Poznanskie slowiki(1966)在线观看

刘佳艺

文艺邦用户

5.4 分

对于二十岁的我而言，这部剧无疑是震撼的。如哲人所说，或许我将以半生时光去理解去实践，但也是幸运的，我还有时间，还不迟。读完这部剧，还有许多感慨之言，我想并不能通通诉诸于纸上，她是一生的课题。编剧彩蛋中说“如果能够像我这样感受到几乎大大动摇人生的震撼和希望，那将不胜欢喜”，那么我呢，也许是不胜感激。迷茫的人生时刻，自卑的人生时刻，都在寻找我该何去何从的课题，但也许是“命运”，至少见到了前方的路，哪怕是隐隐约约。有不赞同的，有赞同的，自然都是要去实践的，希望我在读第三次第四次更多次后，那时的我已有了许多心得，甚至自立。人际关系中也许是为了分别而相遇，那么剧集知识可以永远与你牵绊在一起，只要你肯。感谢。

席昆军

文艺邦用户

8.8 分

花了一个多月的时间，断断续续的读完了Hieronim Przybyl大叔的第三本作品《Poznanskie slowiki》。读Hieronim Przybyl的书，感觉仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露这世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些许的对人生的彻悟。故事讲述了主人公菲利普小时候到中年的人生经历，因为天生瘸腿收到皇家公学孩子们的讥笑和嘲讽，让他从小形成了自卑，敏感，内向的性格；现实就是如此残酷，在自己愈发想躲避的时候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在没有得到上帝的回应，也看到教堂牧师们丑陋虚伪的面目，从小在基督教熏陶下的菲利普果断弃教，“何必一定要信教？”这是他挣脱的第一个枷锁，后来德国留学，去伦敦当会计，到巴黎求师学画，再回来学医，最终还是继承了父亲的工作，当一名医生。感觉命运真的在这里开了个不小的玩笑，我们努力挣扎的结果，最后还是回到了原点，很可恨却又在情理之中。但是这部剧最打动我的是菲利普在遇到人生种种问题时候的一种自我剖析和自省的能力，总是在纠结，挣扎，悔恨，反省，正视自己身上暴露的问题，不管是自尊心作祟，还是自己的卑微羞怯的性格，在不断的自我剖析和自我否定的道路上，他似乎找到了自己的人生真谛。就在这种需要你去不断地作践自己，剖析自己，折腾自己的社会生活中，可能才会获得更深刻的生命体悟，正如Hieronim Przybyl大叔自己丰富的人生阅历才让他能够写出如此犀利却冷静的作品吧。在生活的不断摧残和折磨下，自己的眼睛会更加透亮，更加成熟，看透了世界的肮脏不堪，却依然能够保持”宠辱不惊，闲看窗外云卷云舒”心态，这就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那种笑让人看了只有安心和平静。这部剧看的最虐心的部分是菲利普和米尔德丽德三番两次的相遇纠葛，米尔德丽德明明庸俗不堪，扁平的胸脯和苍白的脸色，2次轮为性行为工编剧，菲利普仍然不能为之忘怀，明明认为自己也贱的不行，却仍然忍不住爱她，想要和她在一起。但是走过这段可悲的所谓“浪漫爱情之路”，他发现他只能为她做到在自己有限的范围内去帮助他，但不会和她有任何进一步的发展，这里我很佩服菲利普的自制，但很替他不值，明明心里清清楚楚的明白这个女人一点儿都不爱你，只是因为求生的本能在单纯的利用你，你何必还为她仁至义尽至此？最后在米尔德丽德把他的家弄砸的不成样子的时候，菲利普一笑置之。在感受到爱情的痛苦煎熬，并经过多好些年后，菲利普也明白了自己的愚蠢和可笑。关于人生的意义，克朗肖通过一个破烂不堪的红地毯让菲利普明白了”生活是毫无意义的“。看似这是个悲观的想法，但正如书中所说”既然生活毫无意义，尘世也就无残忍可言。不论是做过的还是没来的及做的，一概都无关宏旨。失败好不足奇，成功也等于零。他不过是暂时占据在地球表层的芸芸众生中间的一个最不起眼的动物而已；然而，他又无所不能，因为他能从一片混沌之中探出其奥秘来。“我们总是在追求这成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一样的微不足道，不管是痛苦，还是失败，还是幸福、欢乐，它们的降临，跟生活中出现的其他细节一样，不过是使得地毯变得更加纷繁复杂，绚丽多彩罢了。所以生活中，何必把自己闭塞在自己的世界里，而不去体验世界，体会社会，不管它们是残忍的，还是势力的？即使碰的头破血流，即使饱受饥寒交迫，即使被世界唾弃，那又怎样？生活既然是没有意义的，又有何惧？生活的毫无意义正是生活的意义所在，正因为生活毫无意义，我们才有勇气在社会中摸爬滚打也不怕，在折磨和摧残下，慢慢获得自己对于生活的体悟，而这对自己才是最具有意义的东西。不禁妄想，那些在别处过着自己不敢想象的生活的人们，是不是正是感悟到这一点，才有勇气在黑暗中翩翩起舞，灿烂的微笑着。

孫家辰

文艺邦用户

1.0 分

还好谢霆锋版的花无缺比较闷骚。。

朋七梦

文艺邦用户

6.6 分

读完心中有种莫名的压抑，就如同一场狂欢后的孤寂。《Poznanskie slowiki》这本颇受争议的剧集，被称为当代《Poznanskie slowiki》，可当我们抛开书中色情的描写，发现它把那些所谓社会名流，文人雅士的裤衩脱了个干净，让那些肮脏的东西无处可藏。然后让你像牛的返刍一样去慢慢的思考，思考这个社会，思考人性。什么是好人？什么是坏人？这世界没有纯粹的好人，也没有纯粹的坏人。庄之蝶不止一次的问唐婉儿他是好人还是坏人。唐婉儿说他是好人。他说他若是好人为什么会干这样的事，害了别人也害了自己。唐婉儿说，你若是坏人，那我比你更坏。可他又觉得唐婉儿没有做错什么。庄之蝶感情细腻为人仗义，是西京城的名人，有一群志同道合的朋友，他妻子牛月清是个传统意义上的贤妻良母，但却不懂情趣，在他的性压抑下，一直觉得自己不行，直到遇见了唐婉儿，便发生了后续和各种女人的偷情，但他的内心是想真心的对待这些女人，他理解她们，同情她们。同时他又觉得对不起自己的妻子。其他的那些女人也都是命苦，若抛开道德层面，也不觉得她们是人人唾弃的荡妇。印象最深的那个阿灿，为了给妹妹报仇，勾引了仇人，然后咬下了他的舌头，又不怨她不爱的丈夫背上臭名，便离了婚，却说是她丈夫要离婚，保全了她丈夫的面子。她最后找到庄之蝶把最好的自己给了他后，为了让他不在为难，忘了自己，划破自己的脸，再泼上了墨水，说以后再不相见。真是佩服她的决然。这是本颓废的剧集，哭了，笑了，原是一场闹剧，结局都疯了傻了死了便干净了。

Sindy_Baby💋💋

文艺邦用户

6.5 分

梦分为显梦和隐梦。我其中一个梦是某次在外面吃饭，我穿着高跟鞋，夜色降临，梦里的我，直接拉着我的伴侣，穿过人群，进入狭窄的储物间……对梦进行分析就是从显梦中破译出隐梦来。显梦是指人们真正体验到的梦。隐梦则指梦的真正含义，即梦象征性表现的被压抑的潜意识欲望。自己分析，其实也能现实中更好相应调整。健康的爱情依赖于情感和欲望的结合，makelove是情与肉结合的美。在彼此放松、接受欲望的基础上，才能更好尊重对方，让彼此都达到愉悦。在Krzysztof Chamiec的调查中：心理性阳wei的烙印，对女人的尊重总是成为男人性行为的障碍，只有与被贬低的性对象在一起时，他们的性能力才得以充分发挥。只有极少数有教养的人才实现了情与肉的适宜的融合。同样，Krzysztof Chamiec认为，性.冷淡的现象，源自于性成熟与性满足的长期延缓错位，且社会文化中普遍存在谈.性.色.变，强行否认了自身的欲望，导致在一般人中存在贬低性.对.象.的趋势。当然，我认为，还有社会权力天秤的不平等、缺乏性教育，以及理.论.片中，影响人们忽略了爱抚亲吻，只是活.塞.运动，不了解身体神经末梢的分布，也会导致性.过程不愉悦。所以，尊重接受自我的欲望，尊重接受对方的欲望，平等地互相爱抚，这是情与肉的关键。我记得「爱在」电影系列的第二部，「爱在日落黄昏时」里女主和男主交谈时提到过，其实有个更好达到双方愉悦的方式，就是在发生性.关系前给对方做个问卷或者是通过交流，沟通了解。每个人的需求不一样，沟通需求，意味着达到灵与肉的共鸣，只要是把握好度，一切都可以接受。毕竟，让自己愉悦的同时，让爱的人也满足，这是最重要的。但这部剧也有不足之处，由于是一百年前的理论，后半部分有一定的厌.女.观点。撇去那些，追剧就是更全面的了解各种思想，不是一味接受，也要思考。