Mano po

Mano po

8.7

剧情简介

During the Chinese Revolution in 1949, young Chinese copra trader named Fong-Huan marries Elisa, a y

用户评论 (8)

  • 仓佑嘉措
    3.2 分
    读完这部剧,给我最大印象的不是概率和黑天鹅事件,而是编剧最后一张所写的,下次人生再出现无法回避的艰难时,要让自己优雅,有尊严,就算失去一切,也不可以失去尊严
  • 💝恰恰💝
    9.9 分
    史玉柱比我想象中厉害很多,他是洗脑广告脑白金的创编剧、征途游戏的研发者、银行投资人、巨人大厦老板。看了他的自述,才更加全方位的了解他,是不了不起的实战家。 这本其实是一本好剧,但前提是把字数精简一半,整本剧的架构重新梳理...很多重复的内容,内容有堆砌嫌疑,废话也略多。 惊喜 这部剧对我最大的惊喜是,史玉柱不仅仅等于脑白金,他还操作了许许多多商业案例,他是有个丰富实操经历的人,也是个喜欢思考复盘的人,他所思考的东西,很多都是有价值的。 另外,他很直白,哪个案例赚了多少钱,亏了多少,效果怎么样,都用数据说出来了。 他在书里,也没有去塑造他是一个成功的形象,相反,他说他经历过很多失败,他的坦诚也令我惊讶,也正如他所言“成功的时候总结的经验是扭曲的,失败的时候总结的教训才是真实的。”这也和很多讲营销的书不一样,很多书喜欢抓着几个成功案例,为了阐述自己的观点,无限扩大某个原因。比如瑞幸咖啡的案例,公关的老师全讲它的公关做的如何好,《Mano po》这部剧强调的是如何成功裂变用户。史玉柱作为一个老板,全局思维使得案例更加客观,所以蛮适合小白借鉴的。不过也因为这个原因,产品、渠道、策划、管理都讲,所以我认为这部剧也不能称之为“营销心得”了。 关于广告 1.广告是在消费者大脑里面,是对消费者大脑做的一项投资,要持续投资,所以广告语不能经常变。 2.做广告,定位的准确比广告形式更重要。 3.最好的广告其实就是推销产品,而非形象广告。 4.如果公司是营销驱动型的,我觉得广告就是公司最重要的一项工作,就必须一把手抓。像网络游戏公司更多注重在研发。 5.广告创意要由最了解产品的人来做,给广告公司并不一定是最优解决办法。 (我的看法:优秀的广告公司应该做到比甲方更了解消费者,掌握对应的工具、理论,而且广告公司经手过大量的案例,应该是会比甲方多了很多隐性知识。比如说,陈浩课上说了他服务东菱咖啡机,他的直觉就说TA应该是某两部分目标人群,因为经历过大量的案例,已经省去了思考的固定过程。说更重要的是,更多甲方也确实不了解自己的消费者啊) 6.广告投放策略 电视广告要在消费者脑海里形成印象,需要很长时间,需要持续。广告要么就别播,你要播最起码有1年以上的计划。其次,钱留到旺季的时候集中播。目的都是为了让广告在消费者心目中留下深刻的印象。 7.广告必须小范围实销,再推广开来。(史玉柱一直说自己是最胆小的人) 8.做广告最关键的是能不能把你的产品卖出去,即把让对方买的理由说出来,然后就是对方能不能记住。 如何学习营销? 1.在做中学习 你如果听有实战经验的人讲,能学个5%~10%。真正剩下的还是靠自己干,自己在干的过程中摸索,在干的过程中去体会。 2.消费者是最好的老师 关于管理公司 1.同一个时间,我一定只管一件事 2.决策完了之后,只要不是方向性错误,就要坚定地执行。 3.老板亲自抓,更大的作用是:整个公司的资源,人力、财力、物力,会往那个方向去流。 4.用人:你先带他带一段,送一段,然后充分授权,因为他只有在充分授权之后,成长才能更快一点。 5.企业应该只认功劳不认苦劳 6.企业文化:任何一个制度都可以钻空子,尤其是中国,中国人能量非常大,非常聪明,所以只有用文化的一些建设去作为补充,这样的话整个管理才是健全的,整个公司的气氛才是健康的。 7.一家公司应该树立这样一种文化氛围,就是谁的执行力强谁的地位就高,而不是谁出了好点子谁就厉害。有了好的决策之后,如果团队执行力不强,打败仗的几率就会很高;如果团队的执行力很强,甚至会纠正、弥补决策中的一些缺陷。 8.激发员工热情 把所有其他的项目
  • CJY🔫
    1.1 分
    从第一部看到现在,从农民朱重八到朱元璋统治到大明的几届统治者。记忆最深刻的就是权利是会让人上瘾的。多少皇权之争伴随着血雨腥风,叔侄为了权力可以反目成仇,兄弟为了权力可以互相残杀。在这之中也看到了很多名传千古的伟人,他们往往凭借着自己或独特的魅力或渊博的知识或过人的勇气或敏锐的直觉在困境中绝地逢生。 一部历史书可以看到过去,可以对应现在,可以映照未来,这就是看历史书的乐趣所在。
  • 凡乐乐
    8.7 分
    “你们看我干嘛啊,我下午约了朋友一起打麻将。”
  • chromatic
    1.1 分
    《Mano po》的编剧,一个英国人,把Mano po菜谱写成了散文。唯一的问题,就是忍不住口水。
  • 肖~
    1.1 分
    「2022年第十九本」 《Mano po》Kris Aquino 她没有错,只是命运的捉弄,可谁又敢说自己不是命运手里的玩偶呢? —————————————————— 田所,为什么你想要非礼我?为什么你要把我赶出学校? 佐伯,为什么你不保护我? 彻也,为什么你不带我走? 冈野,为什么你要玩弄我? 赤木,为什么你不明白地对我求爱? 绫乃姐,为什么你不幸福? 小野寺,为什么你要背叛我? 岛津,为什么你不等我? 阿惠,为什么你要放弃我? 阿洋,为什么你要丢下我离去? 爸妈,为什么你们不爱我? 纪夫,为什么你不原谅我? 久美,为什么你说死就死? 我会变成这样都是你们害的! 这就是Mano po,直到她离开人世,这些疑问都没有被解开,这些课题都未曾有答案。或许强如贝多芬那样的人才能扼住命运的咽喉,而松子这样的人就只能在命运的激流里颠沛流离,她不弱,她也没错,就是命运的拳头太硬了,前一拳还没缓过来劲儿,后一拳就已经接踵而至了。 用阿德勒的那句话可以描述松子的一生,“幸运的人一生都在被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。”松子终其一生都在寻找“爱”,她渴望、寻找、索取、捆绑,她只是卑微的希望能把爱留在身边,却一次次被“爱”一脚踹开。童年的时候,体弱多病的妹妹夺走了爸妈的爱;刚入社会就被校长非礼夺走了社会的爱;随后就是一个接一个的男人,利用她再抛弃她;仅有的几份同性的爱也因为好友的意外离世而被夺走;年近半百的松子回望人生发现了无羁绊,这世上没有牵挂自己的人,也没有自己能寄托爱的地方,这是何等的绝望……生命结束前,她以身患抑郁,她控诉命运的不公,命运却不曾回应……可她并没有放弃反抗,即便再失望,她也心存希望,渴望新生……这份勇气太让人动容了! —————————————————— 上一本推荐给大家的《Mano po》跟这本有异曲同工之妙,都是在动荡的日本大环境之下,对女性的不公以及女性的反抗与挣扎,只是松子走向“新生”的路是善;而阳子的“新生”选择了恶。在我看来,我们根本没有资格评论她们的对错,因为命运的齿轮转到你身上的时候,或许你都吃不了两拳就已经再也站不起来了,毕竟无论是松子还是阳子,直到最后,她们都还有着人的尊严。 —————————————————— 总的来说这部剧看起来还是很抓人的,跟《Mano po》的写作手法类似,两条主线同时推进的,一条是第一人称自述,另一条是第三人称调查追踪。看的时候会很感慨,这事儿要是发生在我身上,我接得住么?可能我还不如她吧…… 非常推荐朋友们看看这两本剧,可以先看这本,再看《Mano po》,会有一种真解气的感觉~ —————————————————— 全书字数:22.1万字 观看时间:7小时35分钟 豆瓣评分:8.4分(电影8.9分) 文艺邦:86.8% 个人评分:9分 推荐指数:⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
  • 储青青
    1.1 分
    不管乾隆的性格多么复杂,不离两个背景:一个,他是在尊荣至极的环境下成长起来的天潢贵胄,一生顺遂,在天资和智力上很少遇到对手,因此自视极高,高己卑人是他注定无法避免的缺陷。另一个,虽然身份多重,乾隆的本质却是彻头彻尾的政治动物。他一生为人行事,一举一动,都是围绕着“政治利益最大化”,围绕着“建立大清王朝万代永固之基”这个大局出发。为了这个大局,他可以柔如丝,也可以坚如钢;可以最仁慈,也可以最残忍。他是一个高明的演员,许多时候,他的性格变化,完全是基于政治需要。一生致力于四件事,一件是打击权臣,一件是高端享乐,一件是堵老百姓的嘴,一件是闭关锁国。前两件没问题,后两件就有点一叶障目 不见泰山了,历史的机遇和挑战都是关键时刻!想想同时期的英国工业革命、蒸汽机、牛顿、华盛顿,这些巧具在80大寿之际他居然没有一点点触动和惊醒,太让人唏嘘! 当然,他有他的武功,比如将新疆纳入中国版图,有他的文治,比如全国性无差别减免税负,但武功都是小规模局部战争,文治都是老一套无创新政策。 “康乾盛世”这种说法,对雍正实在太不公平,乾隆的基业中,有一大半是雍正的政治遗产,换句话说,乾隆一定是被高估的,他老子却一定是被低估,只不过对此人人都有不同的尺度。 全书两部分印象最为深刻,一是大兴文字狱,扼杀创新与先进思想;二是马嘎尔尼大英使团的中国行,前者表述乾隆极度唯心与中央集权,后者证明了乾隆的骄傲与蒙昧。 虽然乾隆自封十全老人,各方面评估全世界第一,但这些对比起工业文明历史跨越来讲,那些第一就无足轻重了,他让国家和人民失去了第二次文明的转折点的持续领先,对后来国家进入水深火热之中富有不可推卸的责任!实际上,秦皇,汉武,唐宗,宋祖,都配得上大帝,说起功绩能从当午数到天黑,哪怕是给汉朝续命的刘秀,在我心目中的中国历史帝王排行榜,都要远高于乾隆。西方已经产生资本主义,已经植入民主理念,乾隆还在大兴文字狱,导致后来流行一个梗:华盛顿与乾隆同样去世在1799年,但是,印象中像隔了几个世纪。 历史是一面镜子,惊醒我们客观、辩证的看待世界和自己,从而关注慢变量,积蓄慢变量!
  • 雒建斌
    7.6 分
    他的书似乎风格类似,看过美的沉思,当时觉得惊讶不已,看过古诗词,再看这本,感受更强烈。其实是闲来无事翻的一本剧,不过解答了我自己的一个困惑,即画画的人字都不丑,还挺高兴