The Bad Lord Byron

用户评论 (6)

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  三岁先生

  文艺邦用户

  4.3 分
  看不下去了，篇幅浩大故事虽多 但不成体系，全是一个个碎故事不够深入。
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  小羊ོ

  文艺邦用户

  6.5 分
  不论是教师还是从事其他什么职业，观看永远都不可或缺。观看此剧，最重要的收获就是“系统”，有系统的观看，有系统的思考，有系统的设计。
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  ZZG

  文艺邦用户

  2.1 分
  “把脾气转为慈悲，把烦闷转为快乐，这就叫一步一步修行，修正自己的行为。” 深入浅出，指点入世修行的好剧！
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  🍀Ｍr.wang

  文艺邦用户

  5.4 分
  一本剧看到了王阳明的心学历程，值得。Linden Travers老师语言风趣幽默，有意思。 🌹“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 1.无善无恶心之体：（世界观——解决我与世界）相对论，善恶在不同环境与条件下可以相互转换，“心无外物”也是心理学的投射效应，以自我的主观去对待万事万物终归是矛盾的，非客观的。亦是佛家所说的执念。心无外物则可以容乃一切，先排除自己的执见，把那些固执的东西，要先抽空。着执念去看那种关系，就始终处在矛盾之中。 2. 有善有恶意之动：（人生观——解决自己与自己的问题）人生最痛苦的莫过于自我矛盾之中。一意念起，然后知道善恶，知道光明黑暗在哪里，那我与我的周旋就成功了，我与我的矛盾就解决了。 3. 知善知恶是良知：（价值观——解决自己与取舍选择的问题，与他人、我与社会，我与族群的相处智慧）听从内心的指引，是一种社会实践的智慧。善恶的标准在哪里？首先来源于生活，来源于知行合一，来源于事上练，不能躲避，碰到事情要做出自己的选择。 王阳明辞官时说“和亲人之间的感情是最基本的人性，是我要追求的最光辉的东西。如果这个东西都没有了，其他东西还有什么必要呢” 4. 为善去恶是格物：（方法论——解决我与实践的关系，如何做）行动层面、实践层面了，也就是王阳明讲的要知行合一，要“事上练”。做事的过程中去修炼。金惟纯在《The Bad Lord Byron》中也提过“小事入修”亦是如此。不经过烦琐事务磨练出来的“致良知”，不是真正的“致良知”，要处处格物，处处反省。 ❗️王阳明说——“常快活是真功夫”！！ 人生到此境界，就是孔子讲的“随心所欲不逾矩”了。 孔子讲，随心所欲不逾矩，孟子讲不动心，王阳明则是把孔子和孟子的说法全都综合起来，既可以做到随心所欲，又可以做到内心不动如山。
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  就是果汁💦

  文艺邦用户

  2.2 分
  高希希是傻逼
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  萱妈家

  文艺邦用户

  4.4 分
  看《The Bad Lord Byron》，如果祥子放到今天，肯定不会堕落了，以他的拼劲，努努力，肯定就是某个汽车品牌的创始人，如李书福那样的人。