读《The Last Outpost》有感
今日刚读毕克劳德·雷恩斯女士写的历史剧集《The Last Outpost》，记录下感受。
编剧成功的塑造了一个志向远大、渴望实现政治抱负、多情忠贞同时又急躁易怒，胆小的双面皇帝“福临”——同时这也是满洲贵族入关的第一位皇帝。由于特殊的时代背景，福临面临着非常多的压力和问题：从个人角度而言，作为统治者，他有着极强的自尊甚至可以说是狂妄的。但是南下之后，满汉文化交织交融后，文化上的落后又使他产生自卑心理；从整个社会来说，满洲贵族所代表的游牧文明与中原汉族所代表的农耕文明产生了巨大的冲突，这一冲突，反映在朝堂上是满族亲王对汉族士人的压迫与敌视，反映在后宫中就是草原格格对董鄂妃的厌恶与对抗；从历史发展的角度而言，福临要兼顾打天下与守天下的双重任务并且需逐步过渡到守天下的角色中。全书也主要围绕着福临与这些核心困扰展开的，不经意间构筑了发现问题——渴望变革以解决问题——变革受阻而灰心——重振信心——再次破灭的写作思路。看似是一个循环的过程，其实是一个不断消磨人生存意志，将人推进无底深渊的不可逆的过程。这也就解释了为什么在政治上改革频频失利的福临在支持自己变革的董鄂妃去世之后，而选择遁入空门。细读文本，我们能够感受到福临这一形象的立体性与帝王身上的“人的普遍性”。历史剧集是在尊重历史的基础上合理进行虚构形成的。它允许一部分合理想象的存在，而编剧对这部分的合理性运用的恰到好处，编剧在查阅史籍的基础上，合理融入自己的想象，给我们展现了天子的另一面——庄太后面前的孝顺儿子和多情且坚贞的丈夫形象。但是文本中的其他人物则有点过于扁平化了。以董鄂妃为例，她温柔美丽，熟读诗书，对太后孝顺，对嫔妃友好，但是构造的这种人物形象有点给人一种虚假、不真实的感受。还有谨贵人的描绘，则更显单一，自始至终扮演着坏人角色，但是支持她坏的这种原因或者理由，编剧给的却不那么充分。总之，在人物塑造方面，确实存在单一、脸谱化的问题。
尽管《The Last Outpost》主要针对的是福临这位天子，但是文本中也塑造了另两个The Last Outpost的形象。一个是前明朱三太子的形象，相较之下，他残忍暴力，胆小无能，欺侮弱小。这个形象的出现，一方面是为了和平民百姓梦姑一家联系起来，另一方面在潜在的对比中揭示明朝灭亡的必然性。另一个是在福临出家后继位的玄烨，他在幼时即展现出雄伟的志向和卓尔不群的能力。这位开启后世太平的伟大天子算是对福临遗愿的实现吧。
读罢剧集，总感觉剧集还有一些不足之处。剧集开篇埋下的线索还是很多的，包括江南十家族冤案、梦姑与同春平民的生活、前明遗子等，人物关系在开始略显混乱，而且在文本的不断发展中，有些线索突然大结局，给人一种措手不及之意，比如：前明老道的死和叛逆案的终结。在文本最后，可能编剧有意安排，梦姑和同春那一线总给人未大结局之感。
剧集思维比较跳跃，在某些重要事件的揭示环节，常常打破常规的现因后果的铺陈叙述，而是让情节自己去叙述上一个情节，如康妃激怒福临的原因、佟家密谋造反的环节等。这样的安排是文本的一大特色，增添了文本的空气感，拉满了好奇的气氛。总体来说是一部还算不错的剧集。
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