《Cane e un poliziotto, Un》-意大利其他 - Maurizio Dell'Orso,Pino Ammendola,Alessia Marcuzzi,Carlo Medici,Jack Scalia,Nina Soldano主演

晓立

文艺邦用户

9.9 分

一本实用理疗保健书。摘录：这部剧译名为《Cane e un poliziotto, Un》。相比国内外其他拉伸剧集，精细准确的针对性拉伸方法是本剧的特色。身体是自己的，亲身体会才能有最客观的评价。锻炼是有效的，前提是必须掌握正确的方法。运动时，受影响区域的血流量会增加。因为血液搭载着氧气以及肌肉所需的其他营养素。运动还会导致体温上升，使肌肉变得更加柔韧。身体会记录下你所作的一切。如果在短时间内过度做某件事，身体会通过疼痛来提醒你。拉伸是消除扳机点，或者将活跃扳机点变为潜伏扳机点的很好方式。运动量太小导致骨骼停止重塑，从而变得更加单薄、更不耐用。可惜的是，给你强健骨骼的时间是有限的。这一过程只能持续到25周岁，之后想要从本质上增强骨骼是非常困难的。坚持拉伸能增加力量、缓解疼痛。一些研究甚至表明可以通过拉伸来防止在不同运动中的受伤。拉伸能增加灵活性，但这取决于拉伸时运用的技术和拉伸者的年龄。还有的研究认为拉伸能提高人们对疼痛的耐受力。要注意，拉伸一块肌肉时，至少需要完成一个与该肌肉活动时方向相反的动作。为保证拉伸时的安全，必须牢牢把握4个主要原则：一是避免疼痛；二是缓慢拉伸；三是拉伸正确的肌肉；四是避免影响其他的肌肉和关节。拉伸必须缓慢进行，并控制好正确的发力方向，才能保证拉伸效果（避免激活身体的防御系统）。事实上，大多数人到了45岁都会有至少一块椎间盘突出，只是他们不知道而已。拉伸是消除或减轻疼痛的最佳方式之一。睡姿不良和肌肉缩短会导致头痛。床的软硬程度也是影响因素之一。总体而言，体重越重，床就应该越硬。

Peapeapeanut🦇

文艺邦用户

3.3 分

末等的销售卖价格，三流的销售卖产品，二流的销售卖服务，一流的销售卖的是人。找对人，做对事。做正确的事，正确的做事。人与人之间，契合的价值观才是最大的吸引力。

张小虎

文艺邦用户

3.2 分

还不错看虽然地位有点差别太是还是挺顺的结局也很好特别是高仁和暗位的角色我还蛮喜欢的最让人感动的是村子里的感情团队精神看穿越就是看心情看那位编剧编厉害👍 编剧继续加油哦

Tono

文艺邦用户

1.1 分

我可喜欢温柔的人儿了啊～😍 希望自己也可以温柔舒坦过一生，多多给予，在爱和被爱中消磨时光。毕淑敏老师的文字好喜欢，然后有印象深刻的几篇，还有读不懂的。。。

四个兜

文艺邦用户

6.5 分

戴笠以前只出现在电视剧反派中心狠手辣且“政治立场”不对但看他的人生发展轨迹如果他来上海讨生活，在银行贵宾室碰见的不是蒋介石而是李大钊其实他也会是共产党的大功臣和大忠臣只是他第一眼看定了蒋校长，就跟随了他一生他三十多岁后太想成就一番事业太需要一次机会于是他潜伏等待然后锁死了蒋介石开始不要工资后来不要命抛去立场看他的一生是一个逆袭的故事三十岁前他一事无成，求学半途而废，喜欢赌博，当兵又被骗，考黄埔军校考了两次…… 也许因为年轻的决定需要自己买单，后来他格外珍惜机会格外拼但他身上有些品质是他比普通人逆袭更快的原因不因渺小而怯懦，骨气硬，敢于结交贵人来上海乞讨就敢闯杜月笙的地盘(也是运气好) 人品其实还不错，看人也很准所以军统团队业绩也不错正如挽联所说生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定；誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。

PanGuozhong

文艺邦用户

1.0 分

这部剧断断续续看了好久，前大半部分主要说的是王阳明的一生，故事跌宕起伏，说得行云流水，读着读着我就乐，进度迅速。到了后半部分，编剧以自己多年来对心学的领悟来解读王阳明心学的真正含义。心学里面其实还是有很多晦涩难懂的部分，编剧真正领悟了心学的精髓，化繁为简，深入浅出，以我们现代人身边的事例来帮助读者更好地理解心学。说直白点儿就是读完这部剧，感觉就是大学选修了心学这门课，毕业了。看剧期间，中间一度停滞进度，转投其他书的的怀抱。前些日子，心情down到谷底的时候，整晚失眠。干躺着还不如起来追剧，翻了几本剧，完全看不下去，浮躁的一塌糊涂，没翻几页思绪又飘远了。。。最后没办法，又翻起这本没看完的心学，继续啃，没想到意外地切身体会到心学的真正魅力——致良知。当你做不了决定的时候，犹豫不决时，还是应该问问自己的内心，凭良知做事方能得始终，获得内心的平静。毕竟岂能尽如人意，但求无愧我心。突然想到王阳明临终时弟子问他有何遗言，王阳明的回答是：此心光明，亦复何言？

《曾》

文艺邦用户

6.5 分

本剧旨在解决三个问题：1）最初如何发菩提心？2）中间如何修持六波罗蜜多，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，是六种可度脱生死、获得涅槃的大乘法门？3）最后如何调伏自心，获得色身、法身无别的果位？从世俗菩提心来看，我们通过发世俗菩提心为住，度化无边无际的众生为修，以所发的菩提心随时随地来调伏自心；而从胜义菩提心来看，以无有众生可度为住，安住于这样的境界为修，令执着万法实有的分别念融入法界来调伏自心。文中许多如下句式：如来说…，即非…，是名…。全篇论述实和空，我们看到的很多实相其实本质为空，当我相、人相、众生相、寿者相皆为空，自然脱离了无边的苦恼和轮回。这和道家说的“无”才是本质，无才能生有有异曲同工之妙。佛家悟空，道家参无，以那句被很多人误解的“天地不仁，以万物为刍狗”来说，刍狗是用喂牲畜的草扎成的狗，主要在古代祭祀时使用，祭祀期间备受重视，但祭祀完后就变得毫无用处，被随意丢弃。老子认为天地运行并不具备人类的那些善良、仁爱，也没有善恶美丑之分，只是按自己的客观规律—道—运行。如果没有善恶、美丑，那么自然是没有人的那些喜怒哀乐。佛家认为“空”才是本质，道家认为“无”才是大用。