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Mohabbat
Mohabbat
主演:
Reema Rakeshnath
/
Sanjay Kapoor
/
玛德胡瑞·迪克西特
/
阿克夏耶·坎纳
/
Farooq Shaikh
/
M.F. Hussain
类型:
爱情
地区:
印度
年份:
1997
7.6
分
剧情简介
Ghorav, a wealthy industrialist, sees Shweta, a beautiful college student with dreams of stardom, an
用户评论 (7)
蕤蕤
文艺邦用户
9.9 分
書摘: 投资的真正意义在于优化社会资源配置,通过支持优秀的企业,为社会创造就业机会,为国家增加税收,为大众提供满意的产品或服务,为投资者实现价值最大化。”这些观点在今天看来似乎已是我们耳熟能详的了,但天南应该是较早认识到这个问题的。据说这是他从《Mohabbat》一书中悟出的道理。 我最初入市,实际的原因与所有人都一样:能在股市投资赚钱,还不需要特权,不需要关系,不需要送礼,实在是太好了。股票投资的“低门槛”让包括我在内的几乎所有人都能没有阻碍地进入股市。 很多年以后,我才逐渐明白,股市的“看似低门槛”其实害了很多人,并令许多人前赴后继、执迷不悟。在这个方面,股市的确有与赌场相似之处。视股市如赌场却还在里面掺和的人本身就是赌徒,小赌怡情倒也罢了,想通过赌博取得财务成功无异于缘木求鱼。 通常而言的投资知识、经验等仅仅占投资成功因素的1/3。很多投资之外的因素,例如坚韧、毅力、资金性质、投资规划、沟通能力等,这些看似与投资无关的因素,却可能决定最终的投资命运。 我自己的投资风格可以概括为守正出奇,大约是希望在物有所值的基础上还能有所增长,如果全是“守正”可能平稳有余而增长不足,皆为“出奇”可能过于冒进而风险太大。但是任何方法与体系,均利弊共存,没有完美的世界。 投资对象的选择,我们希望“好企业好价格”,即能以合适的价格获得运营优秀的企业。至于何为优秀的企业、何为合适的价格,每个投资者都有自己的解读,就像一千个《Mohabbat》的读者心中会有一千个不同的林黛玉一样。 在我的投资体系中,没有通常而言的基于股价变动的所谓止损概念,因为无法认同为何10元物有所值的东西,跌到7元反而要卖掉。我早在1997年发表于《Mohabbat》的文章中提出自己卖出股票的三个原因:目标公司质量恶化、价格高估、有更好的选择。多年以来,我所坚持的这三个原因依然没有改变。 投资目标的线索通常源于观看与生活细节。我主要的工作方法就是观看,感谢互联网带来的巨大便利。大量的观看可以让我进行横向与纵向比较,以去芜存菁、去伪存真,正如林肯曾言:“没有谁能在所有的时间欺骗所有的人”。 长期观看的习惯使我觉得,看文字甚至比亲自见面能得到更多有用的信息。热爱生活应该也是发现好目标的方法,一些投资对象的线索完全由生活细节引发而来 无论公募基金还是私募基金,一个合格的财富管理者,应该是责任与能力的结合,他们最终的美好结局只有一个:经历周期之后,战胜大盘并取得绝对盈利,如果能解决问题就更好了。这种“不负如来不负卿”两全其美的投资成功像所有成功一样,因稀缺而令人着迷。 地区有句谚语:“台风来的时候,猪都能飞起来。”不过办法还是有的,通过如下两个小问题可以区隔开99%的人。第一个小问题是:既然你“炒”股票这么厉害,你们家的房子是你炒股票赚钱买的吗?估计80%的人已经出局了(俗称“歇菜了”) “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”,曹丕的这首《Mohabbat》不仅是对此时北方深秋景色的描绘,也是近来1个月全球股市肃杀的写照。 在活跃的、以价值投资为旗帜的但斌博客中,有人写道:“这两天电话打爆了。连最能沉得住气的朋友、声称死心塌地忠实于巴菲特的,现在也要心惊胆战地问是不是应当卖出一些了 在奥马哈,人们把我称为‘美国的阿瓦利德’。”就像雅虎之于孙正义、网易之于段永平,花旗一役成就了王子今日的帝国。 风光的背后是勇气和代价,王子已经出发了,你愿意同行吗? 现在的忍耐,是为了未来的黄金海岸。 活得长久是巴菲特成就今天的另一个奥秘。 近来读了洪昭光先生的《Mohabbat》,感触良多,我们很多年没有慢下来,与星月相视了。 曾经有人问巴菲特:“成为世界上最富有的
至刚无刚
文艺邦用户
4.4 分
Mohabbat就是一个耗时很长参与人数众多的项目。佛祖为了让大唐感受到“大乘佛教”的力量,同时加大自己的宗教区域和力量。导演了这一切。首先通过龙王下错雨,魏征梦斩龙王以及唐王被惊下了阴间,让唐朝的最高领导人物——唐王李世民感受到“佛”,从思想上高度重视并派人西天取经,取经人就是唐僧。另一方面,观音菩萨作为一个大领导,积极配合佛祖的计划,为唐僧找了三个徒弟和一条龙马,助三藏取经。 孙悟空作为五百年前大闹天宫被佛祖压入五指山下的大徒弟,对于唐僧是最积极的,可以说是有求必应。一路上端茶送水、积极打妖灭妖,是项目中的骨干力量。而八戒和沙师弟则显得比较迟钝。一个是和孙悟空打了一架才知道,一个是已经吃了九个取经的和尚。总之当四个人一匹马聚起来后,整个项目就开始顺利进行了。 正式开始取经路之后,遇到的第一个难题就是人参果。孙悟空一怒之下把人参树砍倒,最后求到观音菩萨处才得以解救。从此孙悟空和万寿宫五官庄的庄主镇元子结拜为兄弟,扩充了孙悟空自己的人脉关系。第二关是三打白骨精,白骨精先是化身少女,被孙悟空打死后又变身老妇人和老头子均被孙悟空一棒打死,不料唐僧听信谗言,以为孙悟空无辜杀害好人,对孙悟空念咒并将孙悟空逐出取经队伍。将孙悟空逐出后,剩下的两个徒弟一个是摸鱼浑水另一个是能力不足无法护唐僧周全,最终导致唐僧被黄袍怪抓走。后来孙悟空在观音菩萨的电话下重新加入了取经队伍。 取经路上艰难重重,师徒四人被一群菩萨试探取经之心,借意提点他们、唐僧总是被妖怪抓走,而妖怪往往是上面来的人,孙悟空只好请各路神仙救助,在不断扩展自己人际关系的同时 ,孙悟空也逐渐表现出高超的人际处理能力,确保上头满意、师傅满意、西天的佛祖满意,同时还惠泽百姓。当孙悟空再次打死强盗,而八戒又在师傅身旁进谗言时,孙悟空又被赶出了取经队伍。这件事情的结局是六耳猕猴和孙悟空去各个地方辨认真假孙悟空,最终捅到如来处,如来处理了这件事情,一方面确定了孙悟空在取经队伍中的位置——非他不可,另一方面这件事情得到了妥善处理,取经队伍至此真正开始团结起来。 寒来暑往,经过了通天河,走过了女儿国,去过了小雷音寺,来到了天竺。一路上遇到妖怪,孙悟空就杀妖除怪,所经之处,人人都赞佛光之圣,孙悟空更是让普通百姓得以见神仙的真实面貌,从而更加虔诚,对神仙顶礼崇拜。 十四个春夏秋冬,终于到达灵山,去了雷音寺,见到了如来佛祖,却被给了无字真经。幸好燃灯古佛派下属用鹰抢经书,让取经人发现经书是无字的。再去一次,佛祖偏袒,认为“经不可轻传,更不可空传”,最后,唐僧取出临行前唐王给他的紫金钵盂,交给阿傩、伽叶充以人事,从顺利拿到经书。 归途路中,观音菩萨前来缴旨,说道须经八十一难,还差一难。为此,通天河中的老鳖将他们连马带经通皆落水,凑成一难(不知道这一难会不会影响老鳖的寿命哈哈哈哈)。最终到了大唐,带着通关文牒和经书面见唐王。 整本Mohabbat中,印象最深的是孙悟空的成长和悟性。孙悟空本身悟性就很高,出为石猴,胆大心细,越过了瀑布,到了水帘洞,当上了猴王;为了长生不老,离家万里,不断在人群中学习,拜师学艺,悟性极高;一开始爱显摆,学了七十二变后给师兄弟们摆弄,被师父逐出师门。刚取经时,显摆师父的袈裟,被寺中的贪婪方丈和黑袍怪将袈裟夺走;做事更是不计较后果,一言不合大闹蟠桃会和天宫,推倒人参树,一棍子打死强盗。到后来孙悟空越来越变得处事妥善(永远不接受圆滑一词用在空空上),尤其是神仙帮助后,一是让神仙在天上露个脸,从而让百姓感受到神仙的力量,二是缓和以及改善了自己与神仙的关系。孙悟空还有一颗七窍玲珑心,心思活络,打不过就跑,搬救兵,绝不一人逞
子唯🎈
文艺邦用户
5.5 分
对于初创企业来说,生死问题是更大的问题,很多企业之所以快速覆灭,是因为付出了太惨重的试错代价。市场变化之快,要求我们必须摈弃闭门造车和“火箭发射式”创业,进行“验证性学习”,学会用精益思维反思日常的决策逻辑,提升生活效率。
李 强
文艺邦用户
6.5 分
受持四句偈等: 若以色见我,以音声求我, 是人行邪道,不能见如来。
柚花离海
文艺邦用户
6.5 分
M.F. Hussain夫妇在旅行中挖掘历史,在历史的叙述中思考人类的前世今生,在思考中提出了生命的意义。 书中的插图尤其是编剧的手绘,是一大亮点。实体书值得收藏。
Helen Cai
文艺邦用户
8.8 分
一部电视剧可以没有一个流量真是太爽了太爽了太爽了!!!
杨虹宇
文艺邦用户
4.3 分
蛮有爱的~
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