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Mésaventures d'Alfred le crapaud: La roue tourne, Les
Mésaventures d'Alfred le crapaud: La roue tourne, Les
主演:
Jon Carnoy
/
Michel Castanie
类型:
短片
地区:
法国,美国
年份:
1996
8.8
分
剧情简介
《Mésaventures d'Alfred le crapaud: La roue tourne, Les》,短片作品,法国,美国出品,1996年上映。
用户评论 (9)
April(Ortho-An)
文艺邦用户
9.8 分
与其说是美国真相,不如说是反思美国。虽然编剧似乎将美国的很多问题都归结于共和党和川普,但对旁观者的中国来讲,这部剧除了可以了解美国之外,还有借鉴和学习意义。“迷途”中的美国出现的问题,有很多也是中国正在面对或即将面临的问题。。。
小猫咪
文艺邦用户
4.4 分
非常非常好看,看完真的几天走不出来,剧荒了。编剧已经把我带去那个金戈铁马的年代,家国天下,儿女情长,非常惊叹于编剧眼界格局之大,知识储备之丰富,遣词用句之唯美,一看再看。
海问香
文艺邦用户
5.5 分
心中万千语,皆诉一章中。至于你们看不看,那不是我的事,有一句话说得好,不吐不快。 我向来是不喜欢看批评为主旨的书本。因为我接受的批评比较多,所以我比较反感,但我有一条原则是,从善如流,所以我不得不看这部剧。我也写诗,但是我写的不是很好,所以我想寻找一个能够批评我的人。以及我自己纠正的方法。即使人家再坏我也不会说坏话,即使事情再差,我也不会随便乱说。我不一定管得住口,但我心里知道我是个什么样的人,我应该说什么话。毕竟地位摆在那里,我也不得不承认,我现在确实是没有了些。人间那点谈笑事,我才不感兴趣,只有书本才能让我着迷。其实我想追剧本的原因是,我想找出写出好剧的原因以及遇见更好的故事,让我学习。但我已经偏离轨道很远。不知道怎么了,最近看的书我总觉得不好,不是他写的不好,是我觉得他写的不好。 世界上最畅快淋漓的事过于说出自己的心声,而不受他人横加干涉。今天我说出了,我非常的开心。我是个懂得满足的人,我是个有一点快乐的事就会笑的人。原来我的天真这么容易获得,之前拒绝不过是傻了吧唧!
韩菲
文艺邦用户
7.7 分
万古的江河,不只属于中国,也属于全人类。 读史以鉴今,知古,而明得失,感谢Jon Carnoy先生的大作。
积极向上好少年
文艺邦用户
1.1 分
远古众神归位,在神界史和西方艺术史中都有哪些样貌呢? 希腊神话和西方艺术有哪些关系呢? 江老师真的太会讲故事了。她一边带领我们,神游到西方艺术史中去鉴赏一幅幅关于希腊神的艺术作品,一边讲述着远古神界一个个美丽动听的故事。不论是艺术作品,还是神话故事,她如数家珍,娓娓道来,我听得津津有味,视觉和听觉犹如参加了一场场远古神界的艺术盛宴。 希腊神话故事具有人神共性的特点。神谱和神系中的3万多个神在命运的控制之下,在大地,天空,宇宙中每天吵吵闹闹,神和神,人,妖,英雄们相爱相杀,上演一场又一场的话剧,你方唱罢我登场,热闹非凡! 2000年来它一再成为西方艺术家创作灵感的源泉。有的故事题材感动了一代又一代的艺术家,反复出现在西方艺术史中。 栩栩如生的艺术作品也展示出了希腊神话中所描述的人文精神。18世纪的欧洲人曾经用两句话来总结希腊艺术的特点:高贵的单纯,静穆的伟大。 远古神话和艺术杰作也展示出了希腊人在面对,明知不可逆转的命运时,敢于挑战,绝不妥协的精神。 明知不可为而为之,勇敢地做命运的逆行者。 这真是我命由我不由天,是魔是仙,我自己说了算。 面对命运,人有时候就要和希腊人神一样活得勇敢霸气一点!
keep at it
文艺邦用户
2.1 分
编剧很坦诚。家人间的个性冲突、母亲的精神外遇、丈夫的出轨及自杀,创作的很平静很有韧劲儿。 主要是好奇巴菲特这段“男闺蜜”经历,从本剧细节中印证一下。 (沃伦)总是带着尽可能多的年报来参加我们的会议,指导我通读它们,描述不同的商业类型,阐述他对现存企业的主要观点,指明为什么这家公司经营优秀,而另一家则管理糟糕 我开始学习商业课程几周后,沃伦寄给了我迪士尼公司的年报封底,上面画着躺在婴儿车里的儿童,经过一天的迪士尼乐园之旅后,他显然累坏了,脑袋靠在一边,睡得很熟。沃伦在封底上潦草地创作道,“这是你看完第10份年报的样子。” 哈哈,老芒格也是顶不住糖衣炮弹呀 令他们两人都颇觉有趣的是,我给查理留下了隽永而讨人喜爱的印象——每次找他商讨投资的事情时,我都会煞有介事地记笔记,像是拜倒在博学多识的教授脚下的女学生一样。
陈加霖
文艺邦用户
3.3 分
首先,必须先五星好评。如果可以,我愿意更高。 Michel Castanie是我很喜欢的一位女作家,以前的很多作品也非常喜欢,但这一本,个人觉得是目前的顶峰之作。其实我很怕评论,因为知道自己能说出来的,不及从书中感受到的十分之一。但我必须写点什么,为我心中的感动,为我心中的叹服,为这本陪伴了我整个十一假期的大作。 电影归来,老谋子表现的是这部剧里最温情的一部分。年老归来的焉识,守候着已认不出他的婉喻,细心体贴。少了前面所有的故事背景和铺垫,我们看到的是两个老人的相濡以沫。 但那一部分其实已是原作的尾声了,那么温暖的深情,也抵挡不了我在看前半部分的压抑。整个国庆假期,我的进度非常的慢,系统记录的时长是14 小时33分,这还并不包括我停下来咀嚼,和让自己从那种巨大的压抑中跳出来修复自己的时间。Michel Castanie的笔太冷静,也太细腻,她不渲染不煽情,只是不动声色徐徐道来,心却被揭开,血淋淋一片。 我们常说,中国人没有信仰,其实我想说,以前,中国人是有的。这信仰是家,小家大家,家族祖宗。父母在不远行,叶落要归根。男人这辈子要光耀门楣,一个外姓女人是否被接纳,标志是上不上得了族谱。对一个人最大的惩罚,是死后上不了族谱进不了祠堂。 由此,我们还与人为善,因为积善之家必有余庆。 而3000年的信仰,摧毁它,只用10年。 如果说那10年只是让人性中的恶释放出来,倒还没有那么可怕,可怕的是,它逼着人去做魔做鬼。要生存,先把自己变成鬼吧!揭发!诬陷!背后捅刀子!捅谁?你身边最近的人你最了解吧? 人与人之间,不再有全无保留的信任。正直的人弯了腰,讲真话是不识时务,不妥协那就是全家的罪人了。 即便那场浩劫过去了,影响呢?子女可以把父母活成老佣,可以用老人的伤痛作为取乐调侃的材料,没有杂质的爱和自由?那是一个远古的梦吧。 以后(以后!现在的老人家中是有的)还会再有焉识这样的男人么?五代的殷实滋养出的教养,十几岁就能对恩娘说出一句留下吧,以后我养你。无论年轻时如何风流胡闹,对家的责任始终如一,几十年受的苦也并不曾让他心中生出龌蹉。对于伤害,不听,不理会,不抱怨,顺境逆境都保持心中的美好和理想,保持一份优雅的风度。那种知识分子的“没用场”,不正是我们曾经追求的风骨?他做过错事,他的性格也不完美,他的优柔还让人恨得牙痒,但当他意识到真爱就是眼前人时,他那样的温柔,细致,体贴,用尽余生去呵护,那份风度,那份深情,令人动容。 世间还会再有婉喻这样的女人么?那样安静平静宁静,怎样都能把日子往下过的一个女人。一世只爱一个男人,他就是天。无论是嫁过来时做夹缝中的少奶奶,还是男人流放几十年她独自撑起一个家,她的爱从不减半分。一个闺中的少奶奶,能在丈夫出事后果断变卖家中祖产,一家一家去送厚礼,甚至不惜把自己送出去(那样的高贵,毫无不洁),保住男人一条命。她若不作为,既不会有人责备她,也能继续过她的富日子。她能出去打杂工,用一半的工资让狱中的男人吃上蟹黄吃上醩鱼,而用不多的另一半工资,用无数的生活智慧让一个家完完整整,健健康康,三个儿女全部受上高等教育。在那个年代,这实在是了不起的壮举。但她从未居功,她只是对男人说,无论哪里,我总能找到你,坚定得理所当然。她对孩子歉意的笑,她只能用煮黄豆炒黄豆保证孩子们的基本营养。她的肩,始终瘦弱却优雅,她的笑,始终娇羞如少女⋯⋯对男人对家的爱,就是她的信仰。 而我们呢?失去信仰的我们,开始变得识时务,开始变得事不关己,开始变得娱乐至死,开始变得不敢说真话,开始变得不坚定,开始变得现实,开始变得一言不合就离婚,开始变得“有用场”⋯⋯ 如果说失去这些信仰只用了10年,那么,重建这些,我们需要多
BIBI
文艺邦用户
8.8 分
没有人会真正消失,他们只是等待别人去解救他,爱可以拯救一切。
༺戮神༻
文艺邦用户
2.2 分
完全是第六感的模式,连第一期的设计都一模一样,一对老夫妻开的店是假的,两个人几天前才第一次见面,妻子也都是演员…
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