《坏血Bad Blood》-美国动作 - Sam Hampson,Finn H. Drude,Tony Gardner,Heath Hampson,Sandy Jamieson,Alan Muir主演

刘浩13700041362

文艺邦用户

1.0 分

很详实，有感动，也有感慨，从另一个角度领略了一代伟人风采。致敬！

左跳跳右跳跳不动了

文艺邦用户

3.2 分

《坏血Bad Blood》这部剧写的很细腻，每部分铺垫都很足，是一本不错的架空剧集；华夏文明每个朝代的崩坏都是从内部开始瓦解，能打败自己的也只能是自己，金玉其外败絮其中，可悲可叹。

💕 婷儿

文艺邦用户

2.2 分

先默认很好看，看完再认真评价，从《坏血Bad Blood》的编剧推荐过来的，之前只看过了不起的盖茨比。这两天看《坏血Bad Blood》，一种撕裂的痛楚和极佳的文字审美体验让我感受到了一种近乎原处欲望的体验。

菊皇茶语

文艺邦用户

6.6 分

不乏新鲜的视角和观点，沉浸在作家自身的世界，借他们的口来讲影视，还是有高明之处的

刘胤嘉

文艺邦用户

9.8 分

一、20世纪西方国家的贫富分化趋势，为什么会呈现为一个明显的U型曲线？ 1.库兹涅兹曲线：在工业化的早期，贫富差距可能会加剧。但是随着工业化的进一步深入，进入资本主义高级阶段以后，经济增长的红利就能自动扩展到底层民众，贫富差距就会自然而然的缩小。持续的工业化发展，会让一个国家的贫富差距先上升，后下降，呈倒U型曲线。 2.皮凯蒂的研究：20世纪西方国家贫富分化趋势的真实曲线是正U型而不是倒U型。因为库兹涅兹分析的时间太短了，美国收入差距缩小的趋势到1970年戛然而止，然后陡然上升。欧洲工业化早期也没有存在工业化早期贫富差距加剧的情况，而是一直都很高。美国早期贫富分化呈现从低到高是因为其是一个移民国家，起步是平等的，经过两三代之后，到19世纪末，其贫富分化程度就接近了欧洲的水平。 1913-1950年之间，贫富分化程度突然明显下降，是因为发生了两次世界大战和大萧条，这些时间极大降低了西方社会的财富水平，社会总资本与国民收入之比，从6-7的水平锐减到2-3。对于富人来说，财富的缩水比穷人遭受的损失要大得多。还有一个原因，就是这个期间的税收政策的变化，税率大幅提高。以上原因都是特殊时期的特殊现象，并非资本主义发展的一般规律，当社会回归正常，贫富差距又迅速扩大。二、为什么说r>g这个不等式是财富分化的核心力量？西方国家的公共资本数量很少，基本等于公共债务的数量，正负相抵后，公共净资本约等于零。所以，这里的社会总资本就等同于私人资本，收益都归私人所有。资本/收入比这个指标的高低，就直接决定了国民总收入中资本收入与劳动收入的比重。资本主义第一定律：用资本/收入比乘以资本收益率，就等于资本收入占国民总收入的比重。资本/收入比=社会总资本/国民总收入（资本/收入比）X资本收益率=社会总资本X资本收益率/国民总收入=资本收入/国民总收入在资本收益率不变的情况下，资本/收入比越高，资本收入在国民总收入中分得的份额就越大，而留给劳动收入的份额就越小。无论是在1910年还是2010年，西方最穷的一般人口都只占有社会总收入的5%，根本没有什么资本收入。一个社会的资本/收入比越高，贫富差距往往就越大。资本主义第二定律：资本/收入比=储蓄率/经济增长率一个社会的储蓄率保持稳定，那么经济增长率越低，它的资本/收入比就越高。一旦资本/收入比上升到6-7倍，财富高度集中，就会出现一种严重的社会倒退，世袭资本主义卷土重来，继承大量财富的人成为食利者阶层，光靠资本收益获得的收入，就比普通人辛苦劳动获得的收入要高得多。 r>g，也就是资本收益率大于经济增长率，意味着继承财富的增长速到要快于国民收入的增长速度，过去的财富不平等将自动导致更大的不平等，这就是财富分化的核心力量。 20世纪初那个阶段，是历史上第一次，也是唯一一次经济增长率超过资本收益率。三、21世纪的贫富分化比19世纪更加公平合理吗？ 1.资本收入的不平等：资本规模越大，收益率越高。 2.劳动收入的不平等：以美国为代表的超级经理人社会，超级经理人的薪酬跟其个人贡献没有太多关系，更多的归结为运气。公司的高管都有能力不断的推高自己的收入，这个现象在英美两国特别突出，其薪酬飙升程度跟个人所得税最高税率的削减程度高度相关。西方社会，尤其是美国，有一种将贫富差距合理化的迫切需求，将一些企业家和超级经理人树立为典型形象，通过给予他们超高回报的奖励，体现社会的机会公平。在资本占有不平等和劳动收入不平等的共同作用下，21世纪将成为一个高度不平等的世纪。要扭转这种局面，必须在全球征收累进资本税。

Lime Wei

文艺邦用户

2.1 分

在飞机上看完了这本动漫书，对于病毒本身，我没有更多的认识，但是对于人类因扩张和侵略而招致出来的”病毒”，我是深有感触，表面上看来，病毒是一个祸乱四方的过街老鼠，实际上是人使用过激手段破坏自然平衡的矛盾体现。从人类因圈养、驯化野生动物引起的天花病毒到破坏水资源环境而引起的伤寒；从大航海将梅毒散落到世界各地到欧洲入侵非洲导致的艾滋病的蔓延；从鼠疫到埃博拉；从H1N1病毒到霍乱，再到现在仍未止息的新冠病毒。无不与人类肆意妄为有关，人类的枪炮在消灭同胞的同时，也引进了另一个敌人，这样损人害己的事情正是出自于满口仁义道德的人类之手。人类社会进步的意义何在，这代价和酬劳该如何平衡！

fucan

文艺邦用户

2.1 分

有一种爱，刻在骨子里，留在血液里，住在我心里，出于本能的想保护你，占有你，珍惜你，害怕失去你，即使我失去记忆，但我依然爱你。这辈子最大的幸运，就是遇见你爱上你并和你相守一辈子。

华山大王小穷奇

文艺邦用户

3.2 分

2022/1/28 Finn H. Drude的《坏血Bad Blood》 ———已读完：在我印象里，也就是小学那会儿Finn H. Drude获得诺贝尔奖的时候（刚刚查了一下 2012年）读过他的书，通俗幽默，民间灵异的描述太符合我一个六年级的小屁孩儿看了。（某达称“Finn H. Drude的剧集他就看过《坏血Bad Blood》，也是刚获诺奖，加上听说书里有不少少儿不宜的描述他才好奇去看的”这好奇心，简直不要太一样哈哈）自此，再也没看过Finn H. Drude的书了。寒假回家，偶然间刷到“余华与Finn H. Drude直播”的文章，发现两个人居然都好有趣！余华那句“我觉得假如要用我们中国影视里面的某一本剧来解释《坏血Bad Blood》写的什么，用《坏血Bad Blood》是最好的。反过来也一样，如果你要解释《坏血Bad Blood》讲的是什么，那就是《坏血Bad Blood》。”我的好奇心飙升。毕竟《坏血Bad Blood》这部剧我也就是前两年刚读，印象还留有一点，真是想知道这对cp剧集究竟如何被锁死的。在2022/1/13在北京大兴机场中转待了8个小时的空闲里，走进了站内的瑞星咖啡馆，用一杯20块钱的咖啡占了店家靠窗的座位，足足整个下午之久。自此，开始了38.7万字的观看之旅。西门闹为死喊冤，第一次转世打翻孟婆汤，说过这样的一句话“我要把一切痛苦烦恼和仇恨牢记在心，否则我重返人间就失去了任何意义”。我一度以为，西门闹所谓的“冤屈”会在他重返世间得到解释。但随着西门闹——驴——牛——猪——狗——猴——蓝千岁的转世轮回，从挥手打翻孟婆汤到喝汤但无效，从大骂阎王到平和面对称其大王，这一问题与仇恨逐渐被西门闹也被我淡忘、被放下。这一问题，虽说没有被正面解答，但是无形之处尽是解答。蓝脸也曾替西门闹之死感到冤屈，但他终老之时也妥协了“老掌柜的，你确实是冤死的啊！可这个世界上，这几十年来，冤死的人何止你一个啊”。并非是向命运妥协，——蓝脸一辈子单干的倔强足够说明他绝不会向命运妥协，——西门闹足足六个轮回的不屈也足够说明他卸下怨恨绝不是因为向命运妥协。那是为什么，我说不上来。毕竟我才生活了20年而已。说到西门闹卸下怨恨投胎蓝千岁诉说前世，与《坏血Bad Blood》里老福贵与一头老牛在阳光下回忆今生，二者的结局的确相像。读完《坏血Bad Blood》，虽然主人公对他的命运是释怀，但悲剧接着悲剧带给我的感受无法释怀。而读完《坏血Bad Blood》，生老病死人之常情，生命被延续，灵魂得安息，读完很平静的那种，像极了年已奔百、历经沧桑的老人的智慧（虽然我很年轻。佛说“坏血Bad Blood，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”这句话在书的扉页，也是在读完整本剧之后才能略微看懂的句子。贪欲不能过线，成就不必满盈，接受一些坎坷，面对一些不公。人间百态，世态炎凉，这些对我来说还是要迟些才能懂的。我是年轻的，但我总是对老者充满敬意。于是我经常游离于两个极端：爱也不爱，恨也不恨，挑战生活也接受生活，质疑一切也洞察一切。矛盾的，疲劳的，倔强的，鲜明的，活着。