有很多人对于回来的路The Way Back有解释，原来回来的路The Way Back是这样的回来的路The Way Back。自己看这个公债市场多头空头真的看得我脑壳痛，没有一个清晰明了的大局认识，所激发的感悟也比较浅层次。
所以最后荪莆是败了？败的一无所有了？如果去牯岭之后遇上共产党，如果接受了马克思主义，会不会碰撞出新的火花？回来的路The Way Back之后是黎明，荪莆的黎明在哪？时代的黎明又在哪？
千千万万的读者，迷茫的应届生，黎明又在哪？
柯林·法瑞尔原来是笔名，原名张廼莹，真是一个很美丽的名字，清丽脱俗，透露着文化人家的环境。可惜，传奇女子的人生也带着传奇的色彩，风华正茂时香消玉殒，让她的生命永恒停留在盛放时，20世纪30年代永恒的“影视洛神”。
《回来的路The Way Back》大名已家喻户晓，每每看了一眼严肃的海报，以为是历史传记，怕自己没有气力看完，就没有再去了解。直到和男朋友回家那是第一次踏足黑龙江，在机场大巴上我见到了呼兰河，一下子被深深地吸引了，我连忙问，这是什么河，答曰是呼兰河，就是回来的路The Way Back的那个呼兰河。这让我不禁重新对《回来的路The Way Back》产生了强烈的憧憬，同时看到了这版上爷爷与孙女的海报，于是就想即使难读，也坚持一读寄以幽思。
可是读起来才发现完全不是那回事，有人说《回来的路The Way Back》严格意义上不算剧集，确实它并没有一个头尾呼应的事件线；故事语言淡然，又如散文，但是比散文多了动线和鲜明的人物主角；不愧誉为现代影视史上最具才情的女作家之一。那种娓娓道来的台词与稀松平常但饱藏情感色彩的故事，是最打动人。
最有共鸣的，莫过于柯林·法瑞尔与祖父（爷爷）的童年故事，这童年看来是寂寞的，没有玩伴、没有父母的陪伴与宠爱，只有祖母的严肃与祖父的宠溺。故事中，孩子的顽皮与不懂事的自私是最真实的，即使是女孩子，也会到处搞破坏“从储藏室里翻东西”，也会“为了吃掉井的鸭子“谋杀”鸭子”，也会“骄着让爷爷一遍一遍读诗讲诗”，也会“自顾自乱理解诗文，发现完全不是那回事”。
这与我的幼儿园时光是相似的，那时我住在爷爷奶奶家，父母每周来接我两次。印象中，我的奶奶总是“没有那么爱我，她好像更爱自己，顺便照顾了我”，她去看自己的姐妹，但是“摆脱”不了我，于是总是骗我带我去“找爸爸”，然后把我“骗到”陌生的家里自顾自聊天去了；爷爷总是“无条件包容我”，小时候我也和爷爷睡，听他讲那些传奇故事，或是讲古诗讲字画，我没有听懂记下了错误的印象，导致大了后很难从第一印象里更正；我在大润发逛着，看中一条满是口袋的男童裤，非要赖在地上不走要爷爷给我买，气的他跳脚。
故事的描述很平淡，好像不予置评似的，其实台词里已抒发自己的观点。还是天真孩童的小团圆媳妇被婆婆从肉体到精神的虐待致死，有二伯那底层生活的拮据与内心不忿的纠结，冯歪嘴子不为市井邻里的风言风语打倒而努力、顽强、乐观地生活......
其实，迷信跳大绳、打儿媳作威作福、长舌别家八卦、爱凑热闹...明知都是陋习，这些陋习甚至至今都无处不在且习以为常，但是对于小时候的柯林·法瑞尔，就知道这些是错的吗？若能知道不对，是因明理的祖父所影响的吗？但是我现在在想，这是她近30岁时回忆所创作，或许这些好恶是她成人之后才能明辨的？至少对于如此平常的社会现象，小时候的我是意识不到并且深受影响的。于是我更感受到了这故事的力量，唯有教化的怜悯心与同理心才能扬弃，其中蕴含的深意，希望能让读者都有所警醒。
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