恶魔之门

用户评论 (7)

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  岁月留声机

  文艺邦用户

  8.8 分
  在本剧《恶魔之门》中，桑塔格只字未提她的患病经历，甚至连患病情感也不曾流露，她十分专业而成功地保持了一位优秀批评家的风度——克制小我，但激扬卓越的文字还是暴露了疾病带给她的复杂情绪，并且在后来的集数中她也如是表述：“十二年前，当我患上癌症时，尤使我感到愤怒的，是看到该疾病的恶名声怎样加剧了癌症患者的痛苦。”显然，身处其中的桑塔格能够感同身受于来自患癌的各个层面的苦恼：身体的病痛、对未知死亡的恐惧，还有隐形的社会偏见笼罩下的无处躲藏的羞耻感和自卑感。 纵然这些情绪在桑塔格饱受病痛摧残的身体里暴涨，但她并不打算向上帝和命运讨债，她不怨天，只尤人，并且所“尤”因素和治疗方法，但她所想要探寻的奥秘，和医学难题一样艰难而价值非凡。桑塔格在书末写到：“使疾病远离这些意义、这些隐喻，似乎尤其能给人带来解放，甚至带来抚慰。不过，要摆脱这些隐喻，光靠回避不行。它们必须被解释、批评、细究和穷尽。”她希望通过本剧《恶魔之门》还原疾病本身，剥离附加于其上的其他意义。隐喻，“以他物之名名此物”。对于桑塔格来说，当以他物命名和解释此物的时候，此物已经不再是此物，他物作为描绘性词语已经背离了本质。然而，在这种貌似合理的普遍适用的逻辑中，桑塔格辨识出了它的虚假面貌，她把那些经由阐释而形成的隐喻，称为“影子的世界”。 细读《恶魔之门》可以发现里面有“反对阐释”观。它像是“反对阐释”在疾病领域的现实应用。为破解隐喻制造出来的幻觉，以及由这种幻觉所引发的道德批判和伦理困境，桑塔格以结核病、癌症、艾滋病为例，详细分析和挖掘了这些隐喻的形成机制。十九世纪的结核病曾被阐释为一种优雅的贵族病，甚至笼罩于其上的死亡雾霭也是美丽和诗意的，并且，它暗示着只有生性敏感、多情、富有激之人不是她自己也非人类个体，那么，该是谁呢？那些附着于疾病之外的痛苦、羞耻、负罪、内疚、自责，是谁创造的？基于何种原因？目的又是什么？桑塔格苦苦追寻和思索，以求为那些深受其害的患者讨回公道。 尽管作为人文知识分子的桑塔格从未不自量力地想要为自己和病友找到癌症的诱发情的人才能患此病，尽管结核病人的身体常常散发恶臭，这种味道无论如何也不能成为优雅的体现，但结核病的优雅形象却长期盛行于贵族阶级，甚至它还普遍化至整个社会，这不能不使人惊讶和怀疑。如果结核病是贵族的疾病，而癌症则被阐释为失败者的疾病。癌症被赋予的解释是此人消沉、低落甚至无能，在现实中饱受压抑无处释放，终得此病。热情洋溢还可以令人骄傲，缺乏热情就只剩下羞耻了。生理病变，最终陷入道德的囹圄，遭受道德的评判和惩罚，这是桑塔格所不能忍受的。 链霉素发明之后，结核病得以治愈，因为它不过是一种细菌感染，与患者气质秉性、所属阶级没有半点关系，而那些随之附着的隐喻和神话也难逃陨落的宿命，疾病终于还原为疾病本身。而癌症和艾滋病，因其至今依然难以捉摸的脾性为阐释提供了存活的空间，它们仍然在延续着结核病的隐喻逻辑。但桑塔格预言，当它们确切的诱发原因和治疗方法被发现以后，那些隐喻的影子必将随同它神秘的面纱一起烟消云散，因为它们本来就不属于疾病本身，不过是权力争夺战中为我所用的工具罢了。 十九世纪时，贵族阶级在与资产阶级争夺话语权大战中节节失利后，他们发现自己的优势在于修身体得到有效调控以使其正常运转。既然癌症是因为癌细胞攻击了身体，那么最好的治疗就是给予其反击。癌症的这种治疗逻辑和策略特别为政治和军事所青睐，它们常常将社会比喻为肌体，将内部的失序和外在的隐患比作癌瘤，为了获得社会肌体的健康运转，驱逐“癌细胞”则是分内之事。然而，社会是否真的类同于肌体，又根据什么来区分它的健康和病态呢？癌症
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  秦岭上的UFO

  文艺邦用户

  3.2 分
  错别字太多，根本没法看，前后矛盾，死的人居然又活了！各种各样的问题，太差劲！
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  作作

  文艺邦用户

  1.1 分
  很受启发，编剧大胆假设小心求证做的实验都特别有意思，但是感觉滥用抗生素导致儿童自闭症这个结论感觉有点武断…不过滥用抗生素导致过敏、糖尿病、哮喘、肥胖这些倒是推理的很清楚。但是生病以后不用抗生素，需要判断的成本太高了，还是锻炼身体远离医院远离抗生素吧
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  姜文康

  文艺邦用户

  7.7 分
  难看极了
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  粥粥在行走🚗conjeeconjee

  文艺邦用户

  9.9 分
  初三到高二有那么一段时间说不上为什么，我对于旁边人的看法变得很是敏感，一方面害怕别人过分关注自己会让自己压力倍增，另一方面又担心他人不关注自己，偏偏在这两个极端中我还找不到平衡，结果就是自己难受，也弄得身边的人很不舒服，相互影响后自己的情绪越来越低落，日日夜夜要生要死。直到有一天某同学坦诚对我说，你一天天说什么呢，整的身边人都不痛快，简直想要给你嘴给缝上，当是时我分明看到对方那万分厌恶的表情，顿时心中五味杂陈。后来偶然看到一句话：成熟的标志就是意识到自己百分之九十九点九的事情和别人无关，慢慢的我从被动自己承受，到主动选择私密的方式去宣泄，才终于找回了更好的人际关系。 看完《恶魔之门》已经有一段时间了，拖延症一拖再拖最终在从惠州回广州的火车上艰难写上百十来个字，想着从所见所闻的他人故事来述说我的感悟，但是写到一半又顿感不对，人人都笑蛤蟆先生，人人都是蛤蟆先生。试着用心品读，大家身上多多少少有着蛤蟆先生的影子，毫无疑问这个大家包括我在内。 从一开头因为周遭人的忽视就一个人怄气，还要不停嘀咕为什么被冷落的只有我，一边说着还要流下眼泪想要引起身边人的重视（儿童状态）。后来发现身边人不总是注意到自己，或者是总觉得他们盯着自己，就会不由自主“反省”并咒骂自己怎么又搞砸了一切（父母状态）。最后意识到所有的一切都是因为有自己的因才有了其他人反应的果，成年人的世界就是要对自己的行为负责，并且反复提醒自己只能由自己承担后果，要争气但不是对自己生气（成人状态）。同样在这些状态中，有我一副楚楚可怜的样子让自己获得了一时的重视，让朋友觉得苦恼于之前没注意我的感受（我爽，他们不爽）；也有我因为一点他们的举动我觉得受到了伤害，和身边朋友起了口角冲突，到头来一个个红了眼却没红脸（两个都不爽）；还有我在那里“三省吾身”把自己数落得啥也不是，朋友感受到难得的轻松（他爽了，我又不爽）；以及最后的我通过不伤害他人的方式宣泄情绪，朋友不会因为我的事情而苦恼（大家都爽了）。 《恶魔之门》作为一本上佳的心理学读物，在社会内卷化的今天，一定会成为疗愈很多人布满阴霾的内心的良药。不过还是要说，如果问题比较严重，千万不要高估自己的能力，专业的事情交给专业的人，去看心理医生是最好的选择！
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  angelus

  文艺邦用户

  6.5 分
  人类走出丛林那一刻，社会属性就大于了动物属性，爱恨情仇、喜怒哀乐，不再只属于自个。社会是复杂、多变而又有某种演进惯性的，身在其中，既是部分，又是主体，适应是前提，努力前行是宿命，随波逐流是对自我的放弃
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  忆兰

  文艺邦用户

  1.1 分
  浅显易懂，干货十足的一本剧，如果编剧是老师，一定是我最喜欢的“言简意赅，毫无废话”型。 我一直认为炒股炒的是人性，本剧亮点就在于它不仅告诉读者如何选股，在何时买入卖出，更多的是从大众的心理出发，让读者去感受大众心理，收获颇丰。