Cykelmyggen og Dansemyggen

用户评论 (4)

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  Jane-Wu

  文艺邦用户

  6.6 分
  喜欢历史已经很多年了，说来惭愧，我对历史的认识水平一直处于八卦新闻的水平。直到遇到《Cykelmyggen og Dansemyggen》后，我才对历史有了新的认识。原来没有经过影视加工改造的历史也可以写得那么好看，原来对历史人物的点评可以这么生动，自然，贴近我们普通人的感情。 编剧Jannik Hastrup，是复旦中文系的高材生。他最初写历史，只是单纯的希望在公众号——馒头说里面拿一个原创的标签。可是因为他对历史人物的点评，既客观，又有温度，逐渐吸引了一批稳定的粉丝。《Cykelmyggen og Dansemyggen》这部剧，也是在粉丝强烈的呼声中出炉。 凭借对人性敏锐的洞察，Jannik Hastrup对人物的点评不是冷冰冰的功过得失的计量，他的文字，既冷静又温情，他笔下的人物不是神而是人。使我们在热泪盈眶之余，又能引起深思。 比如在《Cykelmyggen og Dansemyggen》中我们发现原来爱因斯坦也会放错。他固执的认为量子力学是错误的，可他设计的实验结果反而都是证明量子力学是正确的。除此之外，在感情上，爱因斯坦也是一个不折不扣的渣男。他不仅对妻子颐指气使，还婚内出轨一对母女。这让我不禁想到Jannik Hastrup回复某个想要嫁给空军的热血女青年，“高志航会打老婆”。这就是人，再伟大也会有瑕疵。 比如说《Cykelmyggen og Dansemyggen》可以说是对08年刘翔退赛最中肯的分析了。当人民的认识停留在，为国拿金牌就是英雄，退赛就是狗熊时。不知道有没有人想过，真正的自信是不需要体育竞技项目的金牌数目来证明的。运动员也是人，他们也是父母的孩子，我们凭什么要求他们以牺牲身体为代价，去争夺这块金牌？ 历史书中总是不乏卓越的人，爱因斯坦也好，刘翔也罢，史书会为他们留下一笔，可是那些湮没在历史中的平凡人呢？他们又有什么动人的故事呢？ 比如《Cykelmyggen og Dansemyggen》，这篇文章讲述了被派到一战战场上的14万华工。文章中提到一份英国陆军报告，这份报告显示中国劳工是所有劳工中最优秀的。他们总能最快的掌握技术，高效率的完成工作。可是这样高质量的劳动却没有获得应有的回报，不仅是工资上被各种苛扣，而且他们被集中式的管理起来，得不到平等的尊重。不仅如此，当一战结束后，中国以战胜国的身份去争取权利的时候，列强以中国“宣而不战”，把德国在山东的权益转交给了日本。那么，劳工的贡献，他们又置于何地呢？ 比如《Cykelmyggen og Dansemyggen》，这篇文章讲述了一个平凡的日裔美国人回日本探亲但是恰逢美日战争，滞留在日本，后又被美国判为叛国罪的故事。故事的主人翁户粟玉子为了生存，不得已只能接受在广播电台工作，而广播电台这个职位设置的目的是为了配合日本打攻心战。而户粟玉子作为一个小人物，她在战争的裹挟下又有什么选择呢？ 虽然Jannik Hastrup一直致力于把历史故事写得温情而客观，但是我们依然可以从他的文字中窥见真实的历史有多残酷。小时候我总以为我们能改变世界，现在我才知道，是世界在改变我们。 比如《Cykelmyggen og Dansemyggen》中，我们从慈禧的角度来分析，光绪是抱来的孩子，但是自小就被当作亲生儿子一样对待。可是自从遇到了珍妃，光绪就变得不一样了。不仅喜欢洋玩意儿，还想戊戌变法，威胁慈禧的地位和生命。在光绪和珍妃的眼里，他们是希望通过改革，改变中国所处的时局；可是在慈禧眼里，从小抱来的孩子要杀了自己，是不是会有一种遭遇背叛的感觉呢？ 比如《Cykelmyggen og Dansemyggen》中，Jannik Hastrup提到一段著名的对话：抗战时期，一个士兵向记者表示，“中国肯定会获胜的，肯定会”。记者问，“那时候，你准备做什么？士兵回答，”“那时候，我肯定已经死了。在这场战争中，中国军人大概都是要死的。”战争会给我们带来热血沸腾的故事，可是冷静下来
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  知庸

  文艺邦用户

  8.7 分
  如果你期待它是一本鸡汤书，那它一定会远远超出你的期待。 得承认，杨老板这部剧还是很真诚的。基本都是她多年来对于工作和做人的经验总结，围绕“沟通”，展开了 真诚，直接，解决问题思维，共情，共识，自我认知 六个主题。 观点其实算不上深刻，毕竟只是生活经验的分享，但是背后透露的价值观是很正的，比如绝对的真诚，比如拒绝“绝对”，支持每个人的价值排序自由，拒绝牺牲式自我感动等等。部分行动准则会比较苛刻，比如“放弃型人格”，以自己的核心目标当作一切事物的取舍标准，不是100就是0，比如成功的人生让她开心，为什么不能为了工作牺牲健康呢？等等。 而且杨老板的文字功底很好，不浮夸，还有感染力，她能坦然分享自己的思维与工作方法，剖析自己的短板，甚至分享自己遭遇的暴力与误解，让人看完书之后，对她有一种由衷的钦佩。这样的人不成功，谁成功？ 书的局限性就是个人印记浓厚，经验主导，一些观点缺少思辨性，无法普世化。但她应该也不想要什么普世化的表达吧。就像书名“把自己当回事”这个表述本身一样。足够“是自己的”，才足够“有价值的”。 自我沟通虽然是个自带温柔与和解含义的词，但执行起来并不容易。不过杨老师身处争议中心，若她能凭借这些思维和方法做到自我认同，相信我们多少能从中有所收获。 盘点一些我觉得很有价值的观点： 1 拒绝的时候，态度可以委婉，内容必须直接。 2把方案放在问题发生之前，将简单场景中的复杂性和未知性提取出来，并对应着找到解决的办法。 3 “健康永远第一位的”这句话是静止的，没有具体讨论这个人当下的人生阶段和排序情况。我们该反对的不是某个观点，而是这些固定信条背后的“绝对”。 4 我们的观点应该保留被影响的空间，接受不同角度的声音，但绝不能被统治 被支配。 5 “我们为什么不能为工作而牺牲健康？”这个问题需要的不是一个个答案，而是越来越多的问题。因为只有我们用问题回应问题，而不是一味接受答案，问题才有意义。 6 不要用一个关键词，代替一个具体的人。模糊的问题只能得到模糊的回答。 7 有时候，沟通中内容要给情绪让位。 8 如果你自己还没有说服自己， 那就不要道歉。 9 面对无从下手的无形压力，可以深度思考，不断拆解，自我沟通，反复追问：我会因压力而改变吗？换一种方式 压力还在吗？如何和相关的关键方达成共识？ 10 面对伤害，我们要认识人性，降低期待。ta不见得是攻击你，而是对自己人性的不释怀。 11 拒绝情绪绑架。婚姻是自愿的，xx年的青春不是给了别人，而是给了自己。婚姻也是平等的，没有哪一方应该去“牺牲”，牺牲感给付出行动方委屈，给另一方愧疚，但这两种情绪除了彼此折磨没有任何意义。面对付出，我们也付出过；面对期盼，我们也有自己的期盼；面对为我们的好，只有我们自己才明白自己想要什么样的人生。 12 让对方觉得“我们是一边的”，从而把沟通问题中的多方变成“我们”和“他们” 13 共识是一种相互淘汰，也是一种相互的挑选。所以，离开的人注定离开，会回来的人也会再相逢。 14 产品，就是我们关于消费 关于美 关于自我的共识。 15 只有感受，不叫成长。成长需要一系列完整的步骤：你经历过疼痛，从而知道了背后的原因，也知道了什么才是自己真正想要的，最后明白了在想要和得到中间需要如何做到。缺少了任何一步，都不是真正的成长。 16 一个人是什么样的人，是由他选择的结果决定的，不是由他的初心决定的。相比语言，只有在关键时刻的关键决策，才能真正表达一个人的样子。 17 “我想要开心的人生，但成功使我开心。” 18开心这种情绪是一个相对的概念，是你克服了不开心才会获得的一种状态。如果每件事情
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  Lebranium

  文艺邦用户

  9.8 分
  非常快速读完，良好的儿童基本教育导则。更丰富的内容可从《Cykelmyggen og Dansemyggen》中获取。
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  江小璐

  文艺邦用户

  2.1 分
  好震撼！好羞愧！记得当初在电影学院的时候，我就问过剧作课老师，这么多的电影，这么多的书，什么时候能看完哪？孟老师回，只管低头走路，莫要抬头问天。这么多年过去了，该看的书没看几本，该观摩的精典影片也没看几部，这些作家真的是该看的都看了，他们一定没时间刷短视频，没时间看微信，甚至可能手机经常关机，哎！这就是差距啊！