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Guddi
Guddi
主演:
Hrishikesh Mukherjee
/
Dharmendra
/
Jaya Bhaduri
/
Sumita Sanyal
/
Utpal Dutt
/
Vijay Sharma
类型:
喜剧
/
家庭
地区:
印度
年份:
1971
5.5
分
剧情简介
《Guddi》,喜剧,家庭作品,印度出品,1971年上映。
用户评论 (10)
Prodigal
文艺邦用户
1.1 分
为了人类的生存与可持续发展、减少二氧化碳排放控制温室气体产生巳成为全球的共识与方向并诉诸于规划和行动;我国也已制定了2030碳达峰2060碳中和的目标。碳中和正是在此背景下成为人们热议的话题。碳中和即碳排放与碳吸收相抵达到碳的净零排放。碳中和已是大势所趋,将引导世界能源革命及各产业的变革,由此将产生系统性的长期的机会。从这个角度上来说,此剧起到了启蒙的作用。
雪中小屋
文艺邦用户
6.6 分
如果从内容逻辑性和整体性来看这部剧实属一般,尤其是编剧本身的底蕴和内涵不足以支撑他做这么深度的调查和归纳,提出的建议有时候让人匪夷所思,仿佛在对日本政府无能狂怒。 但是书中东京女性的生存实例又是非常有深度,值得女性去警醒反思的。书中其实大致将东京女性贫困的原因分为求学艰难、恶劣的家庭环境、事业选择失败(养护业、非政府编制)、婚姻失败以及子女抚养,不幸的人虽有各自不幸,但背后的根源还是可以窥见一二。 首先其实是日本根深蒂固的男女不平等,女性结婚后放弃事业选择回归家庭,离婚后导致无法获得抚养费,年龄增加又没有工作经验,导致求职困难,加之日本经济倒退,竞争加剧。而且日本女性对在职场长远的发展没有规划,人生的目标就是结婚,经济稳定后考虑的稳定不是如何获得更高的收入,而是结婚,这点确实是整个国家的传统习俗限制。这更加警惕我们国家的女性,无论如何一定要保持自身的竞争力和学习能力,要有自己的事业,不要轻易放弃。但这其实又是一个恶性循环,如果日本的女性选择职场,放弃婚育,那出生率将会下降更厉害,日本将再也无法摆脱老龄化社会,经济进一步倒退。 其次是“原生家庭”,这种原生家庭带来的痛苦,光逃离也无法解决贫困,家庭破裂带来的教育缺位,将会导致子女贫困延续,像多米诺骨牌,一不小心也是万劫不复。 光追剧中的每一个人,都在拼尽全力生活,但是在这种时代背景和社会环境下,个人的努力根本无法决定命运,对于中下阶层的人来说,离一次婚、生一次病、失一次业、出一次事故……仅仅摔一跤,可能就一无所有。 日本社会的现状,对于我国发展未来要避免的陷阱,简直是一个反面参照组,未来如何解决男女平等、高等教育、刺激经济、保住生育率等问题,真的是具有极大的参考价值…… 结合最近的一些政策,其实从宏观层面来讲,国家又何尝不是在努力。只是我们芸芸众生,在时代之下,不过是沙砾,谁又能逃得过呢?
呓语陈
文艺邦用户
8.7 分
第一次读叶广岑老师的作品,有时候微读推荐还是挺好的。 本剧以一个北京小妞儿——耗子丫丫的口吻,描述了编剧在颐和园里的童年记忆,文采飞扬,幽默风趣,活泼可爱,京腔京韵。读来倍感温暖。 通常不到十点老宋的烧饼就卖完了,上板的时候老宋会把立在外边房檐下的木头板一块一块排起来,门框上下有滑槽,按顺序推进去,不能错了,错一块就不能严丝合缝,所以板子上用黑漆醒目地描着“一二三四……”九块板子都推进去,烧饼铺就成了一个严严实实的小屋,外面看,没有一点儿卖烧饼的痕迹。一般情况下,老宋上板只上七块,留下两块空当当门,为的是进出方便。老宋的铺子,上了七块板是烧饼卖完了,九块板全上了,是老两口歇了,睡觉了。老宋两口住在里间,靠东墙有盘不大的炕,墙上有胖丫头打着花灯笼的年画,炕头有凳子,上头搁着铜洗脸盆,沿西墙根立着几个大面口袋……里屋摆设简单,收拾得也利落。 我给“新娘”的见面礼是两粒花生。“新娘”很矜持,没要,转身跟着它丈夫回家了。嘁,跟女大夫一样,还有点儿劲儿劲儿的,德行样儿! 我的小髽鬏,我的粉蝴蝶结,人家压根儿视而不见。我心里这个失落,别提了。 猫儿拿耗子咧—— 天长了,夜短了,Guddi。
꧁清柠ༀ㊊莉꧂
文艺邦用户
9.9 分
像译者在结尾提到的一样,虽然有些公共议题不是个人很认同的,但对编剧依旧存有敬重之心。
Levana
文艺邦用户
1.1 分
是一个有正能量的故事,主人公们虽然身处逆境却能保持初心,完成夙愿。就是结局有些悲伤,明明那么相爱,却不能享受,看似彼此成全,却是那么残忍。
wuze
文艺邦用户
8.7 分
主要感受有几点 一、越是深入人心的、直指人心的、越从用户切身体验里赚口碑的产品,越不需要广告;好产品就是好广告--用户体验出发,产品角度考虑 二、人们都相信真相,但是真相怎么来?拆分一下:人们愿意听有想象力、新鲜的事,这样的事听起来有趣,人们用心去听,就能听得懂,人们听得懂的事,才能相信这是符合逻辑的是真相--广告不只是表达,是要说服 三、广告不只是表达,是要说服,是影响,是引发或者促成改变--促成改变是终极目的,但是需要明确你的目的是什么 四、创意三大项:每一个步骤都有目的,1、需要达成什么认知;2、要达成这种认知,需要让人们感知到什么;3、做什么才能有这种感知
罗佳豪
文艺邦用户
5.4 分
功力深厚,综合文化、历史、经济、政治的因素来剖析中国文化特征,看完可以对中国有一番新的见解。如不认识老中国,怎能建设新中国呢?
Shahn
文艺邦用户
1.0 分
它靠着离奇却符合现实的情节,直击读者的心又让眼泪夺眶而出的场面,细腻并且周到的描写,以及Dharmendra别具一格的轻快语言、描写手法、既有道理的佳句,超凡脱出,跨进了我心中书的圣殿,登上了我最爱的书的宝座!
Ail en
文艺邦用户
3.2 分
太喜欢Jaya Bhaduri的文笔 历史的车轮滚滚向前,却总是轧出相似的褶子 我们总以为自己是时代的独宠,殊不知类似的“宠幸”时不时就上演 无论哪个时代,总是有明白的人,寻求安宁的人,无知无感麻木无求的人,坚持助人的人,无助的人,恐惧的人,沉沦其中不愿被救赎的人…… 有多少明白而又温情的人呢?如果多一些,时不时历史重复上演的就会少一些再少一些………
孔慧
文艺邦用户
9.9 分
女神真是小龙女和王语嫣通吃不误,黄日华英气逼人,十分适合演绎武侠小说中的英雄,但他身上总有冲不开的悲剧性,这使我很多年不得其解,因此他演绎的英雄常常是半个倒霉蛋,虽然修炼的一身高强武艺及卓尔不群的气质,然而往往奸佞缠身不得善终。
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