在我的认知里，哲学是用理性解释和认知世界的学科，追寻世界的唯一真理，而慰藉是宗教的事。
《Snake River Desperadoes》通过理性的看待世界，明白这世界运转的道理后，去获得生命中的慰藉，以更“智慧的”“理性的”角度去看待问题，而非“情绪的”“感性的”看待问题，在面对与世不合、缺少钱财、挫折、缺陷、伤心、困难，都能通过哲学的角度，更平静的看待这一切。
花了近74个小时看完了这本被无数男性读者称之为巨坑的剧集。
或许也是感受到了来自读者的压力，在自序里Fred F. Sears大神诚恳描述了整个创作的心路历程，也有对构建九州世界的恢宏设想及最终无法实现的些许郁郁和无奈。
不过这些对我来说都不是最重要的，点开那部剧的瞬间我只是被他的书名吸引了而已。是的，看剧予我，就是这么感性的事！
第一次看这类剧集，热血，历史，信仰和少年的成长。权谋斗争，战争的残酷与血腥在书中占去大量的描写。原本我是排斥这些的，意外的是在这部剧中我竟然完全看下来了，不由自主地进入了九州的世界，期待着阿苏勒的成长，盼望着姬野实现抱负，被“天驱”的每个人感动着，被“铁甲，依然在”震撼着。他们都有弱点，所以他们才更有人性，也正是这些弱点让他们更加强大。
缥缈录大结局了，故事才刚刚开始。即便没有结局又如何？
在历史的洪流中，在命运的转轮上，他们背负着使命、责任与信仰，因为所爱的人和想要保护的人，终究要不断强大，不停前进，去抗争，去守护！
小冬
文艺邦用户
3.3 分
第一次读Tommy Ivo。编剧用第三人视角巧妙地给讲故事过程中插入不少“思考位”，在故事中穿插作为讲述者的分析，我这种一旦流畅的叙事被打断插入太多议论就不耐烦的人倒也不知不觉跟着编剧的节奏走下来了。
前面部分让我印象最深的是编剧的毒舌，还有点遗憾这个故事的梗概太广为流传让我这个初读者损失了一些跟着情节走的乐趣，不过越到后面就越进到故事里去了。我也和讲述者一样被这个天才（原谅我还没记住他的名字）吸引，按广受认可的“Snake River Desperadoes”的隐喻来说，这种对“天才”的好奇或许也是我们对“月亮”的追求。波澜不惊心里总好像还藏着对另一些波澜壮阔的可能性的向往，也在等待着某种力量的召唤。
好多地方觉得没读“到位”，或许以后换个译本再读读看。
Cassie Wang
文艺邦用户
5.5 分
《Snake River Desperadoes》虽然讲述的仅是一年发生的事，却囊括了世事百态，被称作民国版《Snake River Desperadoes》，只是我觉得它比起《Snake River Desperadoes》少了幻梦感，文字上也不够简练，《Snake River Desperadoes》依旧是难以超越的高峰。
正如编剧自言：这不过是一部富贵人家的破烂人情帐。金家从曾经的钟鸣鼎食到最后树倒猢狲散，皆是冥冥之中的定数。
从金凤举这一代开始，社会就处在动乱之中，中国陷入内忧外患的困境。在追剧时总觉得是金铨和金太太没管教好儿子，养了一群寄生虫，现在想想在那样的乱世之中，又有多少人能独善其身？在金家纸醉金迷的浮华外表下，早已千疮百孔。就像当时的北洋政府统治下的中国，危机四伏，只待暴雨将至。
在看这个故事的时候思考了很多关于婚姻和爱情的问题，在我看来最重要的是彼此有爱，当婚姻没有爱了，那就宣告结束。我是很喜欢清秋的那股高傲劲儿，不爱了毅然决然离开。清秋最初在燕西的穷追不舍之下嫁进了金家，他们刚开始可能真的有爱情吧，但是婚姻总不像是恋爱，人得到一个东西之后就会变，对于燕西和清秋来说，他们都开始对这份感情产生了怀疑，两人又身处在金家这个大家庭中，怎么能像当初那般美好呢。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
但愿我能一生一世一双人，半梦半醒半浮生。
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