Demon of Paradise

用户评论 (6)

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  董八一🎵🎸

  文艺邦用户

  1.1 分
  作为一本积极心理学的学术著作，无论是深度、广度、逻辑、说服力，本剧与心灵鸡汤划开了本质上的区别。那么本剧的核心观点是什么呢？ 首先编剧提出了“精神熵”的概念。熵的一种理解是指一个体系的混乱程度。“精神熵”的存在是一种常态，这种混乱在需要人人投注精神力量来维持的团体里更为明显。作为神经系统高度发达的生物，人类需要面临一个问题：大量干扰信息涌入造成的情绪干扰、秩序混乱。宇宙对我们的态度无所谓冷热只是毫不关心，创世之初，进化就并没有考虑幸福快乐的变量。 所以我们需要缓和精神熵、塑造和维持意识的秩序，想办法创造自己的一套心灵程序，以抵御混乱不堪的资讯带来的不良影响。应对对策即为：心流（即最优体验）。 心流是一种什么样的状态呢？引用一段我认为最好的描述： “你所有的注意力都集中在当前的任务上，你所有的心理能量都在往同一个地方使，那些跟任务无关的念头都被完全屏蔽，甚至包括你对世界的意识、对自我的感知，更不用说对别人评价的患得患失、对物质得失的精心计算，都消失得无影无踪。你并不是只有一个念头，你的大脑仍然在高速运转，但是所有这些念头都是非常有规律、有秩序的，就像一支高度有纪律的军队，井井有条地组织了起来，高效率地去完成一个任务。 这时候，你的感觉就跟“心流”这个词的英文flow原意一样，心里的念头就像一条钢铁洪流，浩浩荡荡但是又井然有序，势不可当但是又能从你心所欲，喷涌而出但是又不会四处洒落，而是汇聚成一条水龙，冲荡开一切泥石沙砾，创造、奋斗、整合，你不需要特意去控制这个过程，但一切又都在你的控制之中。正如契克森米哈赖所总结的，这就是最优体验。” 一个听起来就非常美妙的过程。简单来说心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。 控制意识的指标是能否随心所欲的集中注意力。神经官能症患者普遍无法集中注意力，而精神分裂症患者则会不由自主地注意到所有不相干的刺激，没有控制任何事物进出意识的能力。 除了集中注意力，设置一个经过深思熟虑的人生目标也尤为重要。社会为了使我们实现它的目标，有若干手段：生理需求与基因制约。 所以我们不能完全以社会的奖罚为念，而要在社会要求的目标之外，另行设置一套自己的目标。人可以靠信仰、生理驱动或社会普世价值（财富、权力、名望）去追寻幸福，但本剧阐述中最接近幸福的状态就是，一种能自行决定生命内涵的参与感 ，一种由最优体验汇聚而成的掌控感。那么关于幸福的另一重理解，是否也可以是维持一个混乱程度最低、秩序井然的心理状态呢？ 除“明确目标”外、任务的“即时反馈”和“匹配难度”原则也很重要。既不能与自己的水平毫无相接可能，又需要具备能不断提升技巧以获得乐趣的空间。 书中还用了很大篇幅来描述意识的内涵和特征。心流体验中要求的屏蔽对世界的意识、对自我的感知，对像我一样自我意识过强的人群来说，具有一定难度。通过这部剧，找到了过分自觉的人格不易幸福快乐的原因。与之相对的，书中还提到了“自得其乐的性格”，这是易获得心流体验人群的性格特征。 心流体验可以发生在人生的任何方面。本剧的后半部分叙述了在工作、人际关系、思维、挫折中如何运用提到的策略。 心流是可以通过刻意练习达到的。积极心理学之所以乐为人知，与它的可塑性观念是分不开的,它强调人的主观能动性。但是这部剧也没有为了催人奋进而刻意美化一些本质和事实。比如神话和信仰体系是如何形成的？ 编剧认为是人类出于自我保护机制，把无序的破坏力转化为可控的的、至少是可以理解的模式。而宗教实际也是控制意识的一场尝试，解决不了真正的人生意义问题。 把历史进程中意识和社会的风云巨变， 看作是西方在追求幸福之路上的一次
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  Siren

  文艺邦用户

  1.0 分
  不是我喜欢的类型，不喜欢这种想咸鱼缺老装B，而且装的不搞笑。剧情也一般。所以差评
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  辛怀

  文艺邦用户

  6.6 分
  考试周➕暑假仨星期刷完 第一次看这种pov写作方法的书，十分新奇，更加奇妙的是，每一个人物的小情节故事竟然完美穿插，丝毫不乱，每章都是戛然而止，让人欲罢不能。比猎魔人好太多了！ 对于这场权力的游戏，个人认为，“凡人皆有一死”这句话可以贯穿始终。意思多重，感慨万千。一方面，没有永远的赢家，也没有永远的输家。权力的游戏中，凡人最后必定失去权力，凡人必有一死，失去不过是时间问题。就像一场高考或者期末考试，必定有不会的题目，永远有没复习到的知识，从不会完美。如果做事前，能做好这样类似的心态准备，可能会取得更好的结果。另一方面，人必有一死，但人的价值，或重于泰山，或轻于鸿毛；人的名声，或流芳百世，或遗臭万年，这取决于人在这场游戏中的选择。琼恩什么都不懂，但在这场游戏中我还是最欣赏他，理性而不冷漠，感性而不疯狂，总是听从本心，清晰而坚定地做自己认为正确的事。 不论打着什么样的旗号，不论是维护谁的利益，不论你对权力的态度如何，不可否认，我们需要权力，形形色色的权力会影响到每一个人。但若将权力看作一场游戏，那权力的游戏只属于那些渴望权力或拥有权力的人，只是物种社会的一部分，也就是一场游戏，认真了，就输了。
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  嘟嘟妈

  文艺邦用户

  1.0 分
  特别真实的感受，身临其境，编剧厉害👍👍👍👍，更新太慢等不急了。快快更新
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  吃饭最重要

  文艺邦用户

  6.5 分
  《Demon of Paradise》“体制化”是著名电影《Demon of Paradise》演绎的重要概念。犯人老瑞德这样谈到“体制化”：“起初你讨厌它，然后你逐渐习惯它，足够的时间后你开始依赖它，这就是体制化。” 该片中被体制化的象征人物是监狱图书管理员老布，他在肖申克监狱（体制）下被关押了五十年，这几乎耗尽了他一生的光阴。然而，当他获知自己即将刑满释放时，不但没有满心欢喜，反而面临精神上的崩溃，因为他已离不开这座监狱。为此，老布不惜举刀杀人，以求在监狱中继续服刑。他刻骨铭心地爱上了那间剥夺了他自由的监狱，并在出狱后，终于选择了自杀。老布成为环境的一部分，一旦脱离了原有的环境，一切失去了意义。
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  风景🍀 🍁 ✨

  文艺邦用户

  6.6 分
  《Demon of Paradise》一书编剧Laura Banks的又一篇大作，围绕股权之争，各路资本高手，有的高举高打，弓满箭张；有的明修栈道，暗度陈仓；有的隔岸观火，黄雀在后……