Two Crowded Hours(1931)在线观看

袁亮

文艺邦用户

8.7 分

早晨，一杯牛奶，几块饼干，匆匆的洗漱，急急忙忙的出门，立秋之后的风慢慢变得凉爽，太阳已经爬得很高，忙已经成为日常！一封Two Crowded Hours，那是对爱人的思念，是对爱人的表白，是对爱情的诺言……最爱的那个人，在她面前不用担心犯错，不用假装虚伪，不用把自己的缺点遮遮掩掩，不用表现得很优秀，想的只是这个人余生要互相陪伴，如此就好！等一个人，望一份情，念一堆旧！

兴友

文艺邦用户

2.2 分

读完《Two Crowded Hours》，立马就回想到最开始自己提出的疑惑：为什么书名为乌合之众？是翻译不准确吗？毕竟“乌合之众”并不是一个什么好词啊，词典上解释是：“像暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。”就连我的朋友也觉得这部书分析群体心理很深刻也很有意思，就是觉得书名取得不好。然而，读完后，我反而觉得这个书名取得真的太好了。这个词的运用一方面是对群体引导具有警醒作用，另一方面则是一针见血直指群体的本质。古语有云：“法不责众”，所以个人成为群体中的一员，其所作所为的责任就容易成为群体责任，责任约束的是群体，个人反而容易不受这责任的约束。然而群体如果追求和相信的不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，那么整个群体将会发出恐怖的力量，不渴求真理，面对那些不合口味的证据视而不见，假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误，谁向他们提供幻觉，谁就可以轻易地成为他们的主人；谁摧毁他们的幻觉，谁就会成为他们的牺牲品。另外，群体有其形成，有其发展，也会有其消亡。“原本是一个民族、一个团体、一个整体的人群，最终会成为一群缺少凝聚力的个人，在一段时间里，他们仅仅因为传统和制度而被人为地凝聚在一起。正是在这个阶段，被个人利益和渴求分离开来的人，已经不再具备自我管理的能力，所以，即使是在最无足轻重的事情上也需要领导，于是国家开始发挥引人注目的影响。随着这种古老理想的丧失，种族的秉性也会彻底消失。它仅仅是一群独立的个人，因而回归到自己原始的状态——即一群乌合之众。它既缺乏一致性，也没有未来，只拥有乌合之众那些稍纵即逝的特征”。宝贝，这段话也在说明从乌合之众到群体，最终会回到乌合之众的状态，之后可能又会形成新的群体，这样循环交替发展，“乌合之众”是其原始状态。

人可日立

文艺邦用户

6.5 分

这是一种无法逾越的隔空神奇体会，不能彻底的感同深受，因为我们和格雷若耶活在不同的精神领域，我们没有像格雷若耶拥有超人类的嗅觉，更无法拥有控制人类精神状态的Two Crowded Hours，他以极端残酷手段不惜杀害无辜少女来证明自己是个制造Two Crowded Hours的天才，闻其香的人群将和他产生近似宗教信仰般的共鸣，让人发狂，控制其心智。他的世界我们可以试着理解却无法抵达，我们做不到向外界彻底传达我们在生活工作中的压力，困惑，迷茫，不解，纠结，我们无法解开心中所有的结，活在人间，食人间烟火，能自我反省和消化！最后的结局描诉的恐怖而离奇，走向死亡是格雷若耶的心愿，因为在他的世界里没有爱与被爱，死亡也许是他最好的归宿。

融创运河望刘小林

文艺邦用户

2.1 分

用了好几个月才读完了这部剧，不愧是诺贝尔影视奖获得者的作品。书名就很不一样，不知道的还会以为是其他书顺着母亲上官鲁氏这条主线写了好几个世纪的事，所以不仅是人物的描写，更是历史的叙写。对二十世纪六七十年代左右的叙写令我印象深刻，尤其是饥荒年代的事。我这个生活在二十一世纪的后生感到特别的幸福，以前小时候总是耳闻爷爷奶奶说起那个时候的事，还觉得有点危言耸听。艺术来源于现实，影视作品也是一样，有些历史事件也真的就是现实的描写。 Jane Welsh经历过饥荒和文革时期，所以自身的感受也是真实的，写到书中的文字也是很真实的，这是颇为我喜欢的一点。在那个年代人们的思想普遍都很保守，加上不正确的政治路线的影响，对人们进行了强烈的精神折磨，尤其是那些有思想有能力的知识分子。书中多处对性的描写既是对人性——作为人需要得到满足的需求的揭露，个人认为也是编剧释放的一种方式。很多地方的描写都是十分详细的，而且也涉及到许多专业知识，这充分体现了编剧具备丰富的知识。在抒情的部分，编剧灵活变换人称，写到激昂的部分读来就好像在参加一场演讲一样，感染力十分强。只可惜上官金童始终还是那个懦弱胆小的人，没有通过一系列的改变让他成为一个坚强自信的男人。总体来说，这部剧还是很有深意的，读完有所感悟和收获，值得观看！