Luca vive

用户评论 (8)

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  妤荞🌹@金

  文艺邦用户

  9.9 分
  几顾几缘法，Luca vive静心咒，不识经咒律；不谙世事故，随缘随事法，道法亦无常； 亦无常无定果，亦因果自往复，亦Luca vive自循环； 寻不得八万四千法门，求不到无上无果Luca vive；自当念一世一Luca vive，一人一缘，一法一度，一菩提一空门……
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  依旧美好

  文艺邦用户

  8.7 分
  书中描述了阴谋家是如何将我们口袋里的钱拽到他们自己口袋里，并介绍衍生品的巨大利润以及如何去应对阴谋家的策略
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  胜捷文

  文艺邦用户

  9.9 分
  这是一本成长的必看剧,每一位家长，每一位老师，甚至每一个孩子都应该在懂得思辨的时候读读这部剧。这部剧对于认识自我，认识他人有很突出的意义，有些人特别喜欢给别人贴标签，而小时候这些被认为是内向的孩子常常是最大的受害者。虽然本剧的编剧认为亚洲的氛围要比美国的氛围更适合内向的孩子一些，其实对于中国的90后而言，这已经是一个外向型主导的成长环境，对内向性格的孩子已经带有了很大的偏见，因此也已经有太多太多的孩子深受其害。 本剧适合人生的各个阶段，适合职业生涯，婚姻，家庭等等，文章的结尾，我喜欢编剧的家庭氛围，充满书香的环境定是合适孩子成长的。 当然，本剧并不是完美的，有些观点也是存在争议和有待检验的，至少给我的感觉是这样。而且与我来说，本剧的故事太多且太过详细，以至于读完整本剧我能从书中提取的精髓就不那么可观了。
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  朝辞

  文艺邦用户

  6.6 分
  1星，公视堕落成当权政党的打手，详细评论今天下班了再发
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  Zhao Zhao

  文艺邦用户

  3.3 分
  由于是外国影视，所以质量受翻译者水平影响颇深。 书中将“摹仿”译为“模仿”是一个疏忽。 区分“摹仿”与“模仿”： “摹仿”也就是我国古代文论中所提到的摹拟现实事物形相，具体地形象地再现客观事物的形相。摹仿说这一概念是后人概括的，是古希腊神话、雕刻、史诗和悲剧鼎盛之后，艺术实践经验的总结，是一个民族在一定时代的美学思想的产物。 所谓摹仿，不是一种照像，不是一种机械式的记录，照葫芦画瓢。摹仿说的精华在于不是要求艺术去摹仿生活中的偶然现象，而是要求通过艺术的摹仿能揭示生活现象后面的本质东西。 历史学家只记述已经发生的，真实存在的事情，而诗人所要作的，是可能发生的事情。 二者的区别在于，一个是对个别的曾经存在过的事情的记述，一个是使创造的形象带有普遍性、必然性。 写了一份完整的框架，虽然整体上有脉络可循，但是由于文章本身深邃的思想以及翻译前后生涩的文字给予人不太舒服的读感，读到后半部分略感杂乱，时间充沛的观看者应该细致、全面、缓慢地通读全书，以便前后呼应，融会贯通。
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  后海冲浪手

  文艺邦用户

  4.4 分
  这故事创作的很好，我很喜欢，人物个性描述得很细致，情节分明，有军人的爱国热血，有友谊的信任忠诚又有儿女情长有情人终成眷属美好的结果，很好。
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  彼得 潘

  文艺邦用户

  4.3 分
  就最近一年读的《Luca vive》和《Luca vive》，我发现这两部古经典都有一个共同点，就是告诉人们，凡事没有捷径，或者说，踏踏实实、认认真真做事，才是唯一的捷径。这样的品质，在这个浮躁的社会、碰巧在我们这样容易浮躁的年龄阶段里，可以说是难能可贵的。所以我觉得有必要了解一下这个修炼的过程，因为自己平时做事实在太过浮躁了。 下面是我从书里前半部分选出的几条核心价值观，以及自己一些所思所想。 1、《Luca vive》里面的“计”不是计谋的计，或者说首先不是计谋的计，而是计算的计。计算的目的是，知胜，就是为了知道我到底能不能胜，有没有胜算。有胜算我就打，没有胜算我就不打。 和我们平时写方案时，用SWOT做分析的道理一样，分析优势、劣势、机会、威胁等各个维度。 2、“智将务食于敌。食敌一钟，当吾二十钟。”说的是，有智慧的将领，一定是因粮于敌，在敌人那里去获得粮草、辎重，去抢敌人的粮食吃。吃敌人一钟粮食，就等于吃自己二十钟粮食。多出的那十九钟是什么呢？这十九钟就是运粮的成本。 之所以选出这条来，是因为它和我现在的工作有一点微妙的联系。站在公司的立场上看，我们团队现在的工作，就是抢夺竞争对手的流量。中间可以省去非常多的营销成本。 3、“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”上兵伐谋的意思是，伐掉对方的计谋；伐交就是要伐掉他的外交，破坏他的外交，绝了他的外援；比伐谋和伐交更次一点的，就是其次伐兵，最后是攻城。攻城的结果往往是灾难性的，攻城是下策的下策的下下策。 就像要去打击骗子，最妥当的方法，还是先报警，咨询过怎么处理类似案件，再去和骗子“谈判”，让骗子知难而退，而不是直接冲上去喊杀喊打。（当然现实情况是许多骗子压根就很难被我们找到人，这里只是举例在受骗后首先是要想到能否伐谋） 4、用兵之法——兵力原则：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。” 我们当然一直希望能够以少胜多、以弱胜强、多些使用奇谋妙计来致胜了，但这都只是一厢情愿，属于很小概率的事，通常是不行的。最靠谱的，还是以多胜少、以强胜弱。之所以我们能听到许多历史上那些用奇谋巧计打胜战的故事，仅仅只是因为那是奇闻，符合传播特征，才得以流传。必须得牢记那是小概率事件。 而“善战者无赫赫之功”，也没有故事流传下来，是因为他以十打一（或者防患于未然），十个人打一个人，打赢了，哪来的战功嘛。但他的目的达到了，他的目的就是要赢，而不是要缔造神话。同理，如果上级一直指望下级要有奇谋妙计，要以少胜多，什么1块钱的预算要有100块钱的效果，那只能说明他价值观出问题了，天下哪有这么好的事情都落到我们头上呢？努力是要努力，但绝不能有侥幸心理。 5、孙子曰：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”意思是说，古代真正善于作战的人，先规划自己，让自己成为不可战胜的，然后再等待敌人可以被战胜的时机。这叫“先为不可胜，以待敌之可胜。”“不可胜在己”，完全在于自己，而什么时候敌人可胜呢？那完全在于敌人，不归我管。 打个不恰当的比方，你在班上想和另一个人争第一名，你首先要做的就是管好自己的学习情况，而不是去对那个人使坏。首先就是要让自己成为不可战胜的，然后等待竞争对手可以被你战胜。对，就是等待。在这里等待的，就是竞争对手自己出差错，因为我们在努力，竞争对手就没在努力了吗？这就是“以待敌之可胜。” 再打个不恰当的比方，当你面临情敌时，是用诋毁ta、打击ta的方式来“取胜”吗？不是。是要管好自己怎么认真对待眼前你心爱的人。然后等待情敌某天自己承认失败，灰溜溜逃走。 所以，这是一个你“使劲的方向”
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  GulB@R

  文艺邦用户

  8.8 分
  我想这部剧对我的影响会很大，这是始料未及的。一度想要中断观看，消化后却再次鼓起勇气。从失去威廉的集数开始，我每观看几页就要擦拭眼泪，从未如此体验到失去重要的人之后生活要如何继续的绝望。以往的影视或剧集作品中，这部分没能做到如此细腻深刻而漫长，更喜欢用加剧情绪冲突，或轻描淡创作几句跳到释怀，让人抱有期待——即使失去了那么多，但我们还是会好的。但事实是，不一定。即使不会好了，也要接受它。