油脂 译制版Grease

用户评论 (6)

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  哼哈Dream

  文艺邦用户

  4.3 分
  一路看下来竟忘了前面压抑愁苦的感觉，果然美好的事物拥有无限的力量。而且评论区少了好多戾气，全被油脂 译制版Grease的旅途吸引，这也是本剧的魅力所在吧。画面感很强，看的时候脑子里过了好多画面，小可开心时蹦蹦跳跳的样子，皮维尔身披盔甲手拿长剑的样子，亚瑟怯懦又勇往直前的样子……善良、勇敢、聪明、团结和一颗热爱音乐的心让他们聚在一起，如果这几样不能让其成功，那么什么还可以？ “为寂寞的人高歌，抚慰担惊受怕的人，唤醒沉睡心中的爱。”是油脂 译制版Grease的使命，所以“十三号”成为了“亚瑟”。谁也不是一开始就知道自己的使命的吧，所以才要寻找，才不能放弃，也因为之后的幸福生活它值得你为此奔波。 另外，还想说说杜疮。真的是一个可悲的人物啊，哀其不幸。孤儿们能被歌声和温暖治愈，她固执的屏蔽美好又能在哪里获得新的生命？希望她逃走之后遇到一户好人家，我相信像松果一家的温馨肯定能给她带来些不一样的东西。但是，她做的错事并不能因为她“不幸”的童年生活而被忽略，那些没有希望的痛苦日子，我想孤儿们会一直记得。可以理解，可以包容，但不能原谅。生活的方式是自己选的，哪怕自己是受害者。
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  🌟二湖👾爆发宇宙能量

  文艺邦用户

  8.7 分
  蛮不错。。特别是开头，能够勾住读者继续往下看。。后半段稍微有点失望。。失去了原有的魅力。。整体来说，还是不错的作品。。
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  段金霖

  文艺邦用户

  8.8 分
  希望人生的进度条能够再慢一点，如果可以竭尽全力走完，我不想奔跑。——题记 说到约翰·特拉沃塔，他的作品总是充满着人性细碎的温暖，不声不响，却动人心脾。在《油脂 译制版Grease》中他用第一人称的视角从对一个团聚日子的回忆里，将普通家庭的生活点滴以及主人公对亲人满溢的愧疚和自始至终充满矛盾的情感全盘托出。 四十岁才刚找到结婚对象工作也十分不顺的良多，因为一直活在死去的大哥的阴影下无法正视自己的人生。无法接受长子死亡事实的父母在很多年里都无知地给予了良多存在缺失和差别对待的爱。丧子之痛仿佛是一座看似风平浪静的大海中矗立着的昏昏欲坠的灯塔，闪烁着微弱的暖光，而一家人的后半生都伴随着这种其实并不能指引他们靠岸的光，在大海里沉浮、迷失。 母亲直白热烈的丧子之痛，父亲死板严肃的人生教条，姐姐自私且没心没肺的生活，以至于一年一度的家庭聚会以祭奠死去的哥哥为主题，都让良多对回归家庭产生了难以名状的恐慌和逃避，自身的无能为力就像暴晒在阳光下渐渐聚焦的放大镜，灼伤了自己也焚毁了周身的事物。他脆弱局促的生活，在恍惚间使我意识到，这世上本就没有所谓的救命稻草，人人都是各自的浮萍。 自然有昏晓节气，人有生老病死。好比天上缱绻的云、交互的日月之辉，俯仰之间已为陈迹，万事万物都在以肉眼不可预测的速度间瞬息万变。我很厌恶人们自以为是的把时间分割成时、分、秒这样的时间点，把冗长的一条生命线残忍的划分为三三两两的片段，这些片段对于时间本身来讲尽是些无关痛痒的瞬间，但对于一个人而言却能在不经意间融合到其记忆中，而后镌刻成永恒。 有些人总是将重要的感情麻痹，但真实的情感向来掷地无声，是一针医好遗忘的特效药，书中结尾处主人公良多在去往为母亲上坟的路上，看到黄纹蝴蝶时说的那一句话，道出了子女在面对双亲离世后的无尽的心酸和释然。“想起母亲，可能会哭，也可能会笑吧”。 良多的回忆是细腻真实的，正是这些始终在脑海里铮铮作响的往事铸成了良多的自责与懊悔。再也凑不齐人数的全家福，希望得到认可却满是失望的矛盾，父母双亲的猝然离世子欲孝顺而亲不待的悲剧，毫无喘息余地扑面而来的未知人生。 人们总是这样，只有在经历大悲大痛后才能倏尔惊醒，在接受真正的别离时突然发现，哭泣原来并不是此时唯一适用的表情。面对无法抗拒的命运之轮，有的人笑着，却像是哭了。 普通家庭的生活模式在约翰·特拉沃塔的笔下栩栩如生。夫妻、兄弟姐妹、父母子女间的矛盾，像一张张交错繁杂的网，沾满了往来的风尘，包裹起来却是一个完整的家。 家人之间由于各自生于不同的时代有着不同的人生经历，对于很多东西无法做到真正的感同身受，但作为家人的动人之处就在于，即使存在差异却仍能在相互包容相互温暖下，一路油脂 译制版Grease的相互扶持着走完各自寂寥又短暂的人生长路。 “那并不是快乐或悲伤这种易于理解的感情。也正因为它是如此难以理解，所以我觉得它说不定与人生这东西十分相近。” 那些由平淡乏味琐碎的小事所组成的，才是真正的人生啊。人生是一条单行道，每个人都只能向前，无法后退，所以生老病死便成了人之常情，人们对于亲近的人的改变大多冷漠，然而大多数人还是能在刹那间惊觉父母变老的事实。然后那些内心深处的冰山开始坍塌，碎裂的冰块在阳光下融化成涓涓细流。 亲情是一种血脉的烙印，但最重要的是教会你如何去爱。亲情，是一种承前启后的传承，从没有人能够置身事外。即使先来的人要先走，后来的人也会紧随其后。 我想，无论是对于父母，还是孩子，即使，人生总是有那么一点来不及，可我依然是格外笨拙却全心全意的爱着你。
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  潘旭 —ω— v

  文艺邦用户

  2.2 分
  历史书上出现过的剧集，原以为会严肃刻板，事实上确是很诙谐幽默
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  🍎 yoyo ✨ 🍀

  文艺邦用户

  4.4 分
  此文之后，陀氏 开启了堕落天使之行。 （魔鬼但神性） 毫无疑问，陀氏是存在主义的先驱 【人类所有的问题，似乎的确就在于，人无时无刻不在向自己证明，他是人，而非管风琴上的销钉！】 他用一种发狂的方式解构自己，想以此来得到救赎。这个手法在他的书中屡见不鲜。但我想他也不只是要解救自己，还想解放所有读者。那是一种边读边放下自己的执念的快感，因为被理解了被分析解构了，也就算了。 关于【身份焦虑与身份认同的困境】译者的彩蛋写得很详尽了。 只是与译者观点相左，我不觉得 身份的焦虑和困境 是现代性带来的，也不觉得随着时间它变得越来越刻不容缓。长久以来，只要有人思考，对自我的好奇心就没有停止过。从苏格拉底到海德格尔，从 认识你自己 到 什么是存在。这种对 心智 的探究从来都是一个挠人心肝的话题。从古至今人们都害怕做有血肉的人，那太赤裸而毫无遮拦，人们只想做抽象的人，被规定了的人。因为被规定的能被预测所以别人会觉得你安全，当然你也就真的安全了。只是 存在 的意义，不只是为了安全的活着。 人们想一切的办法在黑暗中找寻那一丝名为 意义的 光亮。促进生命的不是连续的大道，而是时不时出现的光。只有见过亮光的人才能在黑暗中继续期待它。 陀氏 在书中一次次癫痫般的爆发源于他的疾病，也出于他对 智识 生活浪漫的幻想。但显而易见的，每个阴郁的发病瞬间都带着某种狂喜。一种分裂时的和谐。他的 自救 最终 救了与他处境相同的读者。 尼采说过 【那些轻视自己的人不过是敬重自己是个轻视自己的人罢了】 轻视 也就是 自我贬低 了。这种行为是有快感的。自省过度而自我否定在 普世道德观 中将得到宽恕，没人会再去谴责一个认了错的人。他以此摆脱了原罪 而有了 优越感。 这种矛盾培养了 自虐和虐他，地下人 的形象也就立住了。一边病态一边又崇高。时时刻刻的被自己的逻辑逼入绝境。不过我羡慕 陀氏 在绝地中的痛快。 加缪 的 堕落 应该是沿袭了这种 救赎 特性。 我想能理解 陀氏 的人都能体会到他文字里的温度，那是世间不多的安慰和爱。
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  এ 茈女子࿆

  文艺邦用户

  4.3 分
  非常值得一读。让我明白了对话的目的，如何不被情绪控制，如何营造安全氛围。原来以前的自己就是一只没有思考，任凭激素控制的简单动物啊。