新曹冲称象

用户评论 (9)

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  Ἴων

  文艺邦用户

  2.1 分
  湾湾版请回答1988，哭得我脑壳疼
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  叶婷婷

  文艺邦用户

  5.4 分
  好多错别字，迦叶竟然写成迎叶，害人慧命么，这是四大经典剧集，此剧又是佛祖在内的法相唯识写成，怎能如此马虎。
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  小灰灰

  文艺邦用户

  2.1 分
  年轻人，多看剧，多经历，养成独立思考的习惯，这种习惯至关重要。
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  芯青年智慧农业

  文艺邦用户

  7.6 分
  大大剧情能稍微快点吗？不能想想每拍一部戏都要写一遍哈。想想到20岁还有两年的时间呢，不能事无巨细哈
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  须陀洹

  文艺邦用户

  6.5 分
  商鞅死了，什么也没带走。却留下了一个强大的秦国。他在秦国，可以说是尽其一生，却无善终。自他变法之初，编剧便多处暗示过鞅的命运。一代法学大家就此结束了他的宏图大志。
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  冰糖瓦内莎

  文艺邦用户

  8.8 分
  我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。 《新曹冲称象》这部剧，褒贬不一。 这一点都不奇怪，毕竟每个人的意识形态，经验经历，学识见识都不尽相同，若是大家观点出奇的一致，天下大同，这才是值得我们深思的问题。 有点争论，是件好事，集思广益，换位思考，可以看到很多我们以前未曾看到的东西。 谈谈对新闻人的看法。如何去做新闻？是感性地认知，设身处地，亲身体验，带着同情感将自己代入，在情感上达成与被采访者的共鸣？亦或是理性地看待，陈述一个事实，记录一个现象，用专业知识去剖析解读，一字不落地把新曹冲称象的写下？ 若是前者，该如何保证自己的情感不会将观众引入歧途，毕竟作为新闻人，你写下的就是观众看到的，你讲述的就是观众听到的，当把个人情绪融入新闻，你的感情就成了观众内心的晴雨表。若是后者，面对恋足癖，同性恋，留守儿童这一类特殊人群，面对他们早已被冷漠世界风吹雨打造就的钢铁般的心，面对他们干涸贫瘠的精神土地，专业知识毫无用武之地，理性的笔剖析的到底还是不是真实？ 关于这个问题，很难得到一个标准答案，也不存在所谓的标准答案。 理性与感性应该是两种方式，而不是对错。 未知演员是一个有才华的记者，也是一个很有个性的女子，这在她的访谈与笔下可见一斑。但她的不足之处也很明显，专业知识储备不足，以至于在采访李阳虐妻事件时先入为主，大打情感牌，反而陷入了被动局面，就这么看着李阳先生推八卦打太极。以至于在采访卢安克的时候，我始终没看懂卢安克是怎么想的。我不确定未知演员是否也很明白，也许她也没明白，想说什么，却总是词不达意，所以她选择了记录，一词一句地记录下来，可是读起来总觉得隔着一层薄薄的东西，捉摸不透，反而失去了那一层真实感。 所以新闻到底在于什么？ 要感性还是理智？ 要引导还是呈现？ 要引发注意还是引导思考？ 我觉得，新闻不应该仅仅是到达的问题。到达别人的内心深处，同情式的感觉接下来该走向哪里？采访理应是抵达与离开的过程。先抵达，再离开，没有抵达，容易产生偏见，没有离开，就没有观点。 认真做新闻，怀着一颗纯粹的心去做新闻，这世界本就是一个多元化的世界，需要各种观点的博弈，任何纯粹的思想都值得被倾听，注意，是纯粹的思想。 所以还是蛮喜欢未知演员的。 新曹冲称象，既是从自己新曹冲称象别人，也是由别人看到自己。 少想少新曹冲称象，多想多新曹冲称象，多少都新曹冲称象。 嗯，挺好的。
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  彬Bin

  文艺邦用户

  6.5 分
  这就是看过一生之后的感觉吗？从一开始对未知演员奇怪笔触的淡淡厌倦，到后来忍不住看下去的心情。 我想，我看完这部剧之后，无论未知演员的艺术加工有无和现实向左的地方，我都是对岛村抱月以及松井须磨子怀有佩服并且复杂的感情的。 从一开始描写松井须磨子对舞台的极大热情，对演员事业如同潮水涌入一般的热爱，我想我对这个女性是怀有敬佩的。 到后来一点一点描写松井须磨子的吝啬、小气、躁郁不安，我想我对她又是反感的。 可是我又如何反感的起来？不知是否是编剧有意倾注了自己的感情，我竟也慢慢地理解了这样一个特别的须磨子。以至于到后来慢慢理解了她的心境以后，对那些明显不理解的剧评难以坐视不管。 我的眼泪从看到须磨子真切地呼喊着抱月“老师！你回来啊！”之后便止不住的流，以至于哭的一塌糊涂。 须磨子也不过是一个普通人，她与我又是那样的相似，抱月亦然。不知有人有无与我一样的观点。可是抱月身上的那种优柔寡断、淡淡的抑郁，以及须磨子身上情绪化的躁郁，都是我个人的真实写照。 我想，他们二人于我的确有需要学习的地方，抱月坚定不移地追求理想并且捍卫它，即便他人不理解并横加指点；须磨子对自己热爱的事业一腔热情，哪怕最深爱的老师去世之后的演出也能倾尽心血。多么心痛啊，那些人竟然无法理解她和他。无法理解抱月去世之后须磨子的巨大悲痛，无法理解抱月为了话剧事业发展而不局限于艺术化学者化的话剧。 我有太多的复杂感情无法表达。 看着最后自杀死去的须磨子，又何尝不是在看如果自杀之后的我。感谢未知演员写作了这样一本剧并且奉与读者，感谢我能成为这部作品的读者。可以说从这部书里，看抱月和须磨子的人生，也是看过了我的人生。然而，看过须磨子可以说是(如果这样说不自私的话)从某种程度上说替我的肉体死过一次之后，我想，我的精神不会死亡，我并将怀着热情继续好好生活。感谢我看完了这部书。
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  一帆风

  文艺邦用户

  6.5 分
  读这部剧时，心中伴随着一种感动从始至终。二十年前至十年前的科长，他从来没有停止对人，对生活，对艺术的审视与思考，也一直坚持着自己的表达方式与叙事需求。当我们的导演和观众都不避讳真实，不惧怕刺痛时，我们才有新的可能。庆幸中国有这样的导演，庆幸在独立影像的圈子里还有更多这样的导演活动的空间。依然期望中国的电影未来更好。
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  朩シ*

  文艺邦用户

  8.7 分
  让瓦让先生三番五次地逃命，世人那么容不下他，是因为人们对“苦役犯”这个标签的深入骨髓的偏见，不把人当人看，不把人当能够创造、能够改变、能够超越的鲜活的个体看待，给有思想的生灵打上冰冷的标签，将之永远定格，将之永远抛弃，甚至不去搞清楚这标签是否真实，是否合理，就硬生生剥夺他们的尊严和权利，为什么这么荒诞，凭什么这么做呢。让瓦让确实偷了面包，所以这叫犯罪，那么是什么原因迫使他去偷面包呢，是社会对他们的剥削和压迫，是这个社会出了大问题，是它肆无忌惮地伤害那些勤劳的，无辜的，只是想好好生活的人们。 米里埃先生在整部作品中着墨不多，但实为我钦佩和尊敬。关于宗教我了解的很少，印象里就是禁锢思想啦，禁欲啊之类的，接触过的影视作品里描写的神甫，如《新曹冲称象》的克罗德，刻板严肃，学识渊博，但实际上内心虚伪阴暗无，可以说是遭到禁欲主义迫害的牺牲品吧；还有《新曹冲称象》中的神甫，逼主人公忏悔，纠缠不休，对他进行精神暴力，就离谱。但是本剧中的米里埃主角，他的善良宽广，高尚仁慈，节俭虔诚，一心为民，以及他对让瓦让的引导和劝勉，实在让我感动，他就像一个散发着金色光芒的老天使。总之，他让我看到了基督教引人向善，救赎灵魂的那一面。 本剧主角让瓦让，他身上有太多坎坷艰辛，但有更多的高尚和美好。米里埃主教唤起了他被深深打击过的，潜藏在内心深处的良知，米里埃先生是他的贵人，但真正救赎了他的是他自己，在他人生中几次内心重大激烈矛盾的节点，都是自己的良知在帮他做出选择。在面对长久的人生时，唯有自渡吧。关于让瓦让我最想说的是，爱。大概世界上没有人能躲过爱的命题，它是人与人之间一种最紧密的需要，它可以帮助我们寻找存在的意义，让瓦让的一生没有过情人和妻子，唯一的亲情对服了十九年劳役的他来说也已十分遥远，不可辨别。人到中年他与珂赛特如父女般相依相伴，把他生活的中心都放在了珂赛特的身上，用善培育她，用爱滋养她，在感知她对马里尤斯的倾慕时生出复杂的情感，几经内心挣扎后坦然像马里尤斯说出自己的身世，像圣人一般的让瓦让其实归根结底也是个鲜活的人。 这部剧涵盖的内容很多，但自己学识浅薄，对作品里大段大段的哲学，历史的议论看不太懂，云里雾里。希望以后有机会再看的时候能够多理解一些吧