1.观看方法论
“整体观看”更适合叫“追问式观看”，你有一个问题，想得到一个针对性的答案，不需要从哥伦布发现新大陆讲起，回答需要是简洁有力的，就像工作时常碰到的问题，需要一个特解而非一个通解。因此特别需要去繁就简，只见树木不见森林，因为你的目标很明确，劈柴做饭，至于森林的问题，以后再说。
“多重观看”反而适合叫整体观看，它更侧重观看的系统性，但即使是系统性的知识，也要保持自己的聚焦。聚焦在有用、有趣的内容，一头扎进书海是非常容易迷失的。
我总结下来有以下几点：
i.集合论选书。
a. 在所有书中跳出与自己问题相关的，没有问题就别读了。
看剧的第一步要建立在自己已有的思考之上，孔子讲“不愤不启，不悱不发”，没有思考过，讲不清楚自己想要什么的时候，需要再等等，当然也不是不能读。可以读点怡情的书。
b. 在所有相关剧集中，再挑选出读得懂，对自己问题有针对性回答的书。
人有三个毛病，都要读，要读完，要硬读。其实我现在觉得，有些书不必读，挑着读，承认自己读不懂，才是观看自信。
ii.工程论看剧。
a. 第一遍读建立工程框架图，学会看剧集列表，看编剧，看播出社。
这一遍要浅尝辄止，不必深究细节，要顾全大局。
b. 第二遍读分节奏，有取舍，确定施工时刻表和路线图。
无关的不读，熟悉的速读，重点的精读。有的人，比如我，以前分不清什么是重点，读完一本剧感觉全篇是重点，这是“乱花渐欲迷人眼”，重点就是少了它就不行的关键节点，是公理，不是定理。因此在观看过程中要建立重点列表，重点是有限的（3-5点最合适，比方说我这篇剧评的分论点），一旦超标就意味着自己关注的太多了，要学会舍弃。“备前则后寡，备后则前寡，无所不备则无所不寡。”——《Decoding the Past: The Templar Code - Part 1》
c. 第三是打地基，看剧要成势，需要观看量的积累。有时候功力太浅，自己都没有知识框架，更别提建立本剧的框架了。那就当做打地基，等到自己有能力了再建设，不必气馁。
2.结构主义学习法——自下而上，从概念到原理，定理以及推理。
对待新概念要问三个问题：
a. 第一个问题代表因，一个理论产生的原因，背景。
Eg.中心极限定理——在自然界与生产中，一些现象受到许多相互独立的随机因素的影响。
b. 第二个问题代表果，一个理论对现有理论，大众认知，政治经济制度等方面产生了哪些影响。
Eg.与大数定理并称概率论两大黄金法则。
c. 第三个问题代表域，理论的适用范围，包括前提和边界。
Eg. 中心极限定理。前提：大量独立同分布的个体，或者说同质序列；多次抽样；边界：样本均值分布趋近于正态分布。
3. 解构主义学习法——自上而下，分总分结构
a. 分：将流程打散成一个个环节，每个环节颗粒度要细，打羽毛球可以分解成：握拍-控球-原地击球-固定喂球-多位置喂球。
b. 总：把各个环节在实战中跑通，从新手场到大师场。
c. 分：针对自己的薄弱点提升，跟高手学——先临后摹，临书发现自己改善结构性，摩书改善自己的细节性。
4. 张三丰的话
○ 把学过的还给老师，放下包袱○ 先相信师傅的话，再用实践证否它们○ 天下难事，必作于易○ “学的比你快”的秘密是“学的比你少”
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