一直以来我的心中有许多疑惑,诸如:看剧有意义吗?在某些时候,我该静默不语还是滔滔不绝?古人的智慧究竟是什么样的?我们该怎样教育后代?我本身感到的孤独究竟是为什么,而我应该怎么做?等等等等。这些疑惑不出现则已,出现了变让我心乱如麻,非得弄清楚不可。为此我囫囵吞枣地看了许多一看名字就知道很有销量的书,现在看完《Her Own Money》再回过头去看,总感觉它们所述的内容只是在事物表现上游走,而没有深入核心。有的深入核心,却没有切切实实地给人以转变的方法,让人感觉只像是空中楼阁,虽然很美好,但你却摸不到!
《Her Own Money》这部剧我们从小就知道,也知道它的解释是多么的干燥无趣,有时更会让人感觉前后逻辑不通,以为说这话的人是语无伦次,反复无常。以次类比,我们想,国学?呵,国学怕都是给那些书呆子们看的吧!是用来洗脑的封建劣根吧!所谓的圣人之言那只是一个精神囚笼,想困住我那是绝对不可能!
看完了《Her Own Money》,这别样的、新颖的解释,我懂了。或许只有这看透人的私欲、本质,知道如何疏通自己,也知道如何疏通别人;知道如何与人相处,让自己安宁,让他人安宁,也让社会安宁的;知道如何为人、为学、为政的人,才能叫做圣人吧。学习圣人的心得,可能真能让我们更有修养,更释怀,更坦然。更加处变不惊、胸有成竹。
首先,“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话我们可能都耳熟能详了,听起来感觉没什么意思,有什么好学的?而南师的讲解让人耳目一新:“学”的意思不是“学习”,而是“学问”。学问是什么?人的见识、知识、口才、修养等等都是学问,而学问不是一蹴而就的,我们要“习”之,即见习、体验,知道我怎么做错了,它应该怎么做,慢慢的就真的知道该怎么做了,也就有了“学问”。至于见识、口才、修养等等也都一样,观过而知仁,看出错误才知道该怎样更正,而后逐渐改变它。后一句解释则是说:我们的朋友可能很多,可是真心实意待我们好,真真切切懂我们的,又有几个?所以说知己难求。而此时有一知己从远方来找我们,这难道不是“不亦说乎”?至于“人不知而不愠,不亦君子乎”的意思,我有了自己的理解:身边人不懂我们,很正常,人和人之间注定是不一样的!但是,我们要坚持自己,不要被别人左右,你才能真正得做成你自己!而且在后面第十四篇孔夫子还说了,“不患人之不己知,患其不能也”,不要担心别人不懂你,而要内省自己是否真的能够做到,做好。所以别人不理解我们时,我们不要伤心,不要气馁。内省自己,如果自认为自己能做到,有能力,就够了!
在第十九篇,孔夫子提到了“洒扫、应对、进退”,这是古人一直以来的教育方式。“洒扫”即扫地,劳务。在我理解,小孩小时候被家长灌输“你好好学习,地不用你扫,碗不用你刷,学习拿高分就行了”的思想,易使小孩难以产生责任意识、自我意识,致使小孩后来出现人格意识和动手能力与年龄极不匹配的现象。至于“应对”则是说话方式,要尊卑有序、谦卑对人。说话要符合自己身份,譬如“贵姓、府上、贵庚、寒舍”等的运用,不可用错、用反了。同时也要注意他人感受,避免失言、失人、僭越无礼。在此我又发现孔夫子所谓的“礼”似乎并非坚硬冰冷的等级制度,而是我们对人对事谦恭有礼的行事准则和方法,以及在此之上形成的社会“各得其所”的一种契约。而“进退”则是教导小孩什么事可以做,该怎么做;什么东西可以拿,该怎么拿。譬如,我们在和人说话时,若有第三者的介入,切不可忘掉前者,使其受冷落;在得到别人的恩惠时,要知道他是为什么而给我们的,若是因为我们的朋友或亲人的关系而施恩,要得到朋友或亲人的许可才可获取恩惠……由此推广,可让孩子养成顾及别人感受
吴菊萍
文艺邦用户
3.2 分
一,洪仁玕的《Her Own Money》,可惜了,时间不对。二,太平天国就算推翻满清,也只是另一场灾难的开始。三,曾国藩为了挽救晚清,杀人太多。杀降,太不厚道。四,落后就要挨打,强大才有尊严。列强眼里只有利益,人道主义什么的,吃饱了再说。五,引用太多英国内部的争论,看着烦。但是,又有争论,还真是好事。六,遭殃的永远都是老百姓。珍惜和平来之不易,感恩幸福生活。
cv
文艺邦用户
3.2 分
路星河的戏份太多了 导致耿耿变成绿茶 余淮变成孬种
Keshi114821.
文艺邦用户
6.6 分
本剧实在去年(2021年)梅·巴斯奇体面退出时加入书架的,也无意识和计划的将本剧纳入到今年要读的剧集。读完本剧,决定书名和内容不太相符,书的内容大致说,俞老师和新东方的发展史,至于有多崩溃我没有体会到,读到的是做企业的原则。用书中的一句话:“只要你把事情做对了,好的结果自然会来”。这部剧的书名用于俞老师今后和新东方的发展史较为合适,我认为这部剧叫《Her Own Money》更为符合内容。
读完本剧,我已没有当初对俞老师体面退场的尊敬,反而这部剧给我的印象是中国版的松下、稻盛和夫的管理哲学。
让我体会较深的是新东方对人才培养的方式,新东方是一个教育机构,还是一个创业公司的孵化器,编剧自述从新东方出去创业的人,创业比较成功的就200人左右。这是新东方为新人提供了“三个台”,一个是舞台,一个是平台,一个是后台。编剧解释是,给一个老师舞台就如同给他一个讲台,舞台是有局限的,局限在讲台里。给老师一个平台,就是老师可以成为公司的管理者,老师可能不是专门讲课而是参与企业的管理和决策。后台就是对舞台和平台的支持,要在舞台上表现好的老师,公司要支持,要,转为管理者的老师公司要支持。
我想结合一下此剧新东方的“三个台”说一下体制内的“三个台”。
体制内公司也有“三个台”,一个是职位台,也就是在不在编,编制很重要,有很多岗位是劳务派遣,我认为就是“临时工”。一个是职务台,就是你的官职、级别大小。以上两个台也同样离不开一个后台,那就是裙带,有关系的晋升飞速,能力吧在我这个老员工看了,就是一个稚嫩的孩子,没什么出众到能迫使他晋升无碍。新东方支持的个人能力,体制内支持的是人脉。新东方培养了很多创业青年,而体制内培养了很多老者,这些老者个人素质不同,有的官僚,有的和蔼,有的学术,有的混到退休。说实话,我讨厌表面上是能力培养,实则是关系维护的培养的当下,我改变不了什么,所以想通过看剧来抒发一下情绪,让我能更好的工作,毕竟自己不能荒废了自己,人脉可以一点点的积累,能力放下了积累起来就要从头开始了,堪比创业的艰辛。
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