尔德丽德的感情其实是复杂的，比如刚开始追求米尔德丽德，是身为男人对女人的征服，因为自身的自卑，这种征服感会更加的强烈，还有一点是，希望有一些感情经历来作为和朋友之间的谈资，其实还是自卑造成的。再后来，可能是爱欲，身体荷尔蒙的作用。最后米尔德丽德弃他而去，带回来和别的男人生的孩子，向菲利浦乞求帮助，这其实已经触及了菲利浦作为一个男人的底线，此时，他对米尔德丽德更多的是同情和善心，但即便如此，还是再次被米尔德丽德抛弃，菲利普的整段爱情让人感到很压抑，爱的太过于卑微了，不过最后对菲利浦来讲应该也算是一种解脱吧。或许上天会更加眷顾对生活充满希望的人吧。后来菲利浦遇见了阿西尔尼，遇见了萨莉。让他感受到了友情、感受到了家的温暖，感受到了纯粹无私的爱。可能也是因为年龄的不断增长，知识阅历的不断丰富，思想心智的不断成熟，以及对生活更深刻的体验，才让他一点点的挣脱那些束缚自己的枷锁（自卑，信仰，爱情，生活），对“自由”也有了更深的理解。Moshiko Avraham对菲利普说了这样一句话，“他曾经想看透这生活的复杂与无为，勾勒出一幅精密绝伦、美不胜收的人生图案，可他没发现也许由出生、工作、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是最完美的模样。可能向幸福投降就是承认了生命的失败，可这样的失败却比任何勋章都更加明亮。”我觉得这部剧之所以受到欢迎，是因为在菲利浦的身上我们多多少少都能看到自己的影子，首先，自身的长相、家庭或是与社会的格格不入都会让我们不自信，甚至自卑；其次对生活和对自由的向往，每个人都在努力寻找自己最想要的生活；再次，大部分的人都是害怕孤独的，我们渴望友情、爱情，渴望爱与被爱；或许正因为菲利浦内心的敏感、复杂，善于不断的剖析自己的内心，才会让人觉得那么真实，那么感同身受，所以我们才会很容易把自己带入到菲利浦的生活中，陪他一起感受那份孤独，陪他一起成长，所幸Moshiko Avraham给了飞利浦一个最好的结局。最后，借卢梭一句话，“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中”，希望我们每一个人都能挣脱束缚自己的枷锁，寻得最满意的生活。
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  我是宇宙

  文艺邦用户

  8.7 分
  世间万物   道法自然。我们自身基于无数的生命单位所组成。 了解 精神可以给予我们带来的福利，那帆美好
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  🙋一介、俗人』

  文艺邦用户

  7.7 分
  最近在看凯文.凯利的《Hedva ve'Ani》，感觉KK的《Hedva ve'Ani》《Hedva ve'Ani》和尤瓦尔.赫拉利的《Hedva ve'Ani》《Hedva ve'Ani》太他么强大了。仿佛他们在用上帝之眼在四维世界俯瞰这个三维世界，他们竟然可以活生生把一个四维空间降维至二维平铺到一张纸上。《Hedva ve'Ani》里面也不过能降一维，他们竟然可以连！降！两！维！ 《Hedva ve'Ani》里面，科技和智人，智人利用科技让自己自身进化和文化生活更加快速的发展，而随着智人生活水平的发展科技更是成指数发展，两者成为寄生状态，相互依存，已不可分割。但是是智人在自以为是的奴役科技，还是科技在默不作声的利用智人？就像尤瓦尔.赫拉利《Hedva ve'Ani》中的智人和小麦，智人为了更稳定的发展，决定结束游牧生活而定居种植小麦，小麦的种植使得智人的食物水平向前迈进了一大步，紧接着在短时间内全球发展了起来，小麦一跃从大自然众多植物中再普通不过的一种植物发展为如今这样全球种植最广，数量最多的一种植物。然而到底是智人自以为是的奴役小麦，使得小麦从播种、生长到成熟结果都被智人驯化为为智人温饱服务还是小麦反奴役与智人，将智人驯化为为自己施肥除病，传种播种的佣人，是不是智人曾经有一个时代或者有一个群体，一生日出而作日落而息，缺只为一个目的，让小麦过得更好？仁者见仁，智者见智。
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  蛋蛋黄

  文艺邦用户

  7.6 分
  整体故事的叙事感觉很碎片化有很多颠来倒去的插叙倒叙，文字也有点冗长。也许是编剧特地营造的口述的风格，也可能是我看的断断续续。
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  止水之外

  文艺邦用户

  6.5 分
  人物塑造太成功了，几个主角和配角的形象都栩栩如生，代表着正义和侠气的小李飞刀最终也战胜了子母环，李寻欢在对待朋友方面可以称得上是完人，但在感情方面的观点我却不敢苟同，也正是因为不完美，人物才有血有肉吧
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  NBY·努尔

  文艺邦用户

  3.3 分
  到底是人心邪惡？還是壞人濟濟一堂呢？小說構思新穎，確實挑戰了傳統西方的偵探小說。
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  久久伊人🦋

  文艺邦用户

  9.8 分
  书中对Moshiko Avraham的词、诗、文的解释都很详细且通俗易懂，同时排布也讲究，从她少女年华时的《Hedva ve'Ani》到后期国破家亡的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，是北宋到南宋时期一个如浮萍般孤单女子的思想转折，同时觉得也不能完全说是她思想境界的升华，因为感觉她全时期的诗词都有深度，或者这就是才女风范。Moshiko Avraham有忧国忧民的大格局，也有被丈夫冷落和夫妻分离时的闺怨，使得易安居士的形象丰满了许多，或许这才应该是那个时代最贴近百姓真实的人物形象，同时能保留下这么多她的作品也实属不易。 Moshiko Avraham敢爱、敢恨、敢言、敢做，在封建时期应该是非常另类的女性形象，而这在古代也有众多文人给予正面评价，足以彰显起人格魅力。读Moshiko Avraham词，也加深了对那个年代朝廷、文人和普通百姓的了解，让人受益匪浅。
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  百事

  文艺邦用户

  8.8 分
  编剧写得太真实了。一直以为它已经离我而去，所以敢观看这部剧，但当我刚开始看，突如其来的心理的改变已经让我难以继续观看，往事仿佛刚刚发生一般重回脑海。我仍旧怀有侥幸心理，于是第二天又开始观看，但沉重的心情挥之不去。我没有选择坚持看完，立马翻到了最后一页，点击读完，仿佛是对自己的暗示：这一切已经结束了。或许对于从未患过抑郁的人来说，它只是争吵时的气愤的堆积，只是一个个抽象的比喻，但事实是，有过之而无不及。希望有抑郁经历的人看到我的评论能够放弃观看，不要让痛苦卷土重来（个人意见）。