Ramuntcho

用户评论 (4)

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  九分可爱

  文艺邦用户

  7.7 分
  正如编剧所讲这是一本“不装”的机关职场操作指南，有事例、有方法、有经验、有技巧，是机关青年职场学习的典范，是行政人员参阅的范本，向实实在在的编剧致敬。
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  小文姍

  文艺邦用户

  5.5 分
  N号房事件披露始末，细节和人性道德反复出现，在发达的韩国竟然存在如此令人瞠目结舌的“强奸文化”
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  黄忱

  文艺邦用户

  3.2 分
  书很不错，6块钱基本把文成公生平及心学知识全部过了一遍。 一共三部分，第一部分是文成公全部生平事迹。第二部分是心学理论知识讲解。第三部分是传习录原文和译注。 由于传习录原文及译注有多个版本，已经买了另一个口碑好的版本，这本就只看了前两部分。 文成公生平真是可当冯友兰先生说的：“人必须讲很多话，然后保持沉默” 从“卧冰求鱼”王祥的祖上传下来，1472年出生的王云，5岁前是哑巴，直到遇见云游一和尚点破名字破了天机，改名王守仁后张口便是其父常背的诗词，惊为神童。 从小便表现出与众不同之处，不敬鬼神却利用鬼神报复坏继母，小小年纪却已经思考何为人生第一等事。为了求得答案，先是在武侠中求解，遍学骑射后独身一人闯关外。又在儒家求解，寻人格物格竹子七天七夜差点昏死。再后来向佛家求解，新婚之夜竟然跑去寺里和僧人入定一整夜。还曾寻过道家仙踪，与铁柱观一道士相约20年后海上相见。 遍历武，侠，道，佛，儒这五溺后，寻不得果。终有一日拜访大儒娄凉时听闻“圣人必可学而至”确定了人生理想就是做圣人。 后三次科举中进士，入朝为官，初显锋芒不就却遭宦官刘谨嫉妒扁为龙场驿丞。在龙场艰苦环境下终于顿悟，圣人不必外求，心中自有圣人在。从此开院讲书，传播心学。 刘谨死后，文成公一帆风顺，开始四处平乱，又展现出卓越的战争才华。时任江西省长时，平定宁王之乱，但由于当时昏君当政，再有雄才大略也未有更好的发展。47岁的文成公自此渐生归隐之意。其后10年依旧四处平乱，持续贡献着自己的力量。 1529年，任两广总督的文成公离世，学生在身边询问有何留话，文成公道出：“我心光明，亦复何言”后气绝离世。 文成公的一生可以说是跌宕起伏，不光讲了很多话，还做了很多事，其死时却如何平和。可以说正是映证了他的理论：心即理，知行合一。 非常值得一读的书，看完后对整个王阳明以及心学的发端有了系统的认识，收获颇丰，推荐之。
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  ཕུན་ཚོགས།

  文艺邦用户

  3.2 分
  虽然还有很多个ddl等着完成，但还是在周六的下午翻开了这部剧，然后就停不下来一口气看完了，也算是弥补了从小以来的遗憾的吧。鲁滨逊的经历让人不禁感概:或许我们年轻时的冲动想法在当下看来是多么地糊涂不理智，或是我们当下所经历的生活是多么地痛苦不堪，但正是这些塑造了我们，使得我们区别于其他个体的特征。同时，鲁滨逊身上也展现出一种强烈的感恩与自我宽解的能力，他在孤岛上遇到种种生存困难，不是逃避，不是等死，而是竭尽自己的智慧和劳动来让自己生存下去。此外，在悲叹人生不幸或是从危险边缘回生时，他不是苦苦纠结于为何自己落得如此境地，而是把视线关注在自己拥的一切上，这也是他能够在孤岛上生存28年必不可少的心理素质。 人有一种通病，就是不满足于上帝和大自然给他们安排的位置。我认为，他们中的不幸中有一半就是由这种不知足造成的。 这句摘自鲁滨逊的独白也增给当下正处于内卷浪潮中的自己。