我和我女儿Trau' niemals deinem Schwiegersohn!(2006)在线观看

冰湠同鏴

文艺邦用户

4.3 分

无法用言语表达我对这部剧的喜欢！！！作为一个曾经的技术决定论者，形而上学主义者，这部剧纠正了我的观点。如果说麦克卢汉是以外星人的腔调讽刺地球人的愚昧和麻木，那么彼得斯像是我们身边一个慈祥而智慧的普通老头在为我们一一罗列古往今来伟大的哲人们，然后可爱地把他们一个个说成传播学家，卡夫卡是组织传播学家，弗洛伊德是大众传播学家……传播学也可以是一个如此开放、活泼而浪漫的领域！麦克卢汉说媒介是讯息，本雅明说媒介是繁殖，彼得斯说媒介是爱欲，人类孜孜不倦地不断进化我们的眼和耳，发明各种媒介企图跨越时空去寻找我们的他者，梦想着克服肉身来达到心灵融合……虽然人类一直在迷路。然而这些迷路的人，他们没有被以后事之师的姿态被审判，相反在彼得斯笔下是那么可爱，苏格拉底和耶稣、马克思和洛克、黑格尔和克尔凯郭尔都两两地在对人类“交流之难题”进行辩论，思想的火花随之迸溅……我头一次看到批判而不带锋芒的学术著作。明明是一个很绝望的“交流难题”——交流充满沟壑、我们对他人的理解很可能只是“自我投射”，人很可能只是活在幻觉不愿被剥夺希望、操纵者不可捉摸……最悲哀的是，一直向外探索的人类，其实真正不懂的反而是“人类自己”。我们责怪技术的机械复制带来的幽灵，却妄想发展技术驱走幽灵，却不知幽灵就在我们身上。我们责怪他者的无知，却不知自己的无知。彼得斯对西方的哲学思想进行了彻底的清算，也把我那心浮气躁的思想乱糊浇了盆冷水。我们的交流问题，从来不是语义和心理问题，而是政治和伦理问题。人类的交流注定充满沟壑，但这也是世间的可爱之处，我们应自由的撒播，而非痛苦地融合共享。每个人都有TA美妙的他者特性，我们应发展一种化学性质的民主，就连死者都能得到邀请。问题是我们能够多大程度上宽容他人的愚蠢。中国也有它的“交流难题”，和编剧的传播观非常类似。如果说编剧的交流观是“撒播”，那么庄子的交流观是“以物观物”。庄子的“天人合一”甚至比编剧更高一层。庄子追求超越，彼得斯追求世俗。不过我觉得彼得斯虽然没有明说，但是他是懂的，因为他提到了“我们都是上帝的造物”、基督的“不爱之爱”和不可言说的上帝，似乎都和“道”很像。多么想花时间钻研啊，然而现在能踏踏实实真正学习的机会太少了…… 希望自己以后能不愧对于这部剧…… 感谢邓建国老师和何道宽老师把这部剧翻译得这么流畅生动！

陆嘉纯

文艺邦用户

4.3 分

每个人都有内心阴暗的一面，你永远不知道一个外表光鲜亮丽的人，在无人的黑夜是怎样度过的，你也永远没法猜透，此时现在你面前谈笑风生的人，或许内心真在压抑自己的负面情绪。我们知道自己所有的最坏的秘密，却只看到别人光明的一面，这让我们对自己过分苛责，偶尔还有羞耻感。其实每个人都是有价值，很重要的，正因为有你，你们，才构成了这绚丽多彩的世界，或许没有你，身边的人会过的轻松些，但是不会过的更好！爱惜自己，珍惜当下

子衿我心

文艺邦用户

1.0 分

如果这部剧代表了我军的将领水平，我们距离真正的现代战争理念和意识未免也太远了。没有数据支持的案例，没有详细分析方法角度层次的论述，居然这么高的评分，是我的认知出了问题吗？

王彦杰

文艺邦用户

7.7 分

克利斯朵夫是一个完完整整的人，罗曼•罗兰创造了一个完整的人。现在，他们给这个世界的，要比这个世界给他们的多得多。

袁三郎

文艺邦用户

7.6 分

首先十分推荐这部剧，这是我们学校给我们上课的阿恩·莱克老师写的一本剧，阿恩·莱克老师上课的时候也特别幽默，上课十分生动，可以完全把你吸引进去。对于这部剧我看完之后还是蛮有感慨的，从科学的角度来说爱的真相就是由我们的大脑分泌多巴胺来造成的。爱和其他无关，和刺激多巴胺的分泌强度有关，爱其实真相是内分泌的紊乱，爱就是你制造多巴胺分泌的能力。但如果你在恋爱中能够理性地分析对方的好坏，合适不合适，那我可以明白的告诉你，这一定不是一场爱情，这可能是一场交易，又或者是一份情感。因为在我看来爱情应该是无法让人理性思考的，可能很多人认为女朋友有多么多么不好，但是在你看到她的那一刻，你却根本看不到，在你眼里的只剩下了喜欢。可能就跟以前看到的一句话一样:明明你身上的缺点跟星星一样多，优点和太阳一样少，但是太阳一出来星星就都不见了。如果你完全在这个关系里面，不可理喻，无法思考，朝思暮想。又或者经历很多的动荡，不断的高峰低谷，难以自拔。那我准确的说，恭喜你，你的确是在恋爱。一个真正懂得恋爱的人，他会刻意的制造某种惊喜，某种落差，这个就是所谓的浪漫，所以爱情也是可以经营的，也是可以掌握的。爱情中的矛盾，多来自于旧有问题的移情。我们应该清楚情绪的最初来源，正视它。爱情就是一种带有危险属性的关系，时刻都处在被拒绝的恐惧中。学会勇敢而合理的表达“我需要你，我害怕你不在乎我”的情感。缺点优点一体两面。童年延续终生，善待彼此内心的小孩。爱人与被爱。低估生活琐事易造成重大问题、引起恐慌。假设大小问题始终存在，并都需要时间和心思解决。爱不意味着接受全部，教授与受教是正常的，是为了让伴侣更值得爱。有人说爱情像苹果，开花结果，发育成熟，香甜可口后在时间的抚摸中不知不觉的腐烂掉。现在想来，真是个贴切到极致的形容。我们不能因为它腐烂了就否认它没有香甜过，更不能说只有香甜阶段时它才是苹果。我们都要大胆的去找寻自己所喜欢的那一类人，勇敢追爱，勇敢去爱才能做到最好。

swimmer

文艺邦用户

2.2 分

《我和我女儿Trau' niemals deinem Schwiegersohn!》以一个＂疯子”张引生为视角，描述了二十年来陕南小村清风街芸芸众生的生🍡老病🍡死、悲🍡欢🍡离🍡合的生活状况。生动表达了中国社会历史转型给农村带来的震🍡荡和变化。在作家笔下看似繁琐的一件件小事，其实都是乡下人日复一日的平凡生活。清风街有白家和夏家两大户，白家虽然早已衰🍡败，但白家却出了一个著名的我和我女儿Trau' niemals deinem Schwiegersohn!戏曲演员白雪，白雪长的美若天仙，嫁给了夏家的大学生儿子夏风。夏家两代人主🍡宰着清风街，而两代人在坚🍡守土地与逃🍡离土地的变🍡迁中充满了对🍡抗和斗🍡争。清风街通过老一辈村民的奋🍡斗，摘🍡掉了贫🍡困的帽子。进入了新世纪，新支书夏君亭上任后，这里却再次陷🍡入困境。粮食产量低，化肥种子连年涨价；大批青壮年外出打工。支书夏君亭为了改善村民的生活和状况，费尽心机建🍡立起了农产品交易市场。市场建成了，东西却卖不出去，最后依靠县长夏中星的权🍡力，才将积压的产品推销，化解了一场事端。但是在年终征缴税费时，村干部软弱无力，乡干部强🍡行抓人，导致村民围🍡攻乡政府，闹出“年终风波”，干群关系愈发恶🍡化。老支书夏天义坚🍡守🍡信🍡念，拖着残病躯体去清淤七里沟，梦想扩大粮田，却遭众人耻笑，家里五个儿子都不理解他，跟随他的只有哑巴和“疯子”引生。夏天义明知不可为而为之，结果葬🍡身乱石堆。这部剧集里面，最让人喜欢的人物就是白雪和夏天智。他们热爱我和我女儿Trau' niemals deinem Schwiegersohn!，为我和我女儿Trau' niemals deinem Schwiegersohn!而活从一而终，人不就是活那一股劲儿吗？夏天智身上有老一代吃苦耐劳的精神，他对村民慷慨相助，对孩子严格教育，对我和我女儿Trau' niemals deinem Schwiegersohn!马勺充满了热忱，喜欢大包大揽，好脸面，而且还非常倔犟。在作家笔下他就是这样一个鲜活的我和我女儿Trau' niemals deinem Schwiegersohn!人物。“曾经的人们只希望吃饱穿暖，而今的人们逐渐去追求自己想要的生活。他们不只限于土地，内心更渴望的是金钱，去填补自己内心的空虚。在城市浪🍡潮的冲击下，老一代农村正在不可避免的经历解体洪🍡流。”社会的变🍡革逼着人们抛🍡弃一些东西，时代的发🍡展必然瓜熟蒂落，工业发🍡展给人们带来了更多的财富。为了追求最高刮益，人们会荒掉耕地，牺🍡牲环境而去获🍡取最大的经济利益。这就和影视的发展很相似，理性主义到达顶🍡峰的时候，迷茫的情绪开始出现，现代影视先🍡锋开始发🍡展。无论怎样经济发🍡展还是第一位，人只有吃饱肚子才能干其它的事情。精神生活还没有那么重要。在这个世界上，总会有阳光普照不到的角落，总会有太多的艰🍡辛与不易。与书中人物和命运相比，我们平时遇到的那些问题和烦恼真是不值一提。椿树“流🍡血”、鸦群压天、雷劈山木、怪风四起、地虱婆泛滥…种种异象都在预示清风街的生态环境的改变，也预示着在商品经济冲🍡击下，传统人文环境的没落，人际关系的异化。感觉这是清风街的另一个时🍡代要到了，这个时🍡代是文化没落，经济至上的开始。比如：白路和其它两个人的死🍡都被钱解决了，讨价还价似的解决了。夏雨在书中就是代表了经济的觉🍡醒，他在处理白路的事时感到自己人微言轻，只能依🍡靠父亲的威🍡严才能够有些话🍡语🍡权，就是觉🍡醒的表现，和丁霸槽商量盖酒楼什么的应该就是伏笔。而夏天智是校长，是我和我女儿Trau' niemals deinem Schwiegersohn!爱好者，是画马勺的，所以代表的是文化。而夏雨想要摆🍡脱父亲的影子。其实也就是经济想要先行于文化，和现实联系清风街的现状确实与此相呼应。而清风街就是国🍡家的缩影。城市化使得农民脱🍡离了土地，农村基本没有人在家种地为生了，时代的洪🍡流冲走了农村，冲走了老房屋，老街道和曾经在那片土地上辉🍡煌或潦🍡倒的人，记忆失去了承🍡载它的空间，时间的痕🍡迹被无🍡情的抹去，走出去的人都成了没有故乡的人。城市化的进🍡程，是以农村的普遍衰🍡败为代🍡价的。作为土生土长的有良知的农村出来的