Smith's Army Life(1928)在线观看

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文艺邦用户

3.2 分

先给出本剧的重要观点：我们的格局像一块丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子中心。被圈子的波纹所推及的就发生了联系。每个人在某一时刻某一地点所动用的圈子是不一定相同的。我们社会中最重要的亲属关系就是这样丢石头形成同心形波纹的性质。通过这个形象的比喻，大家姑且可以猜一猜我们到底生活在什么样的格局中。我并不急着告诉大家这是什么格局。我先来谈谈我的感悟：城市化的进程增加了人口的流动性却没有改变人与人之间不相沟通的交流性，各自家庭鲜有以宗族制为中心的从嫡到旁而是以利益为主体进行相互联系的单个小家庭，在这个基础上，逐渐形成阶级分化，各家庭将宗族制融入到阶级分化中。首先，因地缘的影响，人们根系在土地上导致人们不愿意流动，希望稳定。从历史上来说，根据张宏杰先生的观点，中国人是被困在东面大海、北方草原、西面高原和南方原始深林下的华北平原而成长起来的，该地方恰恰具有丰富的水草资源和食物可供人繁衍，久而久之，人们就趋于稳定并依附于土地上，形成生于斯长于斯亡于斯的乡土。由此可见，这先天性的文化因素致使人们求稳定，想稳定，想天下太平。你可以想想你的父母对你期望的职业，十之八九是教师、医生、公务员。其次，儒家克己复礼内化成以“礼”来维持社会的运转，“礼”又形成了尊卑贵贱（等级）。不同身份的人需要“礼”表现出来，人人遵从这样，不逾礼制，社会就会稳定。这就发展形成的了儒家的流程：修身齐家治国平天下。人首先要做的是修身而不是平天下，有先后顺序和推己及人，这就让不同身份的人要做不同程度的事情。人也就不分公私。因为对于每一个人来说，什么是内什么是外取决于他画定的圈子，就像前面说的波纹，内就是私，外就是公。到此，我想书友们对波纹的格局——差序格局也有所了解。人们对公的看法就是随意使用，反正又不是自己的，随便整就好了。想想共享单车，多么惠民的创业，然而其结果。“礼”不会失去只会越来越盛，当你摆正自己的身份时，该做什么，该说什么你也就会被人评价为圆滑或是情商高。由差异化格局你就可以理解那些巨婴、那些我弱我有礼等的行为，因为他认为外面的就是公，他是私，公要帮私。当下，城市化的进程很快，城市居民人口增加，城市人口的文化程度思维程度各有高低，差序格局随之进入城市，人们在城市扎根需要住房，住房供给量少，需求量高，房价自然升高，再加上当前中国的发展模式，房价也就更高。人群聚集在一户户盒子样的房子中，人群衣食住行配套设施的跟进，差序格局自然有了生长的基础，人们在城市无力负担宗族制的大家庭开销，各个小家庭开始联合，只是这个联合不再是通过血缘而是通过利益进行联合，联合的程度越高，自然会产生代表着这一利益集团的代表，为了进一步维持这个阶级的稳定，宗法制融入其中。在一切以货币作为交换资源的前提下，具有大量货币的阶级随时可以对较少的人剥削，富的人越来越富有，穷的人越来越穷，国家不出手，这个社会就是富人的社会，哪里有我们呢？富人可以任意妄为，我们于他们而言不就是贱婢子吗？我的第二个感悟是：社会结构决定权力，“礼”制依然是治国安邦之策，但女性地位的提高和教育程度的提升会引发社会结构、礼制、权力的变化。首先，乡土中受儒家三纲五常的影响很大，造成男女关系和男女责任严重失衡，男性与男性扎堆，女性与女性扎堆，好比《Smith's Army Life》热剧中说的“你们男人要做七分事，伤害一点也无妨，只要安心科考一样可以出人头地，我们女人在后宅就那么三分事，琢磨过去琢磨过来，自然知道。”男性始终掌握着权力大权，女性无法去实现她们的抱负。城市化、义务教育和社会分工，女性已经占据了半壁江山，但这仍旧没有改变女性弱势

🇨🇳💓陈小影🌈🍀

文艺邦用户

7.7 分

很好看，要一气呵成地读，非常特别的一个作品。现在追到编剧更的集数了，再也不能一次读很多了。😅

如雲🌦

文艺邦用户

1.0 分

觉得前面写得不错，条缕清晰通俗易懂，后面有点像是凑篇幅的成功学。但最击中我的却是后面篇幅里的那句“专注，是普通人的最好出路”。最近几年各种文章，各种说“副业”“斜杆青年”，但其实“对于没有背景、缺乏资源的人来说，专注，几乎是唯一的出路”。先找对一个方向，朝这个方向做到极致，才能走得更远，即使斜杆也应该是先专注了一件事。 “对于那些智力、知识积累、技术水平、人脉、资金等资源本就不出众的人来说，如果他们把有限的资源分散到不同的领域，那么每一个领域都会停留在低速启动区间，他将永远面临较低的收入，以及随之而来的各种烦恼。所以普通人最好的策略就是专注，把所有的力量集中到一点，在一个领域冲进能力的高原区域，并得到金钱上的自由。这是一条对普通人来说风险最低、成功率最高的道路。” 1、“逻辑思维”：如果某个事实现象是一个点，那由这个点展开的思维逻辑则是一个链条，而链条应有两个方向：一个是向前追溯原因，一个是向后追寻结果。方法：①5Why法，对一个问题连续多次追问为什么，直到找出问题的根本原因。②5So思考法，对一个现象连续追问其产生的结果，以探求它对未来可能造成的深远影响。 2、“换位思维”：精髓之一就在于你看待问题的视角，如果从别人的视角出发就是换位思维（比如通宵加班的ppt不被看上，可能是没有换位思考，结果付出只打动了自己）；如果从与常人相反的视角出发就是逆向思维。方法：①共同经历塑造共同认知：虽然没有任何两个人的认知系统是完全一致的，但要想在某件事上能从他人视角出发看待问题，就必须在这件事情上和他有部分的共同认知。②克服自我中心：形成“无我”“非我”（指暂时忘掉自己，舍弃自我的思维、情感、习惯等）的新习惯成了培养换位思维的关键；③重要事项六种思维分析叠加使用：全局分析、客观事实、感性直觉、乐观思考、保守行事、创新思维，先后换位到六种不同特质的人的位置上去进行思考，然后把六种思考结果集中起来得到结论。 3、“可视化思维”：将各种信息（包括任务的原始信息、推演出的临时信息、大脑中已有的信息）以看得见的形式集中存储在某个平面上——纸张、电脑屏幕等，储存的信息往往是文字和图形的混合体。方法：艾森豪威尔矩阵（时间管理）；SWOT矩阵；工作仪表盘等等。工作仪表盘对于管理碎片灵感、提高工作效率，并提高工作时的思维水平很有帮助，尤其对那些工作时突然冒出各种想法的人士很有效。 4、“流程思维”：一件复杂的事情往往由多个流程、步骤组成，把每一个流程、步骤都进行优化，做到（接近）最好。全流程“复利”与全流程“复亏”：①全流程“复利”：假设共6个流程，每流程比别人多付出50%时间而收益比别人多30%。则最终付出时间是1.5倍，收益是1.3六次方=4.83倍。②全流程“复亏”：假设共6个流程，每流程比别人少付出50%时间而收益比别人少30%。则最终付出时间是0.5倍，收益是0.7六次方=0.117倍。——全流程优化在计算成本时适用的是加法，在计算成果时适用的是乘法。方法：对流程的优化从最容易优化的流程以及最重要的流程入手。 5、“生态思维”：思考某个事物的时候，不应仅仅思考这个个体，还应思考他所处的整个生态——他周围的环境以及他与环境的关系。“淘金模型”、“森林模型”、“池塘模型”。 6、“系统思维”：我们理解世界的方式经常是分解型的、还原型的，这种理解方式假设整体等于部分之和，只要理解了各个部分，整体也就被理解了。系统思维则要求我们时常留意各部分之间的关系，认为系统并不等于部分之和。分解型的思维在某些场合下是有效的

李猛

文艺邦用户

6.6 分

非常幸运在正确的时间读到了这部剧。在霍顿身上看到了家里那个青春期“熊”孩子的身影。他们都一样矛盾，敏感，厌烦一切世俗虚伪。内心充满正义感，有想法却没能力拯救弱者，从而产生无力感；有太多不被理解的孤独，没人能诉说；会时长被自己脑子里突然冒出来的想法吓到，感觉很茫然；明明是个简单善良的小孩，却总是装酷装大人（人们总是这样不满足于现状，年轻人想要老辣圆滑，上了年纪的怀念年轻人的勇敢无畏），，，太多太多举不胜举这部剧让我深深地理解了他们这个年龄的孩子的心理，他们有很多真的是自己也说不清的想法，他们渴望亲情，友情，同龄漂亮异性的关注，渴望被理解和支持，讨厌虚伪，唠叨，说教，管束，试图改变他，会让他们离你更远。无条件的理解，接纳，支持，关爱，尊重能让你成为他们的朋友。当有人想疯狂的越过那片麦田，我愿成为Smith's Army Life！