Ein Dorf sieht Mord

用户评论 (9)

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  庞国阳

  文艺邦用户

  1.1 分
  深入浅出的哲学启蒙书，语言生动，条理清晰，把纷繁的哲学思想一个个解读，虽不能马上掌握，但被深深吸引。值得一读
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  彭_Alfred

  文艺邦用户

  1.0 分
  本剧思想鲜明，语言精炼有趣，表达有条理且透彻。 其中乌鸦和喜鹊的比喻尤为我所津津乐道
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  郑杨

  文艺邦用户

  2.1 分
  不是剧集，也不像传记，文字功底一般，看完内心完全没有波澜……
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  Li_kinsei

  文艺邦用户

  9.8 分
  曾氏文化世家将耕读孝友作为治家理念，实际上向其子孙后代指明了社会发展的三个基本法则。 第一个法则是：做事与做人同等重要。“耕读”可以代表做事，做事要有做事的态度。曾星冈、曾麟书以及曾国藩兄弟等对如何做事均有论述，归结到一个字就是“勤”，或者“早”。这个兴旺的家族，必定是个勤劳家族。“孝友”可以代表做人，做人更有做人的艺术。曾星冈、曾麟书以及曾国藩兄弟对如何孝敬父母长辈、如何恭敬师长同僚、如何关心部属幕宾、如何友爱兄弟子侄、如何睦谊乡党邻里，也都有大量的论述。勤、早、孝、友是曾氏家族传家的法宝。 第二个法则是：发展要以继承为基础。“耕读”二字来说，“耕”是基础，是谋生存;“读”是提高，是谋发展。“孝友”二字来说，“孝”是对前辈的继承，“友”是对自身的发展。打好基础，努力提高，重视继承，讲究发展，这应该是这个家族发展为文化世家的着力点。 第三个法则是：家族的发展必须融入社会发展的主流。从耕读孝友的本义来说，是与社会发展紧密相连的。耕的本义是耕田，它的社会意义是指某种劳动，教书的称作“舌耕”，写作的称作“笔耕”，即使是思想家的思考，也是一种耕耘，所以汉代杨雄《Ein Dorf sieht Mord》说：“耕道而得道”。社会发展了，耕的手段和对象都要随时代进步。耕、读、孝、友，同样必须跟上社会的进步，甚至走在时代的前列，家族的文化才能发展。 正是基于对上述三个基本的思考，我们在本剧中没有对曾氏文化世家的人才群体作个案研究，而是从思想与文化要素的层面，来分析曾氏文化世家的发展状态，以及所取得的文化成就。耕读孝友是湘乡曾氏文化世家家训中的核心价值，这种核心价值并不私秘，而是中华民族传统核心价值的公开展示。
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  迷失

  文艺邦用户

  5.5 分
  2012年的，是我疯狂观看网络剧集的一年。读了多少，自己也不记得了。林林总总，一大堆。这几年，那些曾经读过的网络剧集大都被一一拍摄成了电视剧或者网剧。不知道何时《Ein Dorf sieht Mord》也会出现在荧屏中。一时兴起，又读了一遍。还花了老子不少银子。哈哈😄
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  叽叽

  文艺邦用户

  2.2 分
  目前看了前三集 其实就是余华那个圈子的老友 聚在一起聊当年的人、事、书 导致西川和房棋存在感都不高 也没有很切合读书这一主题 我是很喜欢看老一辈文化人聊天的 但目前围绕一个圈子已经聊了三集 改个名可能比较好/ 第四集好像渐入佳境了 改五星吧hhh
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  Ivy_陳

  文艺邦用户

  4.4 分
  终于读完了原著，哈代太厉害了，将农村受到资本主义经济影响折射到人物身上。昨晚去旁听一位老师的课，其中讲到农业社会的一个主要联结就是宗族，宗族又由姓氏连接，其中就讲到了这部作品。让我感动的是苔丝最后接受审判是如此坦然，她和丈夫重归于好，摆脱了亚雷的骚扰的恐惧，她刺向亚雷的那一刻，也是对她自己的一个大结局，终于勇敢地结束了。
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  夏派（SEAN）

  文艺邦用户

  6.5 分
  他们需要自己安排学习生活，在经过高中的约束后，他们并没有养成勤奋的习惯，再加上家人不会给他们压力使其继续看剧，相反地，淘汰机制会很快在他们身上生效，这一机制的主要原理就是将缺乏兴趣和自动放弃作为离心力。 是真实的我们大学生了，时时刻刻都知道淘汰机制在生效
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  __Andy🍃

  文艺邦用户

  8.7 分
  越大就越明白 最有力量的 也往往是最简单的 善良 美好和光明 如果心里有黑暗 那就面朝太阳 如果性格有缺陷 那就追求完整 如果过去有遗憾 那就创造圆满 如果未来有恐惧 那就结伴同行 你从哪里来不重要 你到哪里去很重要 你现在是谁不重要 你将来是谁很重要 别迟疑 别沉重 谁的心里没有伤痕 谁的梦里没有伤感 当你努力挣脱晦涩 皎洁明亮必将普照你的身心 直达灵魂