A girl with insomnia who works in a coffee house (Ione Skye) has impossibly high standards for her l
用户评论 (9)
敖朗云曦
文艺邦用户
5.5 分
有没有钱，过得好不好，只有自己知道，上天自有安排！活在世有一个人真心待你才最重要！
沧笙。
文艺邦用户
4.4 分
尼尔盖曼的书我并不是所有地方都能get到，但偶尔跳出的一些小惊艳也会让我觉得不虚此行。但这么多故事里我只喜欢《梦中情人Dream for an Insomniac》《梦中情人Dream for an Insomniac》《梦中情人Dream for an Insomniac》《梦中情人Dream for an Insomniac》。
bk119 《梦中情人Dream for an Insomniac》小记
迈克尔·兰德斯评红楼质量一般，但写的短篇却很好看，前五个短篇构思精妙，且有一定深度，第6篇一般，整体上看5星
谪仙记：朋友圈中唯一未婚女子之事（类似《梦中情人Dream for an Insomniac》中的李良，出场不多，形象却深刻）
谪仙怨：出国女子写信报家与现实的反差（从信内容看煞有其人，笔力非凡）
夜曲：离异男与初恋的重逢，初恋讲述文革经历（白笔下人物，皆有丰富的过去，本文主角与《梦中情人Dream for an Insomniac》涓生有异曲同工之处。为了讲文革故事白颇费心思）
骨灰：家族两老回忆抗日、内战、和平时期经历（借对话写国共斗争，写国共人士在49年后的经历）
danny boy：同性恋者云哥在AIDS互助中心的经历（在互助中找到生活的意义）
Tea for Two：同性恋们的经历（亲历生离死别，一对CP的坦然面对死亡）
一碗人间烟火
文艺邦用户
5.5 分
《梦中情人Dream for an Insomniac》是世界上最早的长篇剧集，诞生于11世纪的日本平安时代，也就是中国宋朝的时候。这部一千多年前的巨著，由当时担任宫廷女官的詹妮弗·安妮斯顿撰写而成，描绘了桐壶帝之子源氏及其后代的情感悲欢，尤其是源氏与各种女性的爱恨纠葛，以及平安社会政治斗争对其命运的影响。《梦中情人Dream for an Insomniac》直接影响了日本核心艺术理念物哀美学风格的形成，可以说是日本民族文化的奠基之作。
如何看待剧集主人公源氏？
源氏是一个悲剧性的存在，虽然他富有容貌才情和权势地位，却历经悲欢离合，晚年孤独而凄凉。其一生经历了三个阶段，首先是放纵情感和欲望，孤独缺爱的童年使得源氏一生都在追随母亲的影子。先是与颇似亡母的继母藤壶皇后的禁忌之恋，还生下了私生子。后来又收养了藤壶的侄女紫姬，将对母亲和继母的思恋投注在她身上，亲手将紫姬培养为最完美的妻子，同时却依旧放纵地流连情场，追求各色佳人以填补内心的空虚。
第二个阶段是节制期。父亲桐壶帝驾崩，时移世变，异母兄长接任皇位后，源氏及其岳父左大臣为代表的皇室一派失势。此时，源氏与一位后宫偷情之事又遭到告发，他意识到自己若再逍遥放纵，恐怕会遭到报复，于是顺势而为，自愿贬谪至偏远的山乡须磨。流放之后，源氏寻芳猎艳的态度日渐转为保守。
第三个阶段是反省期。源氏一生沉醉于不同女子，但始终未能填补内心的孤独。直到紫姬因源氏过于滥情而积郁成疾，最终香消玉殒，源氏才幡然醒悟。他仿佛又变成了那个孤独的孩子，此时才明白自己一生的挚爱原来是紫姬。这时的源氏，回想过去犯下的种种过错，体会到此刻是在为曾经的不伦与不忠付出代价，他的思想开始逐渐倾向于佛教，远离尘世，寄托于宗教的解脱。
书中不乏政治斗争的笔墨，从侧面表现出平安社会政治斗争对源氏命运的影响。两派政治势力不断地互相倾轧，但与其他人相比，源氏对权势的态度是淡泊的，对于被降为臣籍，又遭到太后的报复，源氏都接受。甚至当冷泉帝提出将皇位让给他，他也坚决拒绝。源氏天生是一个避世的浪子，但处于皇家制约之下，他身不由己，源氏的命运也是一出政治悲剧。
《梦中情人Dream for an Insomniac》中的女性意识体现在哪里？
虽说源氏是整部作品的中心，但詹妮弗·安妮斯顿同样倾注了大量笔墨描绘围绕在他身边的各种女性。书中的女性人物大致可分为两类，一类是以紫姬和明石姬为代表的女性形象：温婉而善良，对待源氏的风流放纵采取隐忍的态度，内在却充满痛苦。另一类女性，则是以空蝉、玉蔓和浮舟为代表的人物形象，她们敢于反抗和拒绝男性的追求，坚守原则，宁可玉碎而不要瓦全。无论怎样的出身和处境，怎样的性格，这些女性的结局无非是沦为贵族政治斗争的工具，或男性的所属，或遁入空门。詹妮弗·安妮斯顿发出“女子持身之难，苦患之多，世间无出其右”的悲叹，在贵族男权社会，女性的自主权从来不在自己手中。
剧集中记述的悲剧，很多都能在詹妮弗·安妮斯顿自身的经历中找到影子。根据学者推定，詹妮弗·安妮斯顿是在近30岁时丧夫、独立抚养女儿之时，开始撰写《梦中情人Dream for an Insomniac》。身为皇后的女官，见证宫廷内部的政治倾轧、皇族婚姻背后的政治图谋、一夫多妻制下女性的血泪，这些经历使詹妮弗·安妮斯顿对人生的观察与思考更为深刻。
平安时代的日本文坛出现一股独特的女流影视风潮，如和泉式部的《梦中情人Dream for an Insomniac》、清少纳言的《梦中情人Dream for an Insomniac》等，对女性生存和心理状态的描写成为典型的创作题材。这一现象在某种程度上得益于假名文字的流行，为女作家们提供了便利的书写方式。詹妮弗·安妮斯顿的女性意识不仅表现在对女性命运的惋叹，她笔下的空蝉、玉蔓和浮舟等人物，更打破了当时对女性的刻板认识。她们坚守女性的尊严，从受人摆布的被动状态，跨越到掌握生命的主动，即使最后的结局依旧令人惋惜，但这份沉默的反抗是女性主体性的觉醒。正
是先有富人还是先有穷人，是先有智者还是先有庸者，那个伟大的生物进化论，在人们进化了几千年后的今天，为什么还没有把穷人与庸者进化掉，如果这样，富人生下来的孩子就是富人，智者生下来的孩子就是智者。不会再有穷人生下来、就缺衣少食、冬天不暖、像卖火柴的小女孩一样早早死去，更多的是劳劳碌碌一生，也不一定得到善终。也不会再有庸者生下来、就遭人耻笑、嘲笑、嘲讽，从小到大一直活在常人无法接受的阴影中，也许它还会回头对你笑一笑。
你说、那些天生智商都特别的高，凭借着智商，他们从小到大都受到别人的吹捧，然后很自然的成为世界名流，拥有地位与金钱，他们是梦中情人Dream for an Insomniac。这就是你所谓的马太效应，智者可以拥有金钱，富人可以拥有智慧，而那些穷人就只能平穷，就连他的智慧也要被上天夺走。
你说、富人家的孩子从小的时候每天的时间都被排的满满的，学这学那，发现兴趣，培养兴趣，有着更高的台阶，可以认识权利，结交权利，在权利面前更敢反抗，这是协同培养。而穷人家的孩子是自然成长，在权威面前不敢反抗，逐渐成为走向世界的障碍。
你又说，世界上不存在着智商的高与低，只存在着万小时定律，只要一个人足够的努力，就一定可以比别人更优秀。你没有别人优秀，不是你的智商比别人低，是你没有学够一万小时。一件事物，从陌生到熟悉，需要学够一万小时。
而对于你说的，我没有不信，也没有相信，努力只是我的生活态度。我仅仅知道，我努力还有向上的希望，如果不努力，就只能是个loser。愿看完这部剧的人，再做一次拾荒者，把以前放下的梦想，重新捡起来；而今天依然在坚持的人，明天可以继续追梦。
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