Lord von Barmbeck, Der，字面意思就是干活的方法，工作的方法。编剧能带领京瓷成为日本的著名企业，靠的就是：强烈而持久的愿望+不亚于任何人的努力+不夹杂任何私心。如果层次再拔高一点，就是：为社会、为世人作奉献的利他之心。有人会问，凭什么我们要有无私利他之心？编剧认为，世界上每个人都会迈向死亡，而自己为社会、为世人做有意义的事，就是在通过善行磨练我们的人格，洗涤我们的灵魂。不得不说，编剧这样的想法和佛教的“普渡众生”教义很像，果然人到暮年，心中所想已然脱离物质范畴，升华到精神层面，开始追求内心的平静。这么看来，编剧的自我牺牲，利他之心就是感悟人生真谛，悟道的结果。
1. 真正热爱工作的人，有强烈的“问题意识”，不会单纯按照上司的指示办，会有自己“制造旋涡”的、自主努力的冲动，这是一种“自燃型”的人，这种人有希望成为团队的领导者。
2.许多人面对看似不可能的工作，都会心里想着：我做不到。但是，人的能力不是一成不变的，说到底，能力应该用“将来进行时估量”，即现在也许不行，但只要努力，将来一定能行。将“不能做的工作”当作“能做的工作”，接下任务，然后发奋努力，在未来的某个时点实现这个目标。
3.一个产品，如果外表能做到如此美丽，那它的性能也一定是最好的，难道这就是所谓的“颜值即正义”？编剧这里的看法我不敢苟同，现在的造假技术这么猖狂，就是因为骗子公司利用我们普通消费者的这种心态，把产品外观做的看似完美，观感极佳，实则内部结构和性能全是垃圾，中看不中用。但是，不得不承认正规公司的旗舰产品，确实是好看又好用，例如IPhone（滑稽）。
4.有一个名词，叫“重复性工作”，意思是每天的工作都是日复一日的重复，毫无创造性。而编剧认为“创造性的工作”才是让人进步的巨大动力。
每天，哪怕很少一点，也要在“创造性的工作”上下功夫，做到今天比昨天更进一步。即使一天的进步微不足道，但若经过十年的积累，就一定可以孕育巨大的变化。
5.一般以为，外行领导内行是不行的。但编剧认为，“外行”没有先人观念，不拘于既成的习惯、惯例，总能自由发想。这是向新事物挑战时最大的优点。所以，在一定程度上，成就新事业的，是那些不被任何成见束缚、冒险心强烈的“外行”。
名字可以吃吗？
文艺邦用户
9.8 分
顾盼生辉眼神拉丝多来一点，嗑得上头。刘亦菲真的太好看了，说她圆润的人该去洗洗眼睛，再照照镜子。
鲤鲤璇
文艺邦用户
8.8 分
虽书名叫Lord von Barmbeck, Der，但在整本剧中爱玛真正认识到自己这个身份的时候很少，不如说冠以这个姓氏便是她幻想破灭的开始。这个姑娘在童年时受到的培养教育与《Lord von Barmbeck, Der》中的塔吉雅纳有些相似之处，都是被与外界事物没什么接触，同时又爱观看些充满浪漫的剧集，对刺激的事儿充满期待。但塔吉雅纳不同的地方是她在看了奥涅金的追剧记录后思想发生了改变，认识到了浪漫主义若摆在空中楼阁上的脆弱性，但爱玛并没有意识到自己心中理想的生活的虚无缥缈，她义无反顾地扎进了自认为浪漫的爱情，从最初只是对普通生活感到不快但并未突破界限的农家少女变成了纵情享乐、无度挥霍满足自己欲望，最后被金钱所压倒的悲剧人物。
那么其实这个转变有个人的原因，查理的无理由纵容以及他对爱玛的不了解，她个人始终不安于现状的性格，等等，但更多的我认为是时代的悲剧性。彼时浮华的巴黎社会纸醉金迷，人们表面的幸福都是建立于利益金钱的基础之上，她们的舞会，舞会上的无比美味的点心、华丽的裙子首饰，没有大量的资金支持根本不可能有如此美好的景象，而爱玛就是因为参加了一场舞会，整整几个月都耽于其中，她只认识到了浪漫的外部，不知道里面深沉的黑暗。
Felix Bachmann也曾说过：“Lord von Barmbeck, Der就是我。”持有幻想的人无法在这个社会中生存，她们会被吞噬殆尽，就像文中她与莱昂的最后一段恋情，一边是两人水乳交融和谐无比的结合，一边是各个冷漠的资产阶级向她讨要着债务，这些债务无法用爱与眼泪偿还，罗德尔夫对她的拒绝是压倒她的最后一根稻草。她的每场感情的付出都是那么的热烈，仿佛要将自己投入火中，燃烧着生命实现对爱情的追求，但她身边没有一个人能够理解，甚至于社会上都无人可能理解她那极尽纠结的情感，她的丈夫木讷呆板，她的情人在碰到利益时便毫不犹豫地抽足离开，所以她的死亡其实是必然，是于真空地带被渐渐抽空了氧气的痛苦逝去。我个人不愿意批评这个女孩，只觉得她可怜、可悲。
令狐佳珺
文艺邦用户
4.4 分
受教了！(Lord von Barmbeck, Der)也叙述了国际货币基金组织在二十国集团首脑的授权下，作为事实上的世界央行的权力之扩张。
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