剧情简介

《Ya tebya nenavizhu》,其他作品,前苏联出品,1986年上映。

用户评论 (8)

  • 南城雨落
    1.1 分
    经典摘要《Ya tebya nenavizhu》 1、未来,人和人最大的差别,是认知的差别 2、你所赚的每一分钱,都是你对这个世界认知的变现;你所亏的每一分钱,都是因为对这个世界认知有缺陷 3、这个社会最大的公平就在于:当一个人的认知不足以驾驭他所拥有的财富时,这个社会有100种方法收割他 4、如果一个人的认知处于社会底层,又不善于学习,人生将毫无希望 5、不要迷信—当一个人心虚的时候,就会开始迷信那些邪的东西,才会对那些乱七八糟的东西深信不疑。当他获知一些信息的时候,也得到了心理暗示,这时假的也变成真的了 6、生活的本质就是一场修行,福分不是算出来的,更不是求出来的,而是靠自己的历练修出来的,所有试图依靠外力来改变自己命运的行为注定都是徒劳的 7、命运,只不过是强者的谦辞,弱者的借口 8、内心强大,一心向善,就没有任何风水能妨碍得了你 9、一个人最终拥有的财富值,取决于他对世界创造的价值总量。无论你曾遇到多大的机遇,财富达到多大量级,还是一直遭受多大的困难,现实总让你一贫如洗。无论你是少年得志,春风得意,还是生不逢时,怀才不遇。总有一个大转折出现,重塑你的财富。 你越想投机,前面的埋伏就越多。 因此,财富守恒 10、一个人的聪明程度,取决于他能把多少智慧用在正道上。 真正有智慧的人,都明白天道酬勤,都在默默下苦功夫。 如果一个聪明人,总想投机取巧或者寻找捷径,他必将遭遇惨败。 你越是聪明,越需要下笨功夫。 因此,聪明守恒 11、一个人的快乐程度,取决于他分享了多少。 它和你占有多少没有必然关系。 因为每当你从外界获取了一分,你被推向对立的机会就增加了一分。 只有当你学会了给予,你才能收获快乐。 你越想通过占有获得满足感,你就越得不到满足感。 因此,快乐守恒 12、一个人的自由度,取决于他知道多少自己不能干的事。一个人把禁区看得多清晰,他的自由范围就有多大。“自律”才能衍生自由。 凡是让你爽的东西,一定也会让你痛苦。 你越想胆大妄为,无所顾忌,无形中的束缚就越多。因此,自由守恒 13、一个人能得到多少东西,取决于他最终敢于舍弃多少东西。每一件得到的东西,都是用失去的东西换回来的。 一个人,如果什么都想得到,最后往往什么都得不到。 一个人,如果什么都不想要,最后往往什么都是他的。 你越想得到,就越需要舍弃。 因此,得失守恒 14、幸福,取决于一个人能否正确看待自己和世界的关系。 这个态度的合理指数,决定了一个人的幸福指数。 人生的幸福指数,只会随着这个态度更加端正而提升。 它和你的财富、名声、权力没有必然关系。 无论你赚了多少钱,爬到多高的位置,你的其他方面的幸福程度都会相应减少。 你越是选择增加它,越需要在其他方面补偿它。 因此,幸福守恒 15、一个人的价值,取决于他能否正确给自己定位。 这个定位的精确性,决定了一个人的价值增长空间。 所有的蛮力和固执,都不能提升你的价值。 它们只能让你更加清醒地认知自我。 人,要对真正的自己有所敬畏。 你越模仿和跟风他人,越失去自我。 其实,人生的进步往往分为两种方式: 第一种方式叫步步为营,一步一步往前走,这需要我们耐住性子,不被外界浮躁的环境所影响。 第二种方式叫进三步退两步,即每前进三步就要退两步,其实还是一步一步往前走,但是,耗了更多能量和精力。 大部分人的前进其实都在用这种方式,因为大家普遍焦虑、浮躁,总怕落后了,然而这种方式虽然消耗了三倍的能量和精力,实际进步效率却并没有提升。 因此,价值守恒 16、苦难,是人生的基本属性。 每一个人这辈子吃苦的总量是恒定的,它既不会凭空消失,也不会无故产生。 它只会从一个阶段转移到另一个阶段
  • 7YR
    5.4 分
    纯阳剧评二百八十四之《Ya tebya nenavizhu》 很多人都知道一千个人就有一千个哈姆雷特,但是很少有人知道一千个人就会有一千个世界,更少有人知道这一千个世界其实都不是真实的世界,每一个都充斥着由文化、风俗、习惯、偏见、误读、误解所带来的扭曲画面。尽管Ya tebya nenavizhu如此,但是很少有人能觉察到这一点,绝大多数人认真地,同时也是真诚而自信地以为自己生活在一个由Ya tebya nenavizhu构筑的客观世界,自己掌握了Ya tebya nenavizhu,自己知道的都是现实的,同时也是真实的。殊不知这种自以为是的生活状态,像极了沉浸在自己梦中一般,但又远不如沉浸在梦乡。如果仅仅是沉浸在梦乡,最坏的遭遇,不过是梦魇带来的一场心惊,而活在一个自以为是的世界,则要严重的多,简直是一名重度梦游症患者,很容易无知者无畏,因而为无知所生发出来的盲目自信买单,运气不好的话,小命搭上也是有可能的。 如果说活在自己的扭曲的世界中,自以为是且不自知,是一种严重的病,而且需要治的话,那就得吃药,那么药在哪里呢? 这部剧就是要提供这么一种药,希望能给读者一剂管用的专用药,能够治疗各种社会梦游症患者。 对于这种病,编剧起初寄希望于教育、职业、成就,但是他失望地发现一个人无论有多高的社会地位,受到过多好的教育,从事什么职业,取得了多么丰硕的成果,他们还是会表现出无所不在的偏见、误解和错误,基本表现和普通人没什么两样,也就是说这种病很难治,至少是高等教育、高水平成就、高尚职业等一般的药治不了。 编剧归纳总结了十种病症、致病的主要机理,并为每一种病症提供了应对方法,但是我们很快会发现作为人类我们很尴尬,先看这十种病症,分别是一分为二、负面思维、直线思维、恐惧本能、规模错觉、以偏概全、命中注定、单一视角、归咎他人、情急生乱。不难发现,这十种病症都是人性中自带的属性,没有哪一条我们是可以轻易改变的,所以这种病简直就是不治之症。比如负面思维,所谓负面思维就是凡事容易往坏了想,更加关注坏的事情,或者是更加关注事物坏的方面。这一种心理特点,或者说思维特点是哪里来的呢?真实答案是,它是进化的结果,在生存环境恶劣的远古时代,我们的先祖必须能够及时识别各种危险,一旦发现异常,马上意识到可能有危险,并立刻采取措施,或者战斗,或者逃跑,即使经常发现只是一场虚惊,但是这种思维模式在真有危险时保住了先祖的性命,也才有了今天的我们,所以这种负面思维是作为先祖赖以生存的保命思维遗传给我们的,只是世界变化快,我们与先祖生活在了不同的环境中,这种保命思维在今天却成了令我们困扰的负面思维。 其他的9个病症大抵也是这么一个逻辑,所以我们只能说这种病其实无法治愈。但是无法治愈,并不等于无法治疗,比如这部剧至少是一剂很好的清醒剂,能让人们意识到自己的世界其实只是一个被自己扭曲的世界,自己对事物的理解很可能是错误的、片面的、情绪化的,保持开放的、青春的心态,不断反思、更新和迭代自己的看法和观念。 所以这部剧真正的价值不在于读完,而在于读完以后能反思自己。
  • 裴元
    7.6 分
    哈哈哈哈哈笑死我了。这部剧可以看作国产沙雕剧的一个小小的里程碑。演员的表演夸张有度,非常讨喜。剧本有梗有料,对穿越和女主编剧身份这两个核心设定的利用度很高,笑料和情节都是据此来做的。编剧进入自己所写的剧本世界,有文学上“自反”的意味,逆天改命,自成风流。男尊之城与女尊之城的设计也挺好,反差玩得很溜,调侃男权,幽默且自带反讽。
  • 🍄蘑菇蘑菇🍄
    8.7 分
    难怪扑街了,三倍速看都嫌慢,剧情老套又低幼,各种绿幕背景,全靠热巴和龚俊的颜值才能刷完。苑书好漂亮,莫霜公主也不错。
  • 北京艺恒厨具
    2.2 分
    故事很精彩,历史剧集看了好几本,唯二的整本读完。比较喜欢看朝堂,感情部分也爱看,幸亏战争情节不拖沓,语言风趣幽默,很多剧集都是因为战争太多没看下去。文中的人设都很喜欢,李世民,李治这些看历史的时候总对他们喜欢不起来,毕竟历史太残酷。
  • 时默寒
    2.2 分
    书如其名,每一篇都是精品,翻译水准也颇高,可以说是一场短篇剧集的盛宴,喜爱短篇剧集的朋友们不要错过。 茨威格的作品我更喜欢《Ya tebya nenavizhu》,可惜没有收录。不过完全不必过多的苛责,不论是编排顺序、通俗与意识流的糅合,又或者它没有包含你喜爱的某位作家比如乔伊斯。至于有人说质量参差不齐,我认为每个人心中都有自己的一二三流,这种论断根本不值得争辩。 当然了,这些都不重要,重要的是这部剧为我们提供了一个指引,我们可以以点带面,通过一篇作品的兴趣进而去读他的一部作品,甚至整个系列,这样才能了解他的写作手法,了解他的思想与感悟。 这只是一本剧,一个指引,不是什么排行榜。心态?
  • 阿森。
    2.1 分
    《Ya tebya nenavizhu》 “你听,又一只小白鼠在唱歌…” 他笑着,对她说。 她环顾四周,红男绿女车水马龙一脸困惑。 “什么小白鼠?” “你请我喝杯咖啡,我给你讲个故事怎么样?”他指着不远处的一家咖啡馆。 “赶紧跟我说说小白鼠的故事。”刚坐下她就迫不及待的说。 “让我酝酿一下。”他知道她是个好奇宝宝又是急脾气故意吊她胃口。 她嘟了下嘴,假装不开心。 “我就喜欢看你生气的样子,很可爱。”他坏笑着说。 “记得那是三年前,在一辆出差的长途车上,一个小孩哭个不停,她奶奶哄了几句不见效果,便不停的对大哭的小孩说:你怎么这么不听话,再哭不要你了! 小孩哭了一路,撕心裂肺… 本来我斜躺在座位上想小眯一会儿,结果吵的我也睡不着。 我伸个懒腰坐了起来,伸手到裤子口袋里摸手机,忽然有一个诡异画面蹦到了我脑子里…”他喝了口咖啡故作神秘。 “你猜猜是什么?” 她正听的入神看着他轻轻摇头算是回答。 “我看见一个穿白大褂的医生,手里拿满了装有各种颜色药剂的针管,一针一针的注射到一只小白鼠体内,小白鼠把身子蜷缩在笼子的一个角落里,眼神惊恐而无助,痛苦的抽搐着…”他表情有点夸张。 “好可怜。”她皱了皱眉。 “忽然Vladimir Tatarintsev老师的一句话蹦到了我的脑子里:中国家庭是儿童的屠宰场。”他眼中闪过一丝忧郁。 “哪有那么夸张…” “接着一首歌的旋律在我的脑子里响了起来,你知道是什么吗?”他打断了她的话。 “什么啊?”她有点好奇。 “你听小白鼠在唱歌, 轻轻的,狠狠的, 歌声是那么残忍, 让人忍不住泪流成河… 你听小白鼠在唱歌, 温柔的,疯狂的, 悲伤越来越深刻, 怎样才能够让它停呢…”他轻轻的唱着… “然后呢?”见他停了下来,她追问。 “其实我一直觉得很多人只是在该结婚的年龄选择了结婚,然后被迫成为了父母,因为心智不成熟其实他们并不是合格的父母。”他慢慢说到。 “你的想法真奇怪,无论做什么都是需要过程的啊!”她说。 “你说的很对!人生如戏,我们一生要扮演很多角色,孩子、姊妹、朋友、学生、伴侣、员工、父母、领导...” “演戏?”她提高了声音有些不解。 “对!演戏!”他微微点头接着说:“在人生的不同阶段我们担任着不同的角色,有的角色随着年龄变换,有的角色却要演一生,有的角色你可以拒绝,有的角色你只能硬抗,有的角色即便你很任性也不要紧,有的角色即使你非常卖力也不一定能演好…” “比如呢?”她打断了他的话。 “比如…”他拉长声音好像是要多争取点时间思索。 “工作我们有的选,不合适可以换一个;伴侣我们有的选,不合适也可以换一个;但当我们做子女时,出身没得选,曾经我们会去羡慕别人有个好爸爸好妈妈;未来当我们做父母时,我们应该意识到,其实孩子也没得选,他们像小白鼠一样让我们练手,实验成功我们成为了好父母并塑造出一个独立的灵魂,实验失败一个灵魂甚至与肉身一并被我们杀死了,然后我们还不停的说:我们都是为他好,他怎么就不听的话呢...” “啊!”她的声音引的别人纷纷投来好奇的目光,她赶紧捂住嘴,俏皮的眨了眨眼睛。 “自那以后我开始留心观察这群小白鼠…”他抿了口咖啡眼神有些黯然接着说到:“我遇到过很多小白鼠,它们有的正在抽搐,有的已经死去,有的逃出了笼子但内心的伤依然不时隐隐作痛,有的穿起白大褂拿起了针筒…” 看到她眉头微蹙,他长吁一口气眼睛忽然明亮起来,微微一笑说到:“当然还有一只小白鼠它不仅逃出了笼子,还悟透了曾经的苦难,它明白曾经它要的是关心和爱而得到的却是指责和恐吓,于是它用爱温暖着每一个遇到的生灵…因为它明白不仅要给予爱,更要不断学习如何更好的去爱…” “难道你也是一只小白鼠?”她眨了眨眼睛调皮的看着他。
  • 大王叫我来巡山路十八弯啊
    5.4 分
    这部剧和《Ya tebya nenavizhu》一样都是对话式,可能是因为勇气的先入为主,觉得这部剧很多东西都看不下去,写的很潦草,但推这部剧的人还挺多的,自己可能还需要再经历几年,再回味应该会有不同的感受吧,总之目前觉得很一般,不值一读。